Явно и агрессивно дьявол нападает на нас «слева». Например, он приходит к нам и разжигает искушение блуда или прелюбодеяния. Это явный грех, ничем не замаскированный. Или, допустим, внушает нам что-то украсть, или чиновнику внушает взять взятку — тоже грех явный и вполне понятный. Это то, что касается явных страстей.
Но бывает, что дьявол приходит к нам не «слева», а «справа». В этих случаях он очень скрытно, не явно, и обратите внимание — совсем не агрессивно себя ведёт. Он борется с нами тайно и пытается нас обмануть — побуждает сделать что-то, что покажется на первый взгляд добрым.
Добрым-то добрым, но только то доброе и хорошее, что он побуждает нас сделать, конкретно для нас будет недобрым и гибельным. Приведу вам характерный пример.
Вы читаете отрывок из второго тома пятитомника архимандрита Епифания Хаджиянгу «Символ веры. Осмысление». Первый том можно купить по ссылке внизу, следующие тома готовятся нами к изданию. Будем рады вашему мнению в комментариях
Мирские люди иногда приходят к монахам, которые живут в монастырях, молятся вместе с ними, и получают от этого какую-то духовную пользу. И вот дьявол приходит к этим монахам и говорит им примерно так: «Ну что, дурачок? Всё сидишь? Заперся здесь в монастыре, спрятался за высокими стенами, вдали от людей!.. А люди-то в миру гибнут, не слыша о Христе!.. Давай-ка поскорей поднимайся и направляйся в мир — на проповедь Евангелия! Там ты будешь проповедовать Христа, учить народ евангельским заповедям... Своей проповедью ты спасёшь очень много народу, и все они пойдут в рай».
Как вы думаете, хорошее дело внушает монаху дьявол? Действительно, есть святые примеры, когда монахи проповедовали людям в миру Христа. Например, святой Косма Этолийский, который, будучи монахом, ходил по городам и сёлам и проповедовал людям Христово Евангелие.
Да, именно на проповедь к людям пошёл святой монах Косма и другие святые и преподобные миссионеры. Только вот приступали они к этому лишь после того, как были искушены в монашестве, очистились от страстей в горниле искушений, после того, как действительно много молитв совершили. Очень и очень много молился, очень и очень сильно сомневался святой Косма, перед тем как идти в мир на проповедь. И, перед тем, как выйти на проповедь, он взял на это благословение от своего старца на Афоне и от патриарха даже взял на это благословение.
Потому что, на пути этого благого и святого дела — евангельской проповеди дьявол может скрытно установить свою опасную ловушку, свой капкан. Потянув за побудительную, добрую причину, как за верёвочку, он может вывести монаха из монастыря. И именно в этом, а ни в какой не в проповеди Евангелия его единственная цель.
Монах выйдет в мир проповедовать Евангелие, будет видеть вокруг себя много мирских людей, в том числе и женщин, будет видеть и разные другие соблазны, будет видеть людей почти неодетых, как сейчас принято ходить по улицам. Он будет этим увлечён, у него проявятся страсти, потому что он столько лет просидел в монастыре, и не привык к таким сильным искушениям. Им овладеют искушения, страсти могут легко овладеть им, он может впасть в блуд, и в конце концов, в результате всего этого погубит свою душу.
Видите, как в этом случае лукаво, хитро и не явно действует дьявол? Он ведь не пришёл к монаху «слева», говоря ему сразу «в лоб»: «Иди и сотвори блуд». Как бы не так! Он пришёл к нему «справа», «с добром» и начал внушать: «Иди и проповедуй людям Евангелие Христа, это же несравненно полезнее и спасительнее для всех, чем сидеть здесь за четырьмя стенами».
И знайте ещё вот что: война «справа», «одесную» это более частая война. Дьявол гораздо более часто приходит к человеку «справа», чем «слева». «Если слева от тебя тысячи, то справа от тебя миллионы» (Ср.Пс.90,7).
В следующий раз отец Епифаний будет говорить о том, как дьявол вначале представляет грех малозначащим, а затем — невыносимо огромным. Подписывайтесь, пожалуйста, чтобы не пропустить
Нажать и купить книги отца Епифания Хаджиянгу и преподобного Паисия Святогорца