Когда мы имеем дело с научными утверждениями о мире, то мы говорим, что это универсальные и общезначимые суждения (т.е. имеюпдие значения для всех, в любом месте и в любое время). Но так высказываться о мире можно лишь при определенных условиях: для этого нужно смотреть на мир «идеальными глазами», через призму идеальных конструкций, каковые задает и проясняет философия. Идеальные конструкции выступают условиями понятности, а философия занимается прояснением условий понятности, не данными «на вечные времена»...
На примере нравственного закона можно видеть, что феномен есть некая вещь, которая как бы одним концом обращена в бесконечность дления сознания бытия (в случае с нравственным сознание это бесконечность тавтологии нравственного закона), а другим обращена ко мне (в нашем примере это совесть). Вместе с тем, феномен это не любая вещь, но та, что несет правду моего состояния. Можно сказать и так: феномен - это некая «ментальная вещь» (термин «ментальная вещь» употребляет в своих рассуждениях о живописи...