islamru

Желательное богослужение очень помогает рабу в День Суда, в очищении от оплошностей в своих деяниях. Оно дошло до нас от Посланника Божьего ﷺ, который поведал нам о значимости и ценности добровольного вида поклонения. В благословенном хадисе говорится: «Поистине первым, за что будет спрошен раб в День Суда – это его намаз. Если он будет полноценным, то человек преуспеет и добьётся желаемого, а если окажется неполноценным, то он потерпит неудачу и понесёт убыток. Если же в обязательных молитвах обнаружится недостатки, Господь скажет ангелам: "Посмотрите, есть ли у раба Моего что-нибудь из добровольных деяний?" И за счёт этого будут восполнены недостатки в обязательных молитвах, а затем и со всеми остальными его деяниями поступят так» (привели имамы ат-Тирмизи, Абу Давуд, Ибн Маджа). Согласно всем четырём мазхабам, сунна-намаз в два ракаата до обязательной утренней молитвы, является самым ценным намазом после обязательных молитв. Об этом свидетельствует ряд хадисов Посланника Господа ﷺ. عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ركعتَا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها От Айши (да будет Господь доволен ею) сообщается, что Пророк ﷺ изрёк: «Два ракаата утреннего намаза любимей для меня, чем этот мир и всё что в нём есть» (привёл имам Муслим). В совершении двух утренних ракаатов Посланник ﷺ усердствовал больше, чем в других и придавал этому большое значение. عن عائشةَ رضِي الله عنها، قالت: لم يكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على شيءٍ مِن النوافلِ أَشدَّ تعاهُدًا منْه على رَكعتَي الفجرِ От Айши (да будет Господь доволен ею) сообщается: «Ни в чём Пророк ﷺ не усердствовал так, как в двух ракаатах до утреннего намаза» (привели имамы аль-Бухари и Муслим). عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لَا تَدْعُوا رَكْعَتَيِ الْفَجْرَ وَ اِنْ طَرَدَتْكُمُ الْخَيْلُ. رواه أبي داود. От Абу Хурайры (да будет Господь доволен им) передаётся что Посланник Аллаха ﷺ изрёк: «Не оставляйте два ракаата сунны утреннего намаза даже если за вами будут гнаться вражеские всадники» (привёл Абу Давуд). عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَ يَدَعُ وَ لَكِنِّي لَمْ اَرَهُ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي سَفَرٍ وَ لَا فِي حَضَرٍ وَ لَا صِحَّةٍ وَلَا سَقَمٍ. رواه التبراني От Айши (да будет Господь доволен ею) передаётся, что «Пророк ﷺ иногда совершал дополнительные молитвы, а иногда не совершал. При этом я не видела чтобы он ﷺ пропустил молитву в два ракаата перед утренней молитвой ни в путешествии, ни находясь дома, ни в болезни, ни в здравии» (привёл имам ат-Табарани). Какие же суры читал Пророк ﷺ в этих двух ракаатах? Нам известно исходя из хадисов, что Пророк ﷺ читал в этих двух ракаатах суры «аль-Кафирун» и «аль-Ихляс». Также в другом изречении передаётся, что он ﷺ читал 136 аят из суры «аль-Бакара», а во втором ракаате молитвы – 64 аят из суры «Алю Имран». Подготовил Рахматулла Абдулкаримов Не забудьте подписаться  @islam.ru #молитва #намаз #Пророк

Посланник Божий ﷺ обучил Му’аза ибн Джабала следующей мольбе из священного Корана (26-27 аяты суры «Алю-Имран») для избавления от долгов: اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ И далее (Пророк ﷺ) добавил дуа: يَا رَحْمٰنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيمُهُمَا تُعْطِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهَا وَتَمْنَعُ مَنْ تَشَاءُ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ Смысл: «О Аллаh, Властелин всего сущего! Ты даруешь, кому пожелаешь, и отнимаешь, у кого пожелаешь. Всё происходит по твоей воле; возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Ты даёшь все блага. Воистину, Ты над всем сущим властен. Ты удлиняешь день за счёт ночи и удлиняешь ночь за счёт дня. Ты выводишь живое из мёртвого и выводишь мёртвое из живого (то есть семена превращаешь в растения, а растения в семена и т.п.). Ты даруешь удел без счёта, кому пожелаешь», и даруешь, не считая, удел, кому пожелаешь. О Милостивый в этом мире и ином, Ты даруешь в обоих мирах, что пожелаешь и отвергаешь, что пожелаешь. Даруй мне такую милость, которая избавит меня от нужды в милости кого-либо другого» Затем Пророк ﷺ пояснил: «Когда ты прочитаешь его, Аллаh поможет тебе избавиться от долга, если даже он подобен горе Ухуд!» Этот хадис передал ат-Табарани Не забудьте подписаться ✅ 🌐 @islam.ru #мольба #долги #дуа

▪️Господь в Священном Писании говорит (смысл): «О верующие! Избегайте множества подозрений! Поистине, некоторые подозрения – это грех. И не шпионьте друг за другом, и не злословьте за спиной друг друга. Захочет ли кто-либо из вас есть мясо своего умершего брата? Вам будет это неприятно! И бойтесь Всевышнего! Поистине, Всевышний – Принимающий покаяние, Милующий [кающихся]» 📓Смысл 12 аята суры «аль-Худжурат» ❗️В этом аяте речь идет о подозрениях в адрес верующих и о необоснованном дурном мнении в отношении кого-либо из них. Также Господь запрещает нам следить за братьями по вере, выискивая в них недостатки. Источник: «Калям Шариф. Перевод смыслов» Не забудьте подписаться ✅ 🌐 @islam.ru #сплетни #поклеп #злословие

Что же касается проявления особой щедрости в десятый день Мухаррама (день Ашура), то это желательно. Богословы в качестве довода для этого приводят следующий хадис: 📖 Со слов Абу Хурайры (да будет Господь доволен им) сообщается, что Посланник Божий ﷺ изрёк: من وسَّع على عياله يوم عاشوراء وسَّع الله عليه سائر سنته 🥀 «Тому, кто проявит особую щедрость по отношению к своей семье в день Ашура, Всевышний проявит Свою щедрость на протяжении всего оставшегося года» 📚 Хадис привёл аль-Байхаки в сборнике хадисов «Шуабуль-иман». Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين، فما رأينا إلا خيراً «Мы испытали это на протяжении 50 или 60 лет и не увидели ничего, кроме хорошего» Не забудьте подписаться ✅ 🌐 @islam.ru #Ашура #Мухаррам #щедрость

К способам укрепления веры (имана) и излечения сердец для тех, чьи сердца черствы, а вера слаба, относятся: ▪ посещение собраний, на которых изучают исламские науки, читают проповеди, говорят о праведных людях, напоминают об их образе жизни; ▪ частое поминание смерти, размышление о том, что она разлучает родителей и детей, что умирают дети, оставляя родителей в слезах; ▪ размышление о том, что богатство, каким бы оно ни было большим, власть, высокое положение не приносят пользы, когда приходит ангел смерти – Азраиль, что, оставив всё это здесь, в могилу уходит одно лишь тело; ▪ пребывание рядом с умирающим, чтобы видеть его и его состояние: как он ляжет в темную, тесную могилу, расставшись с этим вольным миром и не имея возможности вернуться, и как такой же день с неизбежностью наступит и для тебя самого. Если человек будет посещать такие собрания и размышлять о грозящих ему опасностях, то есть надежда, что в его сердце произойдут изменения, если на то будет воля Аллаhа. 📕Из книги «Побуждение внять призыву Корана» досточтимого шейха Саида Афанди из Чиркея Не забудьте подписаться ✅ 🌐  @islam.ru #вера #иман #мусульманин