Pavel Demchenko

О состоянии умов в современной России. О том, как сделать Россию великой державой. 2. О зарождении идей, влияющих на состояние умов в современной России. -Павел, ты видишь, как меняется ситуация у нас в стране? -В каком плане? -С началом СВО на Украине многие либеральные деятели поубавили свой пыл за последнее время. Многие из них уехали из страны и продолжают вещать свои идеи за границей. Есть некоторые, которые раньше высказывали либеральные взгляды, а теперь стали патриотами. Или по крайней мере, так кажется внешне. -Они так говорят, потому что им так выгодно. Сейчас же нельзя критиковать российскую армию. Нельзя высказываться против СВО на Украине. -Я говорю об изменении приоритетов и формировании консервативной идеи в современной России. -Ну для начала скажите мне о том, какие идеи вообще есть в современной России. -Их несколько. Многие из них переплетены друг с другом. Это либеральная идея, идея коммунистическая, воровская, гедонистически-материальная или просто мещанская, национальная и консервативная. Многие из этих идей перемешиваются с религиозной идеей. В своей книге "Русская идея" Николай Бердяев об этом прямо пишет. Любая идея, к которой примыкал русский человек, была для него религиозной, она была для него формой поиска смысла жизни. Причем, в таком высшем смысле. -Это вопросы типа, откуда пошла земля русская, каков путь России и что ждёт Россию? -На эти вопросы в разное время пытались ответить разные писатели и разные философы. И до сих пор пытаются. -Как же это сделать? -Нам говорят, что нужно для этого хорошо знать русскую историю. И то правда. Сначала велись летописи. Потом некоторые дворяне, вышедшие в отставку, писали историю, пытаясь систематизировать знания, полученные из летописей. Так писали историю Карамзин, Болтин и Татищев. Потом историческая наука стала формироваться как отдельная дисциплина. Появились Соловьёв, Ключевский, Костомаров. Были написаны целые тома. Но все таки чего-то не хватало. История носила описательный характер. Причём, очень так выборочно и тенденциозно. Нарушался закон психологии, согласно которому, нужно начинать всегда с положительного. Писали больше отрицательного. Не хватало философского осмысления истории. Сама философия как наука сложилась в России в конце 19 века. Это достаточно поздно. Потом после высылки лучших русских философов за рубеж в 1922 году философская мысль в СССР прервалась. Философия тоже стала носить описательный характер. -А как же сейчас? -Такие проблемы существуют до сих пор. История описывает даты и события. Философия описывает философские системы, разработанные разными философами. Философия изучается в институте на втором курсе начиная с Платона и кончая современными. На русскую философию остаётся уже мало времени. И она проходится также быстро, как Великая Отечественная Война в курсе истории. Поэтому студенты плохо её усваивают. История без философии это просто набор фактов и дат. Нет методологии её изучения. -И когда философия была более популярна и востребована? -Наивысшеё формой её развития мы называем "золотой век". Так золотой век русской литературы это XIX век. Вместе с тем это век развития русской философской мысли. Золотой век развития русской философии это первая половина XX века. Потом было некоторое затишье. Стали уходить из жизни русские философы, жившие в эмиграции. Новый всплеск русской философской мысли пришёлся на 80-2000-е годы. Это была переломная эпоха на стыке двух веков. Вот это уже историософия или публицистика. Тут надо сказать, что историческая наука сделала большой шаг вперёд. Во многом, благодаря новым археологическим данным. Но находки эти разбросаны по разным книгам и брошюрам. Ни один историк пока не систематизировал полученные знания в одно полное собрание томов. Мне трудно судить о том, что расцветает у нас сейчас. По-моему, всё как-то идёт на спад. Пишутся книги. Но вот чтобы кто-то написал что-то новое, об этом я не знаю. Прав я или нет, с этим можно поспорить. -А как вообще появились у нас в стране философские мыслители? -При внимательном изучении рассмотрении изучения философской мысли мы...

Дорогие друзья, я уже как-то начал писать в серию статей под общим названием "О состоянии умов современной России". Я закончил на том, что начал рассуждать на тему гитаризма в современной России, но не закончил эту тему. Если будет время и возможность, мы поговорим об акустическом гитаризме. Но не менее важной темой я считаю сказать о том, как сделать Россию великой державой. Действие будет происходить на Кавказе. Я повстречаюсь собеседником в городе Магасе в Ингушетии. Его имя Керим. Мы с ним поговорим о том, что нужно сделать для того, чтобы России уважали во всём мире. Это будет как бы небольшая сюита. Завершительная глава будет называться о том, что значит быть русским современной России. Мы закончим на мажорном аккорде. И к чему идёт современная Россия. Я буду это всё писать с чистого листа и смогу это написать только в том случае, если вы будете меня поддерживать, ставить лайки и писать комментарии. Так я буду видеть обратную связь со зрителем, и это будет меня стимулировать к тому чтобы завершить начатое до конца. Я никогда не стремился к тому, чтобы у меня было В Контакте как можно больше друзей. Так получилось, что в последнее время ко мне стали добавляться много людей. Я всех добавлял. На самом деле, у меня совсем небольшой круг общения реальных людей, с которыми я общаюсь. Со многими из вас я не знаком лично. Но если вы будете читать мои статьи, то это будет так, как будто мы с вами будем общаться на тет на тет. Если я не буду видеть обратной связи, тогда я не смогу завершить начатое до конца. У меня не хватит на это ни времени ни сил.