Рабочий Анализ

Товарищи. Мы как-то публиковали эту книгу, но решили опубликовать её ещё раз, потому что она действительно заслуживает внимания: А. Е. Бадаев «Большевики в Государственной думе. Большевистская фракция IV Государственной думы и революционное движение в Петербурге». Это воспоминания человека, который сам находился внутри той борьбы, о которой пишет. Бадаев был рабочим-большевиком, депутатом IV Государственной думы, участником революционного движения, связанным с практической партийной работой среди петербургского пролетариата. Книга ценна тем, что показывает не «парламентскую игру» ради парламентской игры, а то, как большевики использовали даже царскую Государственную думу как трибуну классовой борьбы. В условиях самодержавия, полицейского надзора, преследований, провокаций и арестов большевистская фракция не растворялась в легальной болтовне, не превращалась в придаток буржуазной политики, а была связана с рабочим движением, с заводами, с подпольными организациями, с большевистской печатью, с Правдой. В этом и главный урок книги. Буржуазный парламент сам по себе не освобождает рабочий класс. Он устроен так, чтобы обслуживать господствующие классы. Но революционная партия может использовать даже такую трибуну, если она не забывает, кому служит, если её депутаты являются не «народными избранниками» в буржуазном смысле, а представителями организованного рабочего класса. Бадаев показывает годы 1912—1914 как время нового подъёма революционного движения после поражения революции 1905 года. Петербургский пролетариат в книге выступает не фоном, а живой силой, главным отрядом борьбы. Забастовки, рабочие собрания, выборная кампания, борьба против кадетов, ликвидаторов, царского правительства и охранки. Полезно читать эту книгу сегодня, когда буржуазная политика внушает рабочим: «идите за нами, голосуйте за нас, терпите, ждите, всё решат депутаты». Бадаевская книга учит обратному. Без самостоятельной организации рабочего класса, без партии, без связи с массами, без революционной программы никакое представительство не имеет пролетарского смысла. Депутат от рабочего класса должен быть не карьеристом и не украшением парламента, а проводником классовой линии. Книга также показывает, как большевики относились к выборам: не с либеральными иллюзиями. Дума была для них не храмом демократии, а ареной, где можно было разоблачать власть, говорить от имени рабочих, связывать легальную работу с нелегальной, помогать развитию революционного движения. В книге хорошо видно, как соединялись парламентская трибуна, партийная дисциплина, рабочая печать, подпольная организация и массовая борьба. Это не просто воспоминания о прошлом — это школа политической выдержки, классовой ясности и большевистского отношения к легальным возможностям в условиях враждебного государства. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7122

Товарищи, вашему вниманию 26-й том Полного собрания сочинений В. И. Ленина. Это работа остаётся до сих пор очень актуальной. Этот том относится к одному из самых острых периодов в истории рабочего движения. Том относится к первому году мировой империалистической войны. Именно тогда с особой силой обнаружилось, кто действительно стоит на позициях пролетарского интернационализма, а кто только прикрывался социалистическими словами до первого серьёзного испытания. И сегодня мы это наблюдаем. Война 1914 года была не «защитником отечества». Ленин вскрыл её классовую сущность: это была война империалистических хищников за передел колоний, рынков, сфер влияния, за грабёж и порабощение народов. Буржуазия всех стран старалась одурманить рабочих патриотическими фразами, заставить их стрелять друг в друга ради прибылей своих капиталистов. Именно на этом испытании рухнул II Интернационал. Значительная часть социал-демократических вождей предала рабочий класс, поддержала «свою» буржуазию, голосовала за военные кредиты, призывала рабочих забыть классовую борьбу и встать под знамёна собственных угнетателей. Ленин беспощадно разоблачал это предательство, показывая, что социализм без борьбы против «своей» буржуазии превращается в пустой звук. В этом томе важно читать ленинские работы о войне, мире, революции, социал-шовинизме и задачах пролетарской партии. Здесь Ленин не просто осуждает войну нравственно, а даёт марксистский анализ её причин. Он показывает: пока существует капитализм, пока господствуют монополии, банки, финансовый капитал и борьба капиталистических держав за передел мира, войны будут неизбежным порождением самой системы. Для нас этот том важен не как исторический архив, а как оружие понимания современности. И сегодня буржуазия разных стран говорит о «национальных интересах», «защите народа», «безопасности», «свободе», но за этими словами снова стоят интересы капитала. Рабочему классу нечего делить между собой. Его настоящий враг — не рабочий другой страны, а собственная буржуазия, собственные эксплуататоры, свои акулы капитала. Ленин учит не поддаваться военному угару, не повторять чужие лозунги, не плестись за буржуазной пропагандой. Он учит ставить главный вопрос: кому выгодна война, какие классы её ведут, за чьи интересы проливается кровь трудящихся? Рекомендуем этот том всем, товарищам. Очень важно понять ленинскую позицию по империалистической войне, краху II Интернационала, социал-шовинизму и пролетарскому интернационализму. Читать его нужно внимательно, потому что здесь Ленин даёт не только анализ войны 1914 года, но и метод, без которого невозможно разобраться в войнах капиталистической эпохи вообще. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7118

Товарищи. Сегодня мы рекомендуем одну из важных дискуссий в истории советской биологической науки «О положении в биологической науке», стенографический отчёт сессии Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук имени В. И. Ленина. 31 июля — 7 августа 1948 г. М.: ОГИЗ — Сельхозгиз, 1948. Это не просто сборник выступлений и не узкоспециальный спор биологов. Документ представляет большой идейной борьбы в науке. В центре сессии был доклад академика Т. Д. Лысенко «О положении в биологической науке», а сама дискуссия касалась вопроса принципиального: какой должна быть советская биология — оторванной от жизни, замкнутой или связанной с практикой сельского хозяйства, опытом, преобразованием природы в интересах народа. Особенно важно понимать, что Лысенко выступал не просто как агроном-практик, а как представитель мичуринского направления, которое отстаивало материалистическую сторону биологии против вейсманизма-морганизма-менделизма. То есть против того направления, которое рассматривало наследственность как нечто почти неизменное, замкнутое в особой наследственной субстанции и отрываемое от условий жизни организма, его развития и взаимодействия со средой. Для марксиста важен не набор ярлыков, а сам метод постановки вопроса. Мичуринская биология исходила из того, что организм нельзя понимать вне среды, вне развития, вне конкретных условий существования. Это был удар по метафизическому взгляду на живую природу, где наследственность превращалась в нечто неподвижное и почти фатальное. Лысенко и его сторонники настаивали: живой организм развивается в реальных условиях, наследственность связана с развитием, а наука должна не только созерцать природу, но и учиться сознательно воздействовать на неё. Именно поэтому эта дискуссия имела не только научное, но и мировоззренческое значение. В ней сталкивались разные подходы к природе: материалистический, связанный с развитием, практикой и преобразованием, и метафизический, склонный отделять наследственность от живого процесса, от условий, от истории организма. Сегодня вокруг имени Лысенко и августовской сессии ВАСХНИЛ нагромождено огромное количество либеральных лжи и мифов. Всё сводят к примитивной страшилке: мол, «злая власть разгромила науку». Но такой подход ничего не объясняет. Он только заменяет изучение документов готовым антисоветским штампом. Нам же важно читать сам источник. В стенографическом отчёте видна реальная борьба направлений, реальные вопросы сельского хозяйства, реальные споры о методе, о связи науки с практикой, о том, кому и чему должна служить наука. Это особенно важно для понимания советского подхода: наука не должна быть игрушкой узкой касты специалистов, оторванной от нужд общества. Она должна быть силой, работающей на трудящихся, на производство, на развитие народного хозяйства. Конечно, читать такую книгу нужно внимательно, не механически и не догматически. Издание ценно: оно позволяет изучать вопрос по документам, а не по пересказам врагов рабочего класса к коем относятся либералы и им подобные. Так, что рекомендуем этот стенографический отчёт. Всем тем, кто хочет разобраться в истории советской биологии, мичуринского направления, борьбы против вейсманизма-морганизма-менделизма и вообще в том, как в сталинском СССР ставился вопрос о связи науки, мировоззрения и практики социалистического строительства. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7115

Товарищи. Сегодня публикуем книгу выдающегося русского учёного, естествоиспытателя, физиолога растений и горячего популяризатора науки К. А. Тимирязева «Жизнь растения. Десять общедоступных чтений». М.; Л.: ОГИЗ Сельхозгиз, 1936. Эта книга не случайно пережила своё время. Она выросла из общедоступных лекций, которые Тимирязев читал ещё в семидесятые годы девятнадцатого века, но написана так, что и сегодня не выглядит мёртвым музейным текстом.  Введение в понимание растения как организма, как части природы, как предмета научного исследования. Сила Тимирязева в том, что он умел соединять строгую науку с ясным изложением. Он не упрощал науку до пустой болтовни, но и не превращал её в закрытую кастовую область для посвящённых. Напротив, его задача была глубоко демократической: дать широкому читателю возможность понять, как работает природа, как развивается научная мысль, почему опыт, наблюдение и материалистическое объяснение явлений важнее всякой мистики и словесной шелухи. В книге говорится не только о строении и жизни растений. Через разговор о растении Тимирязев приучает читателя мыслить научно: видеть связь явлений, искать причины, понимать развитие, не довольствоваться внешней видимостью. Именно поэтому «Жизнь растения» не просто книга по ботанике. Это школа естественнонаучного мышления. Для нас особенно важно и то, что Тимирязев был последовательным защитником дарвинизма, борцом против идеалистических и религиозных искажений науки. Его научная позиция была направлена против мракобесия, против представления о природе как о наборе чудес и загадок, недоступных человеческому разуму. Он показывал: природа познаваема, её законы можно раскрывать, а знание этих законов служит человеку и обществу. Издание 1936 года ценно ещё и тем, что снабжено вводной статьёй академика Е. Ф. Вотчала и биографическим очерком профессора С. А. Новикова. Это помогает лучше понять не только содержание книги, но и место самого Тимирязева в истории науки и культуры. Рекомендуем эту работу. Не только политическую и экономическую литературу, но и настоящую научно-популярную классику. Рабочему человеку нужна не вера в авторитеты и не набор готовых фраз, а умение понимать мир. А такие книги как раз и учат смотреть на природу, труд и жизнь трезво, материалистически, без тумана и суеверий. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7113

Товарищи. Публикуем книгу С. И. Эпштейн «Капитаны большого бизнеса: Социальный портрет менеджера». Издание вышло в 1979 году, поэтому читать его нужно внимательно, с поправкой на время, но сама тема книги ничуть не устарела. В центре внимания здесь — фигура крупного капиталистического управляющего, того самого менеджера, которого буржуазная пропаганда любит изображать почти героем эпохи: организатором, новатором, движущей силой экономики, человеком якобы стоящим над классами и служащим не прибыли, а «общественному благу». Но за всей этой вывеской скрывается вполне определённая классовая функция. Капитализм, развиваясь, усложняет производство. Старый предприниматель, который сам был и хозяином, и бухгалтером, и управляющим, постепенно уступает место целому аппарату наёмных администраторов. На крупных предприятиях непосредственное руководство производством, сбытом, финансами, кадрами переходит в руки профессиональных менеджеров. Отсюда буржуазные теоретики делают удобный вывод: мол, капиталист «исчезает», власть переходит к «специалистам», а значит, сама эксплуатация будто бы меняет свой характер. Но марксизм показывает другое. Капиталист может не стоять лично у станка, не отдавать ежедневные распоряжения, не заниматься текущим управлением — от этого капиталистические отношения никуда не исчезают. Собственность на средства производства остаётся частной, производство подчинено прибыли, рабочая сила остаётся товаром, а наёмный труд продолжает создавать прибавочную стоимость для капитала. Менеджер в этой системе выступает не как простой организатор, а как служащий капитала, как проводник его воли в производстве. В книге разбирается миф о «революции менеджеров». Буржуазные авторы любят говорить, будто власть в корпорациях перешла от капиталистов к управляющим. Но на деле меняется не сущность власти, а её форма. Крупная буржуазия может отойти от повседневного руководства, но она не отказывается от собственности, прибыли и контроля. А верхушка менеджеров встраивается в финансовую олигархию, получает огромные доходы, распоряжается чужими капиталами и становится важным звеном в эксплуатации рабочего класса. Эта книга полезна и сегодня. Мы ежедневно видим вокруг себя тот же самый механизм, только в более современной упаковке. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7111

Товарищи. Варвары не знают границ. Несколько дней назад в Севастополе после ночного налёта была практически уничтожена панорама «Оборона Севастополя 1854–1855 гг. А сегодня после ночного налёта в Киеве горела Киево-Печерская лавра. В результате продолжающейся империалистической бойни, развязанной хищническими интересами монополистического капитала, культурное наследие человечества несет невосполнимые утраты. Огонь войны, пожирающий жизни пролетариев и трудящихся масс, брошенных друг против друга ради прибылей военно-промышленного комплекса, перекинулся на бесценные памятники истории. В Севастополе в результате ракетного удара практически уничтожено полотно панорамы «Обороны Севастополя 1854–1855 гг.». Это произведение, запечатлевшее героизм народных масс, уже пострадало от фашистского нашествия в годы Великой Отечественной войны. Тогда советские бойцы, движимые не слепой местью, а высокой сознательностью строителей нового мира, под огнем спасали и эвакуировали фрагменты шедевра, сохранив его для будущих поколений. Сегодня буржуазное руководство ставит трудящихся перед фактом: спасать, по сообщениям прессы, уже нечего. В ту же ночь в Киеве горела Киево-Печерская лавра - колыбель духовной и материальной культуры Древней Руси, памятник тысячелетнего труда народных масс, место создания «Повести временных лет». Этот монастырь является частью общего исторического фундамента братских народов, насильственно разрываемых сегодня капиталистическими варварами. Буржуазная пропаганда по обе стороны линии фронта немедленно раструбила о «возмездии», навязывая массам звериную логику «око за око, зуб за зуб». Эта человеконенавистническая идеология выгодна лишь эксплуататорам, наживающимся на взаимном уничтожении пролетариев. Когда фашистские силы пытаются осквернить память о Великой Отечественной войне сравнениями с нынешней империалистической так называемой спецоперацией, им стоит напомнить, как поступали советские люди, руководимые ленинско-сталинской партией, с культурными ценностями даже на территории врага. Спасение сокровищ Дрезденской галереи советскими солдатами, их кропотливая реставрация и безвозмездное возвращение немецкому народу. Вот подлинный пример пролетарского гуманизма и интернационализма, а не варварского взаимоуничтожения. Нельзя представить себе сознательного пролетария или честного труженика, радующегося уничтожению севастопольской панорамы или пожару в лавре. Варварство и вандализм - будь то разрушение памятников или превращение городов в руины - есть прямое порождение капитала в его империалистической стадии, превращающего средства труда в средства разрушения. Данная трагедия в очередной раз ставит перед международным рабочим движением единственно верный вопрос: не «кто виноват и кому мстить», а как остановить бойню? Буржуазный мир не способен на мирное сосуществование без кризисов и войн. Единственная сила, способная обуздать безумие империалистов и предотвратить сползание в бездну Третьей мировой войны - это организованное выступление трудящихся против "собственной" буржуазии. Победивших в империалистической войне не будет: победит лишь финансовый капитал, усеяв поля сражений трупами рабочих. Подлинная победа культуры над варварством возможна лишь с социалистической революцией, которая вырвет средства производства и историю из рук класса, пожирающего будущее человечества ради сиюминутной сверхприбыли.

Товарищи. Сегодня рекомендуем не менее интересную книгу «В старой Москве. Как хозяйничали купцы и фабриканты». Издание вышло в 1939 году в серии «Московский рабочий» и представляет собой сборник материалов и документов о дореволюционной Москве — городе купеческой думы, фабрикантов, домовладельцев, подрядчиков и всякого рода «отцов города». Эта книга интересна не только как историческая зарисовка старой Москвы. Она показывает саму классовую сущность дореволюционного города. За благоустройством  скрывалась грязь, нищета, эксплуатация рабочих, бесправие трудящихся и полное господство капитала. Важно, что книга построена на документах: газетных вырезках, распоряжениях, статистических сведениях, протоколах городской думы, воспоминаниях старых москвичей. Перед читателем проходит не романтическая «старая Москва», о которой сегодня любят вздыхать буржуазные реставраторы и всякая челядь, а реальный капиталистический город. Город, когда власть принадлежала купцам, фабрикантам, банкирам и домовладельцам. Очень показательно в книге разобрана роль либеральной печати. Формально она могла шуметь, язвить, изображать независимость, критиковать отдельных чиновников или городские порядки. Но по существу такая критика оставалась куцей и безопасной для капиталистов и помощников. Это хорошо узнаваемо сегодня, когда буржуазная «оппозиционность» сводится к борьбе одних групп капитала против других, но никогда не ставит вопрос о власти рабочего класса. Оно и понятно. Книга помогает увидеть, что дореволюционная Москва была не «уютной стариной», а городом резких социальных противоречий. Купцы и фабриканты распоряжались городом как своей лавкой: думали о прибыли, о подрядах, о доходных местах, о собственном влиянии. А рабочие, беднота, мелкие служащие и простые жители платили за всё это своим трудом, здоровьем и нищетой. Советовать эту книгу обязательно тем, кто хочет понять, какой была Москва до революции без открыток, мифов и купеческой ностальгии. Она хорошо показывает, что Октябрьская революция не разрушила старую красоту, как любят говорить господа реставраторы, а смела власть мироедов, кто десятилетиями хозяйничал за счёт народа. Читайте, товарищи. Такие книги помогают смотреть на историю не глазами купца, фабриканта или либерального журналиста, а глазами пролетариата. #Литература Файл ниже 👇 https://t.me/workingcl/7107

Товарищи. Великобритания повышает степень эксплуатации: буржуазия заставляет рабочих умирать на производстве Правительство лейбористов во главе с Киром Стармером, услужливо выполняя волю британской финансовой олигархии, приступило к очередному витку наступления на жизненные права пролетариата. Под лицемерные разговоры о «старении населения» правящий класс Соединенного Королевства официально увеличивает и без того возраст выхода на государственную пенсию с 66 до 67 лет, что является скрытой формой повышения нормы эксплуатации. Новая драконовская мера, переходный период которой продлится до 2028 года, в первую очередь ударит по наиболее уязвимым слоям трудящихся - родившимся в 1960 и 1961 годах. Возрастная планка будет расти с циничной постепенностью, прибавляя по одному месяцу, чтобы притупить бдительность масс и раздробить их потенциальное сопротивление. Те же, кто появился на свет после 5 марта 1961 года, обречены капиталом трудиться как минимум до 67 лет. Буржуазные пропагандисты и их прислужники из правящей партии пытаются обосновать этот грабеж «стремительным старением населения» и «критической нагрузкой на пенсионный фонд». Однако с точки зрения пролетариата, анализ вскрывает истинную, хищническую природу этого шага. Пенсионная система, как часть механизма распределения совокупного общественного продукта, используется монополистическим капиталом для перекладывания последствий собственных кризисов перепроизводства на плечи пролетариата. Заявление о росте «общей продолжительности жизни» является манипуляцией. Буржуазная статистика игнорирует колоссальный классовый разрыв: доступ к качественной медицине в Британии определяется толщиной кошелька, и продолжительность жизни шахтера, водителя или упаковщицы на складе далека от показателей рантье из Сити. Фактически, отнимая у рабочего класса пару лет заслуженного отдыха, капитал присваивает часть необходимого продукта, принуждая трудящихся продавать свою рабочую силу до полного физического износа организма. Примечательно, что нынешнее повышение - лишь промежуточный этап. Лондон уже планирует к 2044–2046 годам поднять пенсионный порог до 68 лет. Это подтверждает классовый закон о том, что для капитала не существует абсолютных границ в степени эксплуатации человека человеком. Пенсионная реформа в метрополии отражает общий кризис загнивающего британского империализма, теряющего остатки былого господства и стремящегося компенсировать падение нормы прибыли за счет прямого ухудшения жизненного уровня собственных граждан. В британском обществе зреет закономерный протест. Правозащитные организации и объединения пенсионеров показывают, что значительная часть пролетариев с подорванным на изнурительных работах здоровьем физически не доживет до вожделенной пенсии или окажется не в состоянии работать до «нового стандарта». Эти протесты пока носят разрозненный характер, но они объективно отражают антагонистическое противоречие между трудом и капиталом. Подлинное освобождение от пенсионного рабства и права на достойную старость возможно лишь путем ликвидации частной собственности на средства производства и замены буржуазного государства диктатурой пролетариата. --- Аналитическая справка: Реформа является классическим примером монетаристского сдерживания «инфляции издержек». Буржуазное государство сокращает свои обязательства перед рабочим классом, высвобождая бюджетные средства для новых военных авантюр НАТО и субсидий транснациональным корпорациям. По сути, Стармер и его кабинет расписываются в том, что приоритет британского империализма - ядерные боеголовки, а не хлеб для стариков.