TATA TARA 108

Когда мы слышим слово «ладушки», мы сразу представляем перед собой ладошки, с помощью которых мы играем с малышом под эту песенку. Но только вот потешка появилась намного раньше, чем слово «ладонь». До VIII века человеческую ладонь называли «долонь». О каких же «ладушках» тогда говорится в песенке? Само слово «ладушки» содержит в себе славянский суффикс –ушк-, придающий словам уменьшительно- ласкательную окраску. Скажем: «дед» – «дедУШКа», «баба» – «бабУШКа», «дети» – «детУШКи». Вот и «ладУШКи» – это что-то уменьшительно-ласкательное от «лад (лада)»...

МАХАПРАТИСАРА - дарующая наследников, покровительница рожениц и маленьких детей. Махапратисара (санскр. महाप्रतिसरा - Mahapratisaravidyarajm, букв. 'царица видья, Великая разделяющая', а также Джнянавати, Махавидья) - одна из защитных ипостасей Тары, величаемая дакиней- богиней долгой жизни. Принадлежит к группе пяти женских божеств-покровительниц, именуемых Панча-Ракша: каждая из пяти богинь обладает специфической функцией, направленной на достижение благополучия, защиты и преодоления разного рода препятствий...

Ниваранавишкамбхин (санскр. Nivaraṇaviṣkambhin; тиб. sgrib pa rnam par sel ba – Дриппа Нампар-сэлва / sgrib pa rnam sel – Дриппа Намсэл, букв. "Устраняющий Все Загрязнения и Препятствия"), или Сарваниваранавишкамбхин (санскр. Sarvanivaraṇaviṣkambhin; тиб. sgrib pa thams cad rnam par sel ba – Дриппа-тамчэ Нампар-сэлва) – бодхисаттва семейства Карма (см. будда Амогхасиддхи). Один из восьми бодхисаттв, которые получили учения от самого будды Сакьямуни. Ниваранавишкамбхин символизирует слух Пробуждённого – просветлённое чувство слуха...

Бодхисаттва Акашагарбха (санскр. आकाशगर्भ, IAST: Ākāśagarbha («Сущность Пространства» или "Чрево Эфира (или Лоно Пространства)"; кит. 虛空藏 Xū kōng zàng (Сюкунцзан); яп. 虚空蔵 Kokūzō (Кокудзо); тиб. ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། Namkhai Nyingpo, вайли nam mkha’i snying po; там. ஆகாயகர்பர்) — воплощает собой «Саматаджняна» («Знание (Мудрость) Равностности») (санскр. समताज्ञान, IAST: Samatājñāna; тиб. མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ ньямньи йеше, вайли mnyam-nyid ye-shes) и сознание обоняния. Акашагарбха – партнёр Кшитигарбхи, "Чрева Земли", Дзидзо (地蔵, Дицзан), великого бодхисаттвы, столь почитаемого на Дальнем Востоке...

Бог Коляда в своем имени несет ключ к разгадке его предназначения. Основной корень «коло» в старославянском имело два значения: - солнцеворот; - движение, круговорот годичного цикла. Своим именем славянский бог Коляда полностью оправдывает дошедшие до современников сведенья о положении и значении в жизни наших предков. В сербском языке Коледа и Колодий имена, которые трактуются как «годичный оборот» или «календарь». Именно это подтверждает информацию о роли бога в создании календаря славян. Карачун...

НАМГЬЯЛМА (санскрит: Ушнишавиджая) - божество долгой жизни и Настолько сильные, что, если животные слышат ее мантру, то уже никогда не переродятся в низших мирах. Ушнишавиджая (санскр. Uṣṇīṣavijaya; тиб. gtsug tor rnam par rgyal ma, Намгьялма), или просто Виджая (санскр. Vijaya; тиб. rnam rgyal ma, букв. "Победа"), является богиней-бодхисаттвой долгой жизни которая пребывает на "ушнише" (санскр. uṣṇīṣa; тиб. gtsug tor, выпуклость на макушке головы) Будды. Ушнишавиджая очень молода и грациозна, она восседает на лотосовом троне и носит украшения бодхисаттвы...

Кшитигарбха (санскр. क्षितिगर्भ IAST: Kṣitigarbha, «Чрево Земли» или «Сущность Земли»; кит. 地藏菩薩 Dìzàng Púsà, 地藏, Dìzàng; яп. 地蔵 Дзидзо:; тиб. ས་ཡི་སྙིཔ་པོ། Sai Nyingpo, вайли sa yi snying po; кор. 지장, 지장보살 ji jang, ji jang bosal; монг. Сайенинбу; вьетн. Địa Tạng Vương) — один из четырёх наиболее почитаемых бодхисаттв в махаяне и в частности в дальневосточном буддизме. Кшитигарбха воплощает собой силу обета спасения живых существ. Кшитигарбха принадлежит семейству Ваджра. Кшитигарбха дал обет не становиться буддой до тех пор, пока все живые существа не будут спасены...