Страна звенит в тумане

Он родился в семье царского полковника, а глаза ему закрыл полковник советский — Герой Советского Союза Митрофан Дмитриевич Гребёнкин. Но это был не лагерный начальник, а верное духовное чадо. Он сидел у изголовья своего умирающего духовного отца, два месяца не отходя от него ни на шаг. «Неусыпаемый ты мой», — называл его ласково отец Серафим... С первых лет священнического служения отец Серафим взял на себя подвиг добровольной бедности. Никогда не брал денег за требы. Жил в маленькой хатке с земляными полами...

Иногда говорят, что Христос заповедал нам игнорировать обиды и оскорбления. Нет, Спаситель заповедал нам иное. Вместо того чтобы держать всё в себе, нужно первому сделать шаг для конструктивного разрешения конфликта. Вот евангельское наставление: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердилось всякое слово;...

Каждое сословие людей, имея некоторые преимущества, имеет и множество недостатков. Перечтём их по возможности. Дух сего сословия есть дух купли и продажи; этот же дух оно переносит и в область религии, – думает, что можно приобрести спасение большими вкладами, приношениями в церковь, роскошными поминовениями по смерти и тому подобным, нимало не стараясь об исправлении своих нравов. Конечно, надобно одобрять подобные богатые вклады и пожертвования в Церковь; но надобно при этом внушать, что сим одним нельзя приобрести спасения, нужно стараться о чистоте сердца...

Когда-то давно мне рассказали сказочку, над которой часто думаю… Пошли раз три брата счастье искать. Смотрят – в чистом поле яма, а в ней счастье сидит. Обрадовались они. Счастье говорит: «Желания загадывать будете? Давайте!..» Старший брат хотел быть самым богатым. Дало ему счастье денег, целый мешок – владей! Средний хотел быть самым умным – дало ему счастье книгу, толстую – читай, поумнеешь! И говорит счастье младшему: «Ну а ты чего хочешь?». А тот в ответ счастью: «А ты чего?». Счастье удивилось – никто его о том не спрашивал...

Духовность — это когда ты на первое место ставишь Бога и для тебя важно исполнять Его волю. В этом смысле христианство и ислам - религии несовместимые. Задача христианина — это Богоподобие, мы к Богу обращаемся как к Отцу, а себя называем детьми Божьими. Для христианина Иисус Христос - Бог, Который стал человеком. А для мусульманина Иисус Христос является пророком. То, что для христианина является смыслом духовной жизни, для мусульманина совершенно недопустимо и невозможно представить. В этом смысле мы расходимся...

После революции философ Николай Устрялов с Белой армией выехал за рубеж, но резко разошёлся с русской эмиграцией и в 1935 году вернулся в СССР. Он полагал, что революционный террор большевиков - неизбежное временное явление, а в целом их власть - это спасение великой России и русского народа от смуты и хаоса. В июне 1937 года его арестовали и расстреляли. Интересна его статья "К вопросу о русском империализме" (1916 год). "Великою" Россия может быть лишь в качестве государства. Человечество нынешней исторической эпохи существует и развивается под знаком государственности...

Нам помогает чтение Евангелия, - но не поиски в нём обличений, и даже не поиски того, что нас поучает, а поиски того, что нас сродняет со Христом, делает нас родными Ему и Его делает родным для нас. После Воскресения Спаситель сказал мироносицам: "Идите к братьям Моим" (Мф. 28, 10). Он называет нас братьями и сёстрами Своими. Все мы – родные Ему, потому что мы рождены из одной купели, рождены ещё раньше этого из единого творческого действия Божия. Надо вглядеться в образ Христа не для того, чтобы...

Звонок от будущей крестной. - Я уже три раза крестная! - Огласительные беседы проходили? - Зачем? Я и так всё знаю! - Что такое «Троица»? - Бог Отец и Дух Святой! - И всё? - И всё… - Ничего не смущает? - Вы мне отказываете? Хочу на необитаемый остров. Сидеть и смотреть на море. Молча. Долго. Прекрасное же время было! Пришло приглашение, купил себе сапоги. А тут ломай себе голову, что купить. Сандали, шлепки, кроссовки, ботинки, мокасины, дерби, кроксы, броги, чакки, монки или сразу белые тапочки? Ужасное время нынче, я считаю...

Дар иных языков был необходим апостолам для успешного распространения Евангелия. Получив способность говорить на языке того или иного народа, апостолы могли проповедовать этому народу, не тратя время на изучение нужного языка. Благодаря этому Церковь Христова быстро распространилась. Но, как мы знаем из последующей церковной истории, этому дару суждено было просуществовать недолго. По мере того, как в разных странах появлялись местные христианские проповедники, отлично владеющие своим языком, нужда в сверхъестественном даре языков стала уменьшаться...

"И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать" (Деян. 2:2-4). Дух Божий свободен, «дышит, где хочет». Он неподвластен человеку, и «не знаешь, откуда приходит и куда уходит». Он приходит внезапно и наполняет всё и всех, «и голос его слышишь», его невозможно не услышать (Ин...

Отец Амвросий не докучал наставлениями. Но часто, словно бы вскользь брошенное замечание оставалось навсегда в памяти и становилось правилом жизни, в котором никогда не пришлось раскаиваться. Когда к нему приходили с грехом, он не томил упреками, потому что верил и в возрождающую благодать и в ту искру Божию, которая достаточно томит душу страданьем за всякую неправду. Он питал в человеке не отчаянье, а общее покаянное чувство и смирение, которое сознаёт, что без особой помощи Божией тщетны наши лучшие стремления, что наши усилия – не средство, а условия спасения...

"Русский человек настолько абсолютен, что мы не понимаем смысла существования других народов. "Если это не русские люди, то кто же они тогда?", — искренне думаем мы. Когда мы видим какого-нибудь весёлого, замечательного, например, араба, который не прочь выпить, похохотать, "отвернуть кран", мы признаём: "Вот настоящий русский!" Даже не обязательно выпивать, достаточно просто увидеть: "Вот хороший человек идёт". Ясно, что русский. Мы так это понимаем, мы и себя так понимаем. И это понимание идёт не от внешности...