Статьи
Христианская апологетика
37 прочтений · 1 год назад
Христиане и насилие. Часть 1
"Меч сам по себе подстрекает к насилию" - Гомер ''А кто будет воевать, если враги нападут?'' или ''А что, другие должны за вас воевать'', или ''Кто будет защищать Родину?''. Эти и подобные вопросы о войне часто возникают у людей, называющих себя христианами. Почему вообще они возникают, ведь существовала Заповедь (Моисеев Закон) ''не убей'', которая и запрещала любые виды лишения жизни? Казалось бы, все ''ясно как божий день'', не убей, значит — убивать нельзя. Эта одна из Десяти Заповедей, однако, как мы знаем, ''Моисеев Закон'' был дан израильтянам, а значит, в основном он касался взаимоотношений именно среди народа, избранного Богом...
Христианская апологетика
290 прочтений · 1 год назад
Причина уничтожения ханаанских народов
Фрагмент из книги Уэйн Джексона "Изучение Библии в свете археологии" "Когда израильтяне должны были взять ханаанскую землю, Господь повелел им полностью истребить народы той земли и не проявлять к ним никакого милосердия (ср. Втор. 7:1-5). Соответственно, когда Израиль, например, захватил Иерихон, нам сказано: «И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечем» (Иис. Н. 6:20). Каким же образом человек, искренне изучающий Библию,...
Христианская апологетика
69 прочтений · 2 года назад
Запрет на произношение имени Бога
Неемия Гордон(1972 –) - учёный-гебраист, видный деятель караимизма и участник проекта по изучению Свитков Мёртвого моря. Одним из недугов современного иудаизма является строгий запрет на произнесение Имени Создателя. Современный раввинистический закон Мишна Берура гласит: "Запрещено читать славное и грозное Имя так, как оно написано, как писали мудрецы: «Тот, кто произносит Имя так, как Оно написано, будет лишен места в грядущем мире». Таким образом, следует его произносить так, будто написано Адонай [Господь]...
Христианская апологетика
93 прочтения · 2 года назад
Иегова или Яхве? Как правильно произносить имя Бога
Неемия Гордон(1972 –) - учёный-гебраист, видный деятель караимизма и участник проекта по изучению Свитков Мёртвого моря. Из-за запрета произносить Имя его точное звучание было забыто. Почти тысячу лет Имя не использовалось в ежедневном поклонении, и сегодня перед нами встает вопрос: как его правильно произносить? Две наиболее известные версии – Йахве и Иегова. Но почему вообще существует путаница? И каково подлинное произношение Имени? Проблема с произношением обусловлена тем, что в еврейской письменности гласные и согласные записываются с помощью двух отдельных и отличных наборов символов...
Христианская апологетика
32 прочтения · 2 года назад
Реинкарнация. Часть 3, Пантеизм
Учение о реинкарнации, как правило, культивируется в пантеистических системах. Поэтому, часто разговор со сторонниками реинкарнационных теорий может коснуться вопроса: "является ли Бог личностью?". В связи с этим, необходимо иметь представление, что такое "пантеизм" и какие аргументы можно использовать против данного мировоззрения. Что такое пантеизм? Пантеизм (греч. PAN - "все, всякий" и греч. ТHEOS - "бог, божество") - учение о том, что все есть Бог; учение обожествляющее Вселенную, природу, утверждающее идентичность Бога и мира...
Христианская апологетика
22 прочтения · 2 года назад
Реинкарнация. Часть 2, Попытка оправдать и возражение.
Оправдание 1 Почему мы не помним прошлых жизней? Забывать свойственно людям. Например, мы можем не вспомнить, что делали именно в эту дату десять лет назад. Многие события из детства или юности стираются из нашей памяти, но оставляют след в нашем характере. Также обстоит дело и с нашей инкарнацией. Отсутствие памяти о прошлой жизни вовсе не говорит о том, что её не было. Ответ: Человеческая память — это сложный психический процесс, позволяющий человеку накапливать, сохранять и впоследствии использовать личный жизненный опыт, хранящиеся в ней знания и навыки...
Христианская апологетика
199 прочтений · 2 года назад
Реинкарнация. Часть 1, Аргументы против.
22 аргумента против 1. Если бы перевоплощение было законом нашего бытия, то у каждого человека обязательно должна быть какая-то память о предыдущих состояниях. В противном случае обессмысливается основной аргумент данной теории о необходимости многократных воплощений личности, чтобы она могла предпринять усилия с целью полного очищения от грехов и исправления ошибок.  2. Даже если и признать перевоплощение, то отсутствие памяти о прежних жизнях наглухо отделяет человека от его предыдущей жизни и тем самым снимает с него ответственность за неё...
Христианская апологетика
38 прочтений · 2 года назад
Вечные страдания. Вы готовы стать их причиной?
Представьте В вашей жизни произошла трагедия: был замучен и убит близкий человек. Ваше чувство справедливости взывает к мести. В пылу гнева и душевной боли вы готовы лично покарать преступника. И вот, некоторое время спустя, вы получаете известие, что преступник пойман. И более того, суд решил дать вам власть над преступником. Вы не можете убить преступника, но можете причинять ему страдания. И вам дается сколь угодно времени для этого. Вы ежедневно, год за годом, десятилетие за десятилетием приезжаете...
Христианская апологетика
89 прочтений · 3 года назад
Он Бог не мёртвых а живых А то, что мёртвые воскресают, и Моисей показал, когда, рассказывая о терновом кусте, назвал Иегову „Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова“. Он Бог не мёртвых, а живых, потому что для него все они живы» (Луки 20:37,38) Часто приводят этот стих , чтобы подтвердить что душа человеческая продолжает жить на небесах , так как здесь сказано, что Он Бог не мертвых а живых. Ну интересно то , что поднимался вопрос о воскресение , а раз некоторые предполагают что здесь Иисус говорит о воскресение на небе(или к небесной жизни) , то зачем рассказывать о воскресение если они все равно живы и их душа прибывает на небесах ? К чему их тогда воскрешать к небесной жизни если они итак прибывают там? Тут даже за уши этот стих не притянешь , хотя бы взять то , что первенец из мертвых Иисус (Откр. 1:5 Кол. 1:18) и он стал первым человеком , который воскрес к бессмертной небесной жизни . Тогда каким образом Авраам ,Исаак , Иаков воскресли раньше чем Иисус ? ( Рим 4:17 Иоанна 3:13)
Христианская апологетика
26 прочтений · 2 года назад
От осинки не родятся апельсинки, или Миф об апостольской традиции православной церкви.
Один из православно-католических аргументов против "инославных" звучит так: Библия должна толковаться в рамках той традиции, в которой была написана, иными словами, апостольской или святоотеческой. Если мы вырываем Библию из этой традиции, то уже не сможем ее правильно понять. Кто против продолжения апостольской традиции? Никто. Все только "за". Может ли хоть кто-то, считающий себя христианином, быть против апостольской традиции? Только один маленький вопрос: какая религиозная организация сегодня...
Христианская апологетика
51 прочтение · 2 года назад
Библейский канон - заслуга Церквей или...
Одним из популярных православно-католических аргументов является так называемое создание канона (имеется в виду канон христианских книг). Церковь считает, что сделала нечто очень важное и значительное, на что имеет эксклюзивное право. Поэтому, как считает церковь, если другие конфессии пользуются ее каноном, они должны признать ее авторитет и в остальных областях, иначе их можно уличить в непоследовательности. Давайте разберемся, что же сделала официальная православная (она же католическая) церковь Римской Империи на своих соборах в 4-м веке...
Христианская апологетика
33 прочтения · 2 года назад
Слово "церковь" не является определяющим собрание христиан
Слово "церковь" не используется в Новом завете и входит в христианский лексикон приблизительно к 3–4 веку н. э. Вот что о нем говорится в словаре Брокгауза и Ефрона: Слово церковь (наравне со словами: славянскими црква, црквь, циркевень, германским Kirche, английским church, шведским, финским, эстонским и др. kirka), производится от греческого слова κυριακή, т.е. οίκία, или κυριακόν, т. е. όικιόν, и значит дом Господень. Первоначально это слово обозначало культовое здание с особой архитектурой и интерьером...
Видео