Алексей Вайц

Введение Сегодня на Украине происходит цивилизационное противостояние двух картин мира одного народа: в центре одной картины — человек служебный, в центре другой — человек служения. Человек служебный — это человек регламентов, политических установок, яркий представитель класса приспосабливающихся, человек земной и по сути своей — ветхий. Человек служения — это человек высших идеалов, человек духа, устремленного к божеству, человек сердца. Человек служебный есть продукт западных корпораций, в задачу которых входит максимальное извлечение прибыли при снижении издержек на производство...

Введение. Данная социальная технология была предложена нами к реализации администрации города Пыть-Ях, что находится в ХМАО-ЮГРА. Нашей социотехнологической группой были сформулированы последовательные шаги, которые должны были поспособствовать аккумуляции социальной энергии и воплотить её в зримых формах на этой территории, образовывая пространство, рождённое людьми на земле. Собственно, задача в том и состояла, чтобы пространственное развитие начиналось не только в кабинетах бюро и консалтинговых...

Введение Если собрать все книги по управлению, то из них можно построить высотное офисное здание, которое может быть посвящено… например, изучению проблем управления. И по сути своей управление — есть всего лишь направление и распределение социальной энергии, призванной изменить среду, через изменение человека. А вот откуда появляется, как зарождается и как оформляется социальная энергия — ответить на этот вопрос весьма сложно, поскольку мало можно найти полноценных источников, а главное — составить...

Позволю себе суждение, что наша нация, ментально правополушарная, то есть, образно мыслящая, существует в предельных идеалистических состояниях. Видимо, поэтому нас бросает из крайности в крайность. И в этом, как мне видится, в перспективе есть большая опасность. Такое утверждение связано с возможным развитием событий, когда мы, изголодавшись по идеологии, обязательно ринемся всем скопом создавать очередное идеальное общество и наверняка попадём в ловушку, связанную с пресловутой эффективностью....

Что такое государство – очень сложно сформулировать, но по сути своей – это необходимое условие развития большой общности людей, которую мы называем нацией, народом. Государство для этой сущности является базовым условием согласованности, держателем всех правил, процессов, институтов, норм, принципов, традиций, ритуалов, обрядов... Если выражаться языком метафор, государство можно сравнить с деревом. Недаром этот образ часто употребляется и в эпосах, и в притчах, и даже в вероучительных основах...

Нам критически необходим инструмент, позволяющий различить особенности культурно-мировоззренческих кодов – и в первую очередь это касается нашей элиты. Несмотря на то, что верхний слой общества, надо признать, уже давно переформатирован не в нашу сторону, но народ в массе своей пребывает именно в том менталитете, в тех культурно-мировоззренческих кодах, которые формировались тысячелетиями – как кристаллы. Сегодня лидер нации Владимир Путин говорит именно теми кодами, которые идут изнутри народа, этим и объясняется феноменальная устойчивость его популярности на уровне простых людей...

Очень важно для нашего познания оценить исторические периоды отчужденности, чужеземности нашей элиты - моды на всё иноземное, не наше, начиная от языка, ритуалов, одежды и заканчивая законами. Это в истории нашего Отечества случалось не раз и не два… Что же или кто является запускающим механизмом такого периода перерождения управляющих нами и страной людей? Можно ли придумать страхующие механизмы или это неизбежно как вирусная, но только культурная, периодическая пандемия нации!? Важно знать глубину...

ХХ век во всём мире ознаменовался торжеством политических технологий. Всё популярнее стали идеи механистического управления человечеством. Но можно ли к обществу и к человеку применять исключительно инженерный подход? С помощью политических технологий совершались революции «сверху» и «снизу», сталкивались и разрушались цивилизации, менялись жизненные уклады. Если для западного обывателя применение политических технологий обусловлено их политической культурой, то для нашего человека, сохранившего...

Задумаемся о взаимосвязанных явлениях: «род – народ», «мировоззрение – культура», «кон – закон», «право – правда» и постараемся разобраться, что такое совесть, откуда она берётся и как регулирует судьбу человека. Начнём с такого методологического наблюдения. Культуры порождаются мультигруппами и развиваются в них. Например, мы видим, как дети постоянно просятся побывать в гостях, остаться, поиграть у своих друзей. Раздвигая границы своего пространства, они изучают и проверяют, как культура «работает» в разных семьях, то есть – постигают семейную мультигрупповую среду...

Давно занимаясь общественно-мировоззренческими проблемами, встречаясь и беседуя с людьми мыслящими, принимающими решения на разных уровнях органов власти и управления, будучи режиссером по образованию и политконсультантом по роду деятельности, я прихожу к интересным выводам. Эти выводы подтвердились в общении, когда летом 2021 года мы проехали всю страну от Владивостока до Питера мотопробегом, останавливаясь в городах, пригородах, посёлках, деревнях, на полустанках и общались с людьми, которые все – устроенные и не очень – находятся в напряженном ожидании чего-то...

Личный успех – сегодня наше общество инфицировано этим клише. Оно сейчас развивается абсолютно во всех системах, на нём начинают базироваться разные проекты, оно выступает основой во всех стартапах, во всех кадровых вопросах и даже в социальных темах. На этой закваске начинает формироваться мировоззренческая основа школьников, в головах которых культивируется персональный успех. Он же связан и с понятием человеческий капитал, то есть человек оценивается как единица: сколько человек стоит, каков его...

Когда речь заходит о том, что нам необходимо полноценное общество, то впору самим себе задавать серию восходящих вопросов, известную специалистам по организационному развитию: "Зачем?". Существует множество моделей, для которых можно было употребить полноценное общество, но, исходя из культурно-исторической и духовно-нравственной традиции российской культуры на эти пять "Зачем?" можно ответить так: - Возьмём за базу утверждение: крепкое общество нам необходимо для того, чтобы нам сохраниться как нации – политико-культурной общности...