Психолог Геннадий Лаврентьев

В чём прелесть хорошего кино, друзья мои? Хорошее кино, как сеанс с психотерапевтом, помогает увидеть что-то в себе, открыть спрятанные от себя же грани души, кино создаёт образ поведения и чувств. И хотя я не женщина, мне вчера очень "зашел" фильм "Ешь, молись, люби" с Джулией Робертс и капитаном Салазаром Иногда желание любить и быть либимой(ым) настолько сильно, и является такой огромной ценностью, что закрывает путь к любви. Это парадокс, но закон оптимальной мотивации работает... В этом фильме женщина средних лет, по имени Лиз, с большим опытом поиска любви и желанием баланса и равновесия как бы сбегает от мужчин, от жизни, довольствуясь сильными, но поверхностными эмоциями и чувствами, не переходя на следующий, очень важный этап отношений. Есть версия, что для женщины, духовные поиски в 99% случаев - это поиск мужчины, и если женщина говорит, что ищет себя, значит, у неё сейчас нет нужного ей мужчины. Но мы с вами люди взрослые и понимаем, что, конечно, это лишь версия Лиз, отношения кажутся чем-то идеальным, а опыт разочарований к сожалению, ещё больше закрывают ей путь к реальной любви. Но она не сдаётся, её бессознательное ведёт её к самому главному инсайту в её жизни. #кинотерапия

Традиционная женщина - новый скрепный тренд Хочется прокомментировать это. В последнее время в России усиливается движение за ограничение для женщин в получении высшего образования. Видимо, очередная скрепа) Очевидно, традиционное общество опирается на традиции, которые зашиты в домострое. Проблема в том, что домострой не работал даже в самые религиозные периоды царской России. Усиление патриархальности в обществе проявилось и в декриминализации уголовной статьи о домашнем насилии. Решать конечно женщинам, но хочется посоветовать не вестись на это убаюкивающее улюлюканье "экспертов" (между прочим с высшим образованием). За выводами, которые имеет в виду дама на видео кроется следующая ступень "традиционализации", когда женщину лишат сначала части гражданских прав, в потом введут наказания наподобие того, что происходит сегодня в исламистских обществах, где женщину спокойно могут подвергнуть избиению палками за "проступок". Жизнь с любым тираном может стать обязательной ибо традиционные ценности. И кто сказал, что женщина без высшего образования меньше страдает, чем женщина с во? Цель у этой тенденции очевидна - лишить женщину части осознанности и возможности выбирать себе образ жизни, привязать её к детородной функции. За этой целью стоит повышение демографии, но не качество жизни женщины. Чтоб как в Африке. Уверен, современная женщина в состоянии определиться, что для неё лучше. Проблема есть, но она в том, что в обществе и в образовании плохо дифференцируется мужская и женская психология. При воспитании, порой, родителями совсем не учитывается полоролевая модель, и сами родители подают стихийный пример: либо как было в их семье, либо, по наитию. В обществе происходит уравниловка. Воспитывается к сожалению, в первую очередь профессиональная единица, а не человек, мужчина или женщина.

Так выглядит выученная беспомощность. Суть её в том, что у субъекта подавляется субъектность, и естественный для живых существ рефлекс свободы. После длительных безуспешных попыток действовать сообразно своим желаниям и наказаниям за попытки, угнетается сама вера в свои возможности и естественные права. Свобода воспринимается как нечто опасное и вызывает страх и агрессию. Что касается человека, то данный феномен успешно используется в управлении как одним человеком, так и большими массами и степень его выраженности во многом зависит от культуры и традиций общества. Пожалуй, самое ёмкое описание такой личностной трансформации описал Л.Н. Толстой в книге "Детство.Отрочество.Юность". В главе "Наталья Савишна".