99 подписчиков
"Ударили по одной щеке - подставь другую." Верный принцип ? И что такое прощение.
В нашем обществе бытует мнение - что это глупые слова. Хотя многие относят себя к Христианам, а сказано это как раз Иисусом Христом.
Но большинство эти слова отвергают, что говорит о том, что принцип сложен, и мысли очень глубоки для нас - духовно не очень сильных людей.
Попробуем частично раскрыть смысл этих слов.
Мне далеко до хорошего понимания. Ведь их сказал не кто попало. Не моего уровня, а несравнимо выше. И слишком самонадеянно было бы говорить "я понимаю его мысли и чувства".
Но всё равно давайте порассуждаем.
Не так уж важно на каком ты уровне - полезно исследовать истину, стремиться к добрым и светлым вещам. Но чтобы хоть немного жить так, сначала это нужно понять. Иначе, действуя только из слепой веры, есть риск получить отрицательный опыт. Применять это правильно на наших обычных эмоциях просто не получится.
Иисус Христос не был обычным. И когда он так поступал, то не терял достоинства и не впадал в гнев, не испытывал страх. Он делал это достойно и сильно. Поэтому это было истиной и было полезно.
В принципе, в этом и ответ, но что на самом деле происходит, когда мы по-настоящему не отвечаем злом на агрессивные проявления других ?
Отказываемся быть заложниками их эмоций, своих и ситуации. Если обижаясь, чувствуя страх и вину, мы несомненно заложники, то реагируя гневом - нам так не кажется. Но мы всё равно находимся в полной зависимости от обидчика. В его руках, а наши реакции и дальнейшие действия становятся бесполезными и поэтому бессмысленными. Мы просто движемся по кругу. Злость - обычная и предсказуемая реакция, которая никак не изменит мнение противника и его поступки.
Отказ от гнева не = слабости. Это независимость и свобода. Слабости = только слабость. Если мы не впадаем в неё, или хотя бы не руководствуемся ей, то её и не будет. Если сохраняем достоинство, не злимся, то, во всяком случае к мелкому обидчику, можем чувствовать что-то доброе, лучше понять что с ним происходит. И наши искренние спокойные действия без агрессии, добрые даже, будут для него неожиданным ответом и действительно могут изменить ситуацию.
От правильных полезных и сильных поступков наше достоинство не пострадает и мы не будем в конфликте с собой.
К мелким обидчикам, говорящими всего лишь неприятные слова и от которых мы сильно не зависим - так относиться вполне возможно.
С крупными, действия которых вредят нам и близким, конечно всё сложнее. Но до этого наверное можно тоже дорасти, чтобы решать полезным образом эти проблемы. Ведь если человек заряжен злостью и не хочет останавливаться - какой у нас выбор ? Мы можем только сохранять достоинство, себя. Тогда есть шанс, что он тоже перестанет так поступать. И если мы вынуждены что-то отвечать ему, то лучше без злости. Так вероятнее хороший исход, в т.ч. для наших близких. Поддасться злости = впасть в слабость (потеря себя и самообладания). В любой ситуации это всё усложняет и создаёт только больше проблем.
Что касается прощения зла. То ответ в принципе в самой этой фразе. Это тоже не слабость.
Мы прощаем - зло и ошибки. Мы не пытаемся криво оправдать обидчика. Наоборот. Он сам своих ошибок признать не способен, попал на негатив. Мы признаём их за него. Так мы тоже лучше понимаем, принимаем всё как есть и расставляем по местам.
Когда не прощаем, мы конечно тоже говорим, что он злодей. Но мы взвинчены, не понимаем и не принимаем ни его ни себя ни ситуацию. Поэтому теряем самообладание и в похожей ситуации можем поступить так же плохо, как он.
Прощая - признаём, что им двигало нечто негативное, он был омрачён, заблуждался, у его поступков были такие причины. На злости даже к злодею, никуда не уедешь. Это тоже не лучший ответ.
Т.е. это вовсе не оправдание зла. Наоборот, правильное понимание и возможность отвязаться от негатива, ситуации. Вылечить раны. Разорвать порочный круг мести и, кто знает, даже тот, кто раньше обижал, может начать ценить в вас достойного человека.
3 минуты
13 июля 2025