Архивариус Кот

В сборнике сказок Пушкина остаются ещё две (кроме незаконченной «Сказки о медведихе») – написанная самой первой «Сказка о попе и о работнике его Балде» и «Сказка о рыбаке и рыбке». Признаться, в детстве у меня как-то сказки пушкинские делились на самые любимые («О мёртвой царевне» и «О царе Салтане») и на те, что либо пугали («О золотом петушке»), либо интересовали меньше, так как не было в них ни сказочных царевен, ни прекрасных королевичей… Во многом это деление для меня существует и сейчас. Но...

В комментарии к одной из предыдущих статей мне довелось прочитать: «Гвидон сначала дважды "ошибается", прося не те подарки - белку и дружину богатырей. И только на третий раз, говоря о чудесной девице на которой хочет жениться, он расколдовывает царевну-лебедь». Вот тут хочется немного поспорить. Ошибается ли Гвидон? Чем вызваны его просьбы? Вообще, конечно, совершенно правильно другой уважаемый комментатор заметил, что невозможно подходить к сказкам (не только пушкинским) с точки зрения современной логики...

«Некоторый Царь задумал жениться, но не нашёл по своему нраву никого», - так начинается сделанная Пушкиным запись народной сказки. Наверное, не нужно напоминать, что неведомые нам авторы народных сказок попросту не задумываются о чувствах героев их: раз женился – значит, полюбил. А что же у Пушкина? Только вымолвить успела, Дверь тихонько заскрыпела, И в светлицу входит царь, Стороны той государь. Во всё время разговора Он стоял позадь забора; Речь последней по всему Полюбилася ему. Поэт нигде не скажет о влюблённости царя, нам остаётся только пытаться «прочитать между строчек»...

Продолжение сказки у Пушкина чётко делится на четыре очень похожие части, первые три из которых построены по одной и той же схеме: встреча царевича Гвидона с корабельщиками – его превращение и путешествие к отцу – рассказы корабельщиков об очередном чуде и обещание Салтана «чудный остров навестить», тут же прерываемое рассказом о новом чуде – возвращение князя и получение им нового подарка от лебеди. Вот написала, и самой стало скучно… Кстати, в скобках замечу, что такое чередование эпизодов, видимо, очень смущает и интерпретаторов сказки: в опере Н...

Тех, кто захочет сравнить пушкинскую запись няниной сказки и окончательный вариант «Сказки о царе Салтане», ждут сюрпризы. Обещания старших сестриц, конечно, схожи, хотя у Пушкина они и менее сказочны. Сравните: «Кабы я была царица, — Говорит одна девица, — То на весь крещёный мир Приготовила б я пир». В записи сказки она «хвалилась, что государство одним зерном накормит». Изменилось и обещание второй сестры - она сулит: «Кабы я была царица, — Говорит её сестрица, — То на весь бы мир одна Наткала я полотна», - в записи же было указание, что «одним куском сукна оденет» государство...

После смерти Пушкина в его тетрадях были найдены записи семи сказок. Исследователи датируют эти страницы ноябрём 1824 года. Именно в это время он писал брату: «Вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! каждая есть поэма», - и о том же самом сообщал одесскому знакомому… Так что скорее всего сделаны эти записи со слов Арины Родионовны. Мотивы одной из семи записанных сказок (о том, как «Царевна заблудилася в лесу») можно найти в «Мёртвой царевне», однако весьма отдалённые...

Очень часто, говоря о царе Дадоне, упоминают об Иване Грозном и его второй жене Марии Темрюковне. Эту южную красавицу почти все обвиняют в жестокости. «Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей», - писал Н.М.Карамзин. Некоторые историки именно её называют «идейной вдохновительницей» опричнины… Так ли это, сказать, конечно, трудно. Но совершенно точно, что появление юной...

Итак, что же мы видим у Пушкина? Если в легенде Ирвинга правитель и мудрец всё время находятся рядом и звездочёт постоянно пользуется милостями Абен Хабуза, которому, помимо обеспечения безопасности, доставил немалое развлечение, то звездочёт в сказке Пушкина появится всего дважды, в начале и конце её. И, конечно же, описания этих появлений очень важны. У Ирвинга «древний арабский лекарь» сам явился ко двору, и «молва бежала перед ним» с рассказами о его чудесных делах. Придя ко двору, он становится...

Ну что же, приступим к сравнению сказок? Едва мы начинаем чтение, как замечаем много общего: «В давние времена, много веков назад, жил мавританский король по имени Абен Хабуз, правивший королевством Гренады. Это был победитель в отставке, иными словами — воин, который дни своей юности провёл в непрестанных набегах и грабежах, а теперь, ослабев с годами, жаждал отдыха и мечтал об одном: жить в мире со всем миром, беречь свои лавры и покойно править владениями, отбитыми у соседей. Случилось, однако,...

А не поговорить ли нам ещё о пушкинских сказках? Много-много лет назад, в моём детстве, был у меня набор открыток – иллюстраций к сказкам А.С.Пушкина, выполненных палехскими художниками, с такой вот симпатичнейшей обложкой (совсем недавно, к своей радости, обнаружила воспроизведение в интернете): И вот там мне всегда внушала страх одна из иллюстраций, к «Сказке о золотом петушке» - вот эта, встреча Дадона с Шамаханской царицей около тел убитых сыновей. Сто́ит ли удивляться, что и самой сказки я стала...