Как всем известно, существуют особые "кладбищенские" обычаи, такие как: налить стопочку с водкой и поставить ее напротив портрета усопшего. Тоже самое сделать с конфетами или яйцом. Сейчас это делается чисто формально, как бы для повторения того, что делали предыдущие поколения. Однажды увидя подобный обычай воочию, мы с братом задали довольно-таки резонный вопрос: «А что, дедушка все это будет пить и кушать?» На это мама честно ответила: «Нет”, — и продолжила: «Что же, по-вашему, дедушка встанет и будет есть?!» Логика была в следующем: если дедушка и другие захороненные люди не встают и не кушают, то тогда зачем класть еду и наливать водку?! — Гениальный вопрос! Иногда дети задают такие вопросы, что сам начинаешь задаваться вопросом: а точно ли они простые дети?! На самом деле определенная логика в данной традиции (или обычае) имеется: мы оставляем те или иные "дары" на кладбище не для умерших, а для живых! Ведь, например, проходя мимо какой-нибудь могилы, голодный и немощный человек, увидя, что стоит стопка, и яства, выпьет и закусит, а заодно, возможно, и помянет того человека, который изображен на памятнике! Вот в чем смысл данных традиций! Так же и со свечкой: мало просто зажечь свечу на могиле, необходимо еще и молитвенно вздохнуть об усопшем, тогда будет смысл этой зажженной свечи — как символа нашей веры и символа нашей жертвенности. Есть одно Церковное (не исключаю, что оно не православное, а иудейское) предание, повествующее о том, как в первом веке, после того как Христос вознесся на небо, Его ученики всегда оставляли, при совершении Пасхи, одно место пустым, тем самым как бы ожидая Господа Иисуса Христа, и веря в Его незримое присутствие. Может, поэтому мы оставляем на кладбище какие-то припасы, хотя души усопших уже давно взяты Богом...