«Безбожные .... » и платочные идеалы: Стерлигов диктует бьюти‑правила
Когда кажется, что удивить уже нечем, на сцену выходит Герман Стерлигов — с новой порцией откровений о том, как женщинам следует выглядеть. На этот раз под удар попали… стрижки. По мнению общественного деятеля, женская парикмахерская — это «извращение», а женщины, стригущие волосы, — «безбожные .... , все без исключения».
Платок как панацея: средневековый лайфхак
Стерлигов предлагает простое решение: «Волосы просто убирали под платок, и не было проблем с расходами и временем». Действительно, гениально:
экономия на шампунях, кондиционерах и масках;
прощайте, расходы на стрижки и укладки;
никаких мук выбора между каре и каскадом.
Осталось только уточнить: платок должен быть определённого цвета? А если он с узором — это уже грех? А что делать в жару, когда платок превращается в мини‑сауну?
Стрижка = безбожие? Логика по Стерлигову
По версии оратора, стрижка волос — это такое же «извращение», как бритьё подмышек у мужчин. Давайте продолжим эту логику:
если мужчина стрижёт бороду и бреет подмышками — он тоже безбожный?
а ногти подстригать — это уже крайняя степень греха?
может, и зубы чистить не стоит — вдруг это тоже извращение?
Очевидно, что бытовая гигиена и уход за собой почему‑то превратились в предмет религиозно‑эстетического осуждения.
Кто виноват? Полный список врагов
Стерлигов не ограничивается критикой стрижек — он находит и виновных в «падении нравов»:
писатели и поэты (видимо, за то, что описывали красивых женщин);
актёры и режиссёры (за моду в кино);
родители (за то, что водили дочерей в парикмахерские);
школы и детские сады (за привитие эстетических норм);
институты (за то, что не читали лекций о пользе платков).
Получается, целое поколение женщин «испорчено» системой. Но почему тогда мужчины, стригущиеся в парикмахерских, не попадают под этот же приговор?
Исторический экскурс: а было ли так всегда?
Утверждение, что «волосы убирали под платок» как универсальный стандарт — это сильное упрощение истории:
в Древней Руси девушки носили косы, и это было частью образа невесты;
в Европе эпохи Возрождения ценились высокие причёски и открытые лбы;
в XX веке короткие стрижки стали символом эмансипации.
Мода и традиции менялись веками, и платок — лишь один из множества вариантов.
Экономика платка: считаем выгоды
Допустим, все женщины послушались совета и перешли на платки. Что получим?
парикмахерские закрываются — тысячи людей без работы;
косметическая индустрия терпит крах — прощайте, шампуни и краски;
текстильные фабрики наращивают производство платков — но кто будет их шить?
Похоже, экономика не готова к такому радикальному повороту.
А что говорят женщины?
Чтобы понять, насколько актуален совет «убрать волосы под платок», можно спросить у самих женщин:
для кого‑то стрижка — это удобство (особенно в жару или при активном образе жизни);
для других — способ самовыражения;
третьи просто любят менять образы.
И ни одно из этих объяснений не делает женщину «безбожной» — оно просто делает её живой, меняющейся, свободной.
Заключение
Конечно, каждый имеет право на своё мнение о моде и традициях. Но когда это мнение звучит как оскорбление в адрес миллионов женщин, стоит задуматься: может, проблема не в «безбожных дурах», а в тех, кто не умеет принимать чужой выбор?
Пусть женщины сами решают, что им носить — платок или стрижку, длинную косу или модное каре. А красота, в любом её проявлении, заслуживает уважения, а не ярлыков.
Желающие обсудить женсую парикмахерскую, могут сделать это в комментариях.