Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Киноамнезия

Сколько патриот Shaman заработал на 9 Мая: считаем чужие деньги

9 Мая давно стало не только днем памяти, но и днем большого концерта: наши звезды с георгиевскими лентами, правильными песням патриотическими эфирами заполняют экранное время. Мы слушаем их вместо того, чтобы посмотреть советские фильмы о ВОВ. Выступают звезды далеко не бесплатно: гонорары от нескольких миллионов до десятков миллионов за участие в праздничных программах возмутило граждан. Неужели в такой день нельзя выступить бесплатно. Конечно, можно. Но зачем? А раз так, то настало время посчитать чужие деньги. Начну с Shamana: он же «Роднулькин», он же Дронов, он же любитель лизать лёд Байкала. Почему с него? Он главный патриот нашей сцены: его песни звучат на форумах, митингах, концертах, государственных площадках и праздничных эфирах с такой частотой, словно других артистов в стране просто не осталось. По данным «Царьграда», его гонорар в среднем равен 15–16 миллионам рублей. В такой день. Люди не понимают, за что ему платят столько 9 мая. Зрители устали слушать оправдания про рын

9 Мая давно стало не только днем памяти, но и днем большого концерта: наши звезды с георгиевскими лентами, правильными песням патриотическими эфирами заполняют экранное время. Мы слушаем их вместо того, чтобы посмотреть советские фильмы о ВОВ.

Выступают звезды далеко не бесплатно: гонорары от нескольких миллионов до десятков миллионов за участие в праздничных программах возмутило граждан. Неужели в такой день нельзя выступить бесплатно.

Конечно, можно. Но зачем? А раз так, то настало время посчитать чужие деньги.

Гонорары Куртуковой тоже выросли в несколько раз
Гонорары Куртуковой тоже выросли в несколько раз

Сколько стоит 9 мая?

Начну с Shamana: он же «Роднулькин», он же Дронов, он же любитель лизать лёд Байкала. Почему с него? Он главный патриот нашей сцены: его песни звучат на форумах, митингах, концертах, государственных площадках и праздничных эфирах с такой частотой, словно других артистов в стране просто не осталось.

По данным «Царьграда», его гонорар в среднем равен 15–16 миллионам рублей. В такой день. Люди не понимают, за что ему платят столько 9 мая. Зрители устали слушать оправдания про рынок, коллектив и логистику. Как не стыдно в такой день брать деньги?

Самое интересное, что формально придраться почти не к чему. Все легально. Есть госзакупки, контракты, организаторы, бюджеты регионов. Артист — исполнитель услуги. Ему платят не за «любовь к Родине», а за выход на сцену. Проблема в другом. На бумаге это услуга. В общественном восприятии — моральный жест.

Люди видят, как волонтеры собирают деньги на тепловизоры буквально по тысяче рублей. Видят бесконечные сборы на лечение детей. Видят разговоры о дефицитах бюджета и необходимости «затянуть пояса». А потом читают, что за 15-минутное выступление кому-то выписывают сумму, за которую районная больница могла бы купить оборудование.

-2

И никакие рассказы про «77 человек в коллективе» уже не работают. К слову, Иосиф Пригожин давно говорил, что перед нами не шоу, а бизнес. Никто не спорит. Проблема в том, что публика больше не воспринимает такие концерты как обычный шоу-бизнес. Особенно когда артист строит карьеру именно вокруг патриотической повестки.

Когда ты годами продаешь образ «голоса страны», будь готов, что однажды страна спросит тебя не только про песни, но и про ценник.

Именно поэтому на фоне всех этих скандалов неожиданным героем соцсетей стал Александр Маршал. Он вышел и выступил бесплатно: народ был приятно удивлен. Вот он настоящий патриот!

Когда Маршал поёт бесплатно, особенно странно выглядят попытки представить любую критику как «заказ» или «травлю патриотов». Нет, проблема не в том, что люди не любят артистов. И даже не в Shaman’е как таковом. Проблема в ощущении фальши, которое копится уже несколько лет: зритель прекрасно чувствует разницу между человеком, который действительно вкладывается в тему, и человеком, который понял, что патриотизм сегодня — это еще и очень выгодный жанр.

Поэтому соцсети сейчас буквально завалены комментариями в духе «почему местным талантам не дают сцену», «почему ветеранам — копейки, а артистам — миллионы», «почему День Победы превращается в коммерческий фестиваль».

-3

Да, часть этих комментариев откровенно токсична и местами уходит в банальное хамство: Интернет вообще не место для тонкой дискуссии. Но за всей этой грубостью просматривается одна важная вещь: общество устало от ощущения, что искренность снова монетизировали.

Настоящая проблема заключается в том, что государственная патриотическая культура у нас все чаще выглядит как очень дорогой продакшен с плохо скрываемой бухгалтерией. Пока одни рисуют буквы Z на сценах и поют о Родине под салюты, другие в это время считают сметы, откаты, контракты и проценты агентствам.

Отсюда и главный вопрос, который звучит уже не первый год: если это действительно «святой праздник», почему вокруг него столько разговоров о деньгах?