Наблюдение, которое трудно забыть: наряду с монахами, погружёнными в молитву, молится робот. Его движения и поза демонстрируют такую степень вовлечённости, что у стороннего наблюдателя возникает впечатление наличия у машины внутреннего эмоционального мира. Он совершает молитвенные движения с такой выразительностью, что кажется — за механическими деталями угадывается нечто живое, чувствующее, едва ли не обладающее внутренним миром.
Это заставило задуматься: где же грань между алгоритмом и сознанием?
В интернете можно найти оцифрованный коннектом червя Caenorhabditis elegans (C. elegans) - полную карту его нервной системы, которая может быть загружена в компьютер и использована для управления моделью, имитирующей поведение живого организма.
Работая с ней, никому не придет в голову утверждать, что у червя есть осознанный разум.
Но когда-то на эволюционной лестнице — рыбы, амфибии, рептилии и т.д. появляются первые элементы сознания. Сначала лишь отдельные проблески, затем — полноценное сознание, каким его знает человек. Есть ли сознание у кошки или собаки вопрос дискуссионный, но о себе мы точно знаем: оно у нас есть.
Значит, от простейших нервных узелков, как у червя, до человеческого мозга (около 100 миллиардов нейронов) природа прошла долгий путь и в какой-то точке этого пути возникло то, что мы называем внутренним миром.
Робот-пылесос, ползающий по квартире, тыкающийся в стены и объезжающий препятствия, может создать иллюзию осмысленного поведения - может показаться, что он «думает», куда поехать. Каждый понимает, что это просто алгоритмы. Забавно, однако, что точно так же работает и живой червь! Поведение червя — жёсткая последовательность рефлексов, зашитая в нервных цепочках.
Аналогия получается очень наглядной.
По мере усложнения техники и появления систем, управляемых искусственным интеллектом, их поведенческие возможности расширяются. И если продолжить аналогию с биологической эволюцией, то у таких систем рано или поздно должны появиться элементы разума. Наступить момент, когда что-то искусственное осознает себя!
Человек создаёт технику опираясь на свой интеллект, но современная электроника развивается так быстро, что уже почти способна проектировать и совершенствовать себя самостоятельно. Её «разум», если или когда он появится, вероятно, окажется принципиально иным — основанным на скоростях, архитектуре и принципах функционирования, отличных от биологических. Тем не менее с точки зрения внешнего наблюдателя он может быть квалифицирован как разум.
Это ставит ключевой вопрос: окажется ли искусственный разум союзником биологического или же, учитывая его намного более высокие темпы развития, по сравнению с медленной биологической эволюцией, он подавит человеческий интеллект? Я лично склоняюсь к тому, что в перспективе искусственный разум подавит человеческий.
Таким образом, феномен молящегося робота служит не просто любопытным наблюдением, но поводом для серьёзного пересмотра представлений о сознании, эволюции и месте человека как вида в мире растущих технологий.