Концертный зал во Твери. Толпа поклонников. Сотни портретов в холле. И артист, который останавливается перед собственной гипертрофированной копией на холсте и троекратно осеняет себя крестным знамением. Этого оказалось достаточно.
Видео, снятое перед выступлением SHAMANа в Твери, разлетелось по социальным сетям. Реакция последовала мгновенно: от ироничных комментариев до обвинений в звездной болезни и чуть ли не в ереси. Ярослав Дронов, он же SHAMAN, заслуженный артист России, вдруг оказался в позиции оправдывающегося. Его жест — троекратное крещение перед собственным портретом — показался многим чем-то средним между нарциссизмом и кощунством.
Юрий Лоза, известный не только хитом «Плот», но и острым языком, поспешил на защиту коллеги. И сделал это в своем неподражаемом стиле — сведя сакральное к бытовому, а высокое — к физиологии.
«Это ритуалы, которые каждый для себя придумывает сам, — заявил Лоза в беседе с изданием „Абзац“, слова которого цитируют „Общественная служба новостей“ и „Татар-информ“. — И не надо относиться к ним как к чему-то постыдному или неприличному».
По логике автора «Плота», любой нервный тик, привычка или суеверие имеют равные права на существование. Чтобы доказать абсурдность обвинений в адрес SHAMANа, Лоза выстроил витиеватую, но крайне убедительную цепочку аналогий.
«Кто-то, допустим, хватается за пуговицу, если кошка перебегает. Кто-то плюет три раза через плечо, — перечисляет Лоза привычки обывателей в интервью, которое приводит РИАМО. — Мне даже говорили некоторые артисты: "Если я р....мку кон......ка не выпью, я на сцене ничего не сделать". То есть ему как-то надо расширить сосуды, чтобы он начал функционировать».
Иными словами, мозг артиста перед выходом к тысячам зрителей требует подпорок. Кому-то нужен ал......ль, кому-то — «пуговица», а кому-то — крестное знамение. Лоза уравнял таинство церковного обряда с медицинским расширением сосудов, что само по себе звучит почти кощунственно, но именно в этом и заключается его защитный механизм: он отрицает сакральность жеста, переводя его в плоскость психофизики.
Самая пикантная часть его аргументации касается личного опыта. Лоза не постеснялся рассказать о том, что происходит за кулисами его собственного коллектива.
«В моем коллективе есть люди, которые заходят в ту.......ет перед выступлением и что-то там делают, — приводит слова музыканта „Экспресс газета“. — Что они там делают, я не знаю. Может, они там крестятся, может быть, молятся или что-то себе подправляют. И без этого не могут выходить на сцену».
Так SHAMAN оказался в одном ряду с гипотетическими музыкантами Лозы, приводящими себя в порядок в убор.......й. Лоза тем самым дает публике спасительную соломинку: не ищите глубинного смысла. Артист просто психологически настраивается на работу.
Сам виновник скандала, тем временем, думает иначе. Ярослав Дронов не стал принижать значение своего поступса до уровня «ритуала» или «пуговицы». Его ответ был краток, но исполнен достоинства.
«Крестное знамение — это моя вера, а за свою веру и жизнь я буду отвечать только перед Богом, а не перед теми, кто ищет, кого расп.....ть», — заявил певец, его слова приводит «Пятый канал».
Дронов отказывается считать свой жест странным или постыдным, подчеркивая его религиозную, а не суеверную природу. Интересно, что художница Жанна Сивцова, чьи портреты SHAMANа были выставлены в холле, предложила компромиссную версию. Она напомнила, что певец всегда крестится трижды перед выходом на сцену, просто в этот раз портреты случайно оказались на его пути. «Получилось вот так», — цитирует художницу «Пятый канал».
А что же церковь? В Русской православной церкви, как это часто бывает в скандалах с участием звезд, не нашлось единого мнения. Важный голос подал Вахтанг Кипшидзе, представляющий синодальный отдел. Его позиция, которую приводит «Экспресс газета», оказалась предельно либеральной в данном контексте.
«Любому человеку не возбраняется перекреститься в любое время и в любом месте, если за совершением крестного знамения стоит вера», — заметил священнослужитель.
Он же отмел версию о том, что артист мог принять свой портрет за икону, что является самой обидной насмешкой со стороны хейтеров.
Однако нашлись и те, кто отнесся к произошедшему строже. Протоиерей Федор Бородин, чье мнение приводит «Общественная служба новостей», назвал подобные действия бессмысленными и указал на невежество, предупредив о духовных последствиях. Для церковных консерваторов смешение молитвы и собственного публичного образа (даже если это просто совпадение) — это тревожный сигнал эпохи, когда культ личности начинает замещать культ свыше.
Юрий Лоза выступил в роли народного заступника-прагматика. Он не защищал веру SHAMANа и не оправдывал его пиар-ход. Он просто сказал: ребята, успокойтесь, он не на икону молился, он просто нервничал перед работой, как и все нормальные люди. Сравнение с походом в ту.....т — это гениальный ход от Лозы. Ну мало ли глупостей делает человек перед выходом на сцену». Хотя Шаману это вряд ли понравится, если честно с его гипертрофированным пафосом по отношению к себе.
SHAMAN для своих поклонников и РПЦ он остался православным воином, крестящимся даже перед портретами. Для скептиков благодаря Лозе он превратился просто в чудака с ритуалами, что простительно любому творцу. Сам же артист, судя по его жесткому ответу про «ищущих, кого рас.....ть», похоже, не собирается ни извиняться, ни объяснять. Он выбрал стратегию «вы меня не поймете, я отвечаю перед Богом».
Остается только гадать: если бы икона в углу комнаты случайно не попала в кадр, а SHAMAN бы просто перекрестился за кулисами, заметил бы кто-то этот жест? Вряд ли. Но так как действие происходило на фоне больших картин с его собственным изображением, получился скандальный эпизод с открытым финалом. Лоза объяснил: он просто перекрестился, а потом пошел бы в туа...т, если бы захотелось. И в этом странном месседже, возможно, кроется самая честная правда о закулисье.