Концепция военной политики Союзного государства Беларуси и России
Автор: Присада Евгений Викторович
Опубликовано: 27 апреля 2026
Присада Е.В. Концепция военной политики Союзного государства Беларуси и России: Военно-научный доклад / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – Минск: Международный корпус Миротворческих Сил, 2026. – 11 с.
Данные об авторе: Присада Евгений Викторович, полковник, Старший помощник Полномочного представителя Командира Международного корпуса Миротворческих Сил в Союзном государстве Беларуси и России
Рецензенты:
Ивашёв Леонид Григорьевич, доктор исторических наук, профессор, начальник департамента военно-гуманитарных технологий Института военно-гуманитарных технологий, генерал-полковник
Чудаков Александр Юрьевич, доктор медицинских наук, профессор, академик Академии экосоциальных технологий, директор Института суицидологии, полковник медицинской службы
Горелов Александр Александрович, доктор педагогических наук, профессор, заведующий Лабораторией суицидологических экспертиз Института суицидологии, полковник
Аннотация: Концепция военной политики Союзного государства Беларуси и России предусматривает ограничение роста военно-промышленных расходов, диктуемых корыстными интересами АПГ, исключение гонки вооружений, развитие военно-гуманитарной составляющей военной мощи.
Реализация гражданами и организациями Союзного государства Беларуси и России глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества образует более мощный аналог мягкой силы – нравственную силу, против которой применение летальных систем нападения и оккупации невозможно. С помощью данного проекта можно ограничить деструктивное воздействие идеологии денег (веры в деньги как универсальный инструмент решения всех вопросов) на государственный аппарат и граждан. Повсеместная гонка за выгодой, личным обогащением любой ценой превращается в продажность тех, кто призван служить народам Союзного государства. Продажность, измерение в деньгах не только экономической, но и социальной деятельности образуют уязвимое место обороны и безопасности. Чтобы экономический интерес не нарушал баланса всей совокупности социальных отношений и безопасности Союзного государства, можно использовать идеологию-технологию нравственности.
Работа предназначена для служащих и руководителей органов военного и гражданского государственного управления Союзного государства Беларуси и России.
Ключевые слова: военная политика, Союзное государство Беларуси и России.
Концепция военной политики
Союзного государства Беларуси и России
Республика Беларусь и Российская Федерация являются государствами - участниками Договора о создании Союзного государства от 8 декабря 1999 года.
В соответствии с договором Беларусь и Россия поставили перед собой ряд важных ориентиров: единое оборонное, культурное, правовое, образовательное и экономическое пространство. Достижение этой цели осуществляется поэтапно. Союз Беларуси и России строится на основе новой этики, связанной с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Обеспечивается безусловное сохранение государственного суверенитета и территориальной целостности, ответственного выполнения сторонами своих международных обязательств.
Беларусь и Россия являются друг для друга не только важнейшими торгово-экономическими товарищами, но и обеспечивают безопасность друг друга. В этой связи представляется важным разработка и практическая реализация Концепции военной политики Союзного государства Беларуси и России.
Оценка военно-политической обстановки
В конце XX и начале XXI века при определении затрат на военное строительство руководители ряда государств стали отказываться от милитаризации и переходить к такой военной политике, которая позволяет экономить средства на военно-промышленном производстве за счёт развития нелетальных гуманных средств военного противоборства [Десницкая Н.В. Основы военной политики: Военно-научный доклад / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – Санкт-Петербург: Институт военно-гуманитарных технологий, 2026. – 18 с.].
По оценке ряда международных военных научно-исследовательских институтов (Institute of Military-Humanitarian Technologies, Marshal Biryuzov Military Institute, Space Institute, Scientific Consortium of High Humanitarian and Social Technologies, 2010-2026), эффективность применения средств нелетального гуманного военного противоборства позволяет обеспечить не только задачу сдерживания военной-политической и экономической агрессии. С помощью данных средств можно проводить военно-политические операции, сопоставимые с наступательными действия. При этом удаётся избежать летальных потерь. Вопросы перераспределения и контроля территорий решаются без летальных последствий. Стоимость таких средств и сил гораздо ниже, чем производство летальных вооружений и подготовка военных специалистов по их применению.
Для государств накануне их катастрофы, а также с неразвитой экономикой, пребывающих в санкционных режимах, граничащих или вовлечённых в вооружённые конфликты, экономическая нагрузка на военное производство часто становится непосильной. «Гонка вооружений» - это отработанный в XX веке инструмент подрыва страны-жертвы изнутри. Втягивание в гонку вооружений, увеличение расходов – это путь к катастрофе для слабого государства, выдерживающего на себе давление более сильной и развитой страны.
Подрыв обороны с помощью идеологии-технологии денег
Деструктивная идеология – это культивирование приоритета материального над духовным: безнравственности, вседозволенности, эгоизма, веры в деньги как универсальный инструмент решения всех вопросов. Эта идеология осуществляет морально-психологическое разложение личного состава армии, командование превращается в предателей и имитаторов обороны и безопасности. Гарантировать безопасность граждан при такой ситуации не представляется возможным.
Деструктивная идеология денег основана на приоритете материального над духовным в сознании и поведении человека. Деньги используются в качестве инструмента угнетения и эксплуатации. Возвращение деньгам функции доступного для всех инструмента созидания осуществляется путём широкого обсуждения и оценки финансовых решений с использованием новой этики: финансовые решения не должны вредить людям и среде обитания.
Деструктивная идеология включает в себя следующие компоненты:
культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности;
отрицание или уклонение от служения и вооружённой защиты Родины;
саботаж исполнения указаний и распоряжений органов государственной власти;
самоубийства, алкоголизм, паразитизм, гедонизм;
развал семьи и брака;
бездетность, педерастия, лесбиянство и иные расстройства полового влечения;
приоритет материального над духовным, культ личного обогащения любой ценой, выгоды, корысти, экономического интереса над социальным;
расчеловечивание – процесс лишения человека нравственных свойств и качеств, обосновывающий необходимость его физической ликвидации;
публичное безнравственное поведение представителя государственной власти и органа местного самоуправления;
безнравственное распределение бюджетных средств ― распределение, при котором распределители бюджетных средств исходят из корыстных мотивов и осуществляют присвоение этих средств частично или в полном объёме, что подрывает патриотическую деятельность;
профанация научных исследований – искажение целей, задач и результатов научного исследования, научной опытно-конструкторской работы в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация подготовки специалистов – искажение целей, задач и результатов обучения и воспитания кадров в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация профессионального использования специалистов ― распределение и назначение специалистов на иные специальности, а равно занятие иной деятельностью после выпуска специалиста из образовательного учреждения в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности руководителей профессиональных организаций и образовательных учреждений, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация государственного управления ― неэффективное управление, которое приводит к нарушению прав и свобод человека, ухудшению благосостояния граждан, неоправданным жертвам и потерям среди личного состава, неэффективной обороне и национальной безопасности в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, создающей угрозу национальной безопасности и обороне страны.
Деструктивная идеология разрушает оборону и систему безопасности государства, что стимулирует начало новой мировой войны. Деньги стали главной целью и средством политиков-психопатов и социопатов. Государства, захваченные социопатами-психопатами, стали отказываться от защиты прав и законных интересов людей. Человек стал лишним в планах лишённых совести. Война для социопатов-психопатов – лучший способ сократить население, чтобы оно не мешало паразитировать и гедонизировать. Людям навязывается проект войны и участия в бойне всех против всех.
Именно по этой причине возник общественный запрос на новый социальный проект с гуманной этикой. Такой проект миротворцы и предлагают всему человечеству – нравственный путь.
Как существенно снизить военные расходы, выдержать санкции, решить задачи обороны и наступления?
Отвечает на эти вопросы военно-научная школа СССР (V. Chigirev, P. Yunatskevich, 1986-2026). Решая военную задачу снижения летальности военного противоборства, военные учёные разработали новую социальную теорию и технологии, позволяющие существенно снизить военные расходы, выдержать санкционное давление, решить вопросы обороны и наступления.
Для того чтобы военная политика была инструментом влияния, необходим социальный проект, ориентированный на удовлетворение общественного запроса на свободу, справедливость, нравственность. Общество устало от вредительства, совершаемого лицами, лишёнными совести, проникшими в органы управления национальных и международных структур. Установлено, что из-за произвола данных лиц в системах управления, начинается разгонка военно-промышленного комплекса, милитаризация, затем война, катастрофа непосредственно воюющих стран, передел добычи более сильными субъектами, в качестве которых выступают так называемые административные преступные группы (АПГ). Это особо опасная форма организованной преступности, сколоченная деструктивной идеологией денег (корыстные устремления) и состоящая из руководителей и должностных лиц органов публичной власти, взятых под контроль преступным сообществом.
Признак существования АПГ для населения прост: существенное снижение уровня жизни, утрата безопасности. АПГ не проводит социальной политики, она имитирует её, осуществляет системные экономические преступления, расхищает бюджеты всех уровней. Для ухода от ответственности вынуждена постоянно продлевать срок пребывания у власти своих ставленников. Оправданием снижения уровня жизни и доходов граждан служит втягивание страны в войну.
Разгром АПГ в своей стране – это основное условие устойчивости к внешним давлениям, санкциям, наступлениям и захватам ресурсов граждан, государства и общества.
Без социального проекта такой разгром невозможен. Проект нужен, чтобы общество поддержало власть, мобилизовалось на защиту Отечества. Покупка наёмников – ограниченный ресурс, только приближающий катастрофу развала страны. Впрочем, многие АПГ, сформированные в разных структурах государства, только и ждут этого развала, имитируя выполнение указаний военно-политического руководства. Профанация и имитация успехов на фоне катастрофы – традиционный способ смены одного правящего режима на другой путём ускорения естественной деградации и неадекватности существующих руководящих кадров.
Социальный проект – это стратегия военной политики. Без проекта консолидировать общество и получить сторонников в странах потенциального и реального противника просто невозможно.
Ротации членов и главарей АПГ страны-агрессора – это оперативное искусство применения на практике новой социальной теории и экологических социальных (экосоциальных) технологий, связанных с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания.
Подготовка сил и средств, готовых и способных применять на практике новую социальную теорию и экосоциальные технологии – это тактика нелетального гуманного противоборства.
Вложения в военно-гуманитарную подготовку, профессионализм, образование и мотивацию военнослужащих являются залогом долгосрочного успеха. Они позволяют не вовлекаться в гонку вооружений и сокращать военно-промышленные расходы.
Современная война – это не только война ракет, беспилотных систем, самолётов, танков, пушек, кораблей и подводных лодок. Это влияние на поведение населения противника. Мобилизация собственных граждан и демобилизация жителей страны потенциального или реального противника – это оперативное искусство нелетальной гуманной войны. Если нет социального проекта, поддерживаемого населением страны, то граждане не смогут долго выдерживать разгром гражданской инфраструктуры. Они от усталости впадут в безразличие. Начнут сдаваться. Терпеть тяготы и невзгоды можно, сохраняя боевой дух, если есть идея, проект, за который стоит воевать и держать оборону. Ради денег люди терпеть неудобства долго не станут. Для защиты своей свободы, установления справедливости и защиты нравственности они могут быть успешно мобилизованы, боеготовы и боеспособны.
Армия сегодня — это не только инструмент обороны, но и фактор стабильности, способный влиять на политические процессы, поддерживать мир и защищать суверенитет. Важно демонстрировать не только силу, но и нравственность руководящих кадров, их ответственность, открытость к диалогу и уважение к международному сообществу.
Военную политику проводят люди. Их качество – это условие проведения политики. Безнравственные кадры преследуют корыстные интересы и «служат своему карману». Их присутствие в управленческих иерархиях приводит системы военного и государственного управления в состояние паралича. Нужны ротации, которые спасают нации. Смена одних служителей своего кармана на других не меняет плачевной ситуации приближения развала государства. Расстановка на руководящие позиции нормальных людей обеспечивает нравственное превосходство армии, государства и общества. Добиться победы в современной войне можно только имея нравственное превосходство. Без него гарантирован саботаж, тайные сговоры и массовое предательство, имитация, хищение средств военно-промышленного комплекса.
Военно-политический взгляд руководителей должен быть современным, прагматичным и гуманным
Военно-политический взгляд руководителей должен быть современным, прагматичным и гуманным. Только так армия сможет эффективно отвечать на вызовы времени, обеспечивать безопасность страны и укреплять её авторитет на мировой арене.
Современность взгляда основана на использовании новой социальной теории: социальная теория военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича. Согласно исследованиям данной военно-научной школы установлено, что за юридическими и государственными лицами часто скрываются общественно-опасные психически больные социопаты-психопаты. Они проникают в органы управления и разрушают их своим произволом. Вступают в сговоры друг с другом, затем обманывают, идут на экономические преступления, которые завершаются летальными войнам. Характерным свойством социопатов-психопатов является нестабильность отношений с другими людьми. Вначале дружат, потом становятся врагами. Для защиты общества от социопатов-психопатов лишённых совести необходимо не допускать во власть или игнорировать их, чтобы обеспечить собственную и общественную безопасность.
Прагматичность военно-политического руководства основна на экономии средств, выделяемых на военно-промышленное производство. Современная стратегия, тактика и оперативное искуство нелетального гуманного военного противодорство гораздо дешевле и более эффективнее.
Гуманность заключаеся в использовании социального проекта в национальной и международной политике.
Глобальный гуманный социальный проект нравственного пути человечества предлагает всем жителям планеты Земля использовать в личном поведении и регулировании социальных отношений новую этику, связанную с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Каждый человек становится нужным обществу и государству. Нормальные люди ограничивают произвол лишённых совести в органах публичной власти с помощью экосоциальных технологий.
Экосоциальная технология профилактики летальных войн заключается в создании дискурсивно-оценочной практики выявления универсальных врагов человечества (социопатов, социальных паразитов), которые для сохранения своего произвола, безнравственности и безответственности, а также для удержания захваченной власти и богатств разжигают локальные и глобальные летальные войны, сталкивают людей, народы и государства в кровавые бойни под различного рода демагогическими и провокационными лозунгами.
Экосоциальные технологии (ЭСТ) – совокупность приёмов применения дискурсивно-оценочного метода при обсуждении и оценке конкретного социально-значимого решения с участием экспертов, специалистов и масс граждан.
Значительным военно-гуманитарным потенциалом обладает миротворчество – это основа основ современной военной политики.
Международными силами мира принят общий этический подход к проблеме установления надёжного мира на нашей планете. Этот подход включает в себя новую этику, связанную с глобальной экологией: человек не должен вредить человеку и среде обитания. Новая этика обеспечена экосоциальными технологиями, применение которых позволяет купировать деструктивную деятельность универсальных врагов человечества – лиц, лишённых совести и сострадания к людям (социопатов и психопатов, основных поджигателей войн и разного уровня и рода конфликтов между людьми).
Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.
Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождаемые выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия. Социопаты и психопаты лишены совести, трудно корректируемы. При проникновении в органы публичной власти и иные организации злоупотребляют ими, реализуют собственный произвол, ведут организации к катастрофе.
АПГ – административные преступные группы, особо опасная форма преступного сообщества, образованного должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора.
Основной документ миротворцев - Декларация нравственного пути человечества, отражающий чаяния народов всего мира, вызвавший широкий одобрительный отклик во всех уголках земного шара.
Миротворчество занимает особое место в процессе усиления роли общественных сил в обеспечении глобальной безопасности. Оно является беспрецедентной силой в истории общественных движений, нравственно солидарных, отражающих самые различные течения мирового общественного мнения. Миротворчество стало наиболее актуальным в то время, когда мир стоит на пороге очередной мировой войны и убивают людей во многих региональных конфликтах.
Та армия, которая наиболее эффективным образом поддержит миротворчество, сможет показать мировому сообществу выход из тупиков горячих и холодных войн. Инструмент миротворчества - глобальный социальный гуманный проект нравственного пути человечества. Этот глобальный проект за то, чтобы сделать мир действительно универсальным и необратимым процессом, а новую этику универсальным регулятором общественных отношений: не вредить и созидать, всё вместе обсуждать и исполнять. Именно такую задачу и выполняет современная военная политика – политика недопущения летальной войны.
Заключение
Люди всех стран мира выступают за мир во всем мире, который можно и нужно поддерживать путём нравственного воспитания и обучения граждан всех государств мира.
Воспитание нравственных граждан – процесс формирования у них безвредного отношения к себе и другим людям, связанного с глобальным экологическим принципом: человек не вредит человеку и среде обитания.
Основу этого процесса составляет дискурсивно-оценочный метод и нравственное правило III-C:
Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – это групповая экспертная и массовая этическая оценка социально-значимых решений.
Нравственное правило III-C (Три С) – не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Установление этического и правового запрета на нарушение нравственного правила станет возможным, если каждый гражданин примет участие в международных силах мира:
Международное движение «Нравственная солидарность»;
Миротворческие Силы «Зелёные каски».
А также личным примером поддержит глобальный проект для всего человечества, разработанный и предложенный миру Академией экосоциальных технологий.
Мир настанет, когда каждый начнёт выполнять нравственное правило: созидая – не вредить.
Есть вред – нет доверия. А когда нет доверия, нет и мира. Поэтому фундаментом всеобщего мира и общественного спокойствия, устойчивости социальных отношений и здоровья людей выступает социальный процесс, описанный формулой:
ДОМ + III-C = Мир и прогресс
Организация и участие в этом созидательном процессе позволит навести нравственно-правовой порядок, прекратить кровавые войны, остановить убийства человека человеком в настоящем и, таким образом, каждому гарантировать светлое будущее.
Концепция военной политики Союзного государства Беларуси и России предусматривает ограничение роста военно-промышленных расходов, диктуемых корыстными интересами АПГ, исключение гонки вооружений, развитие военно-гуманитарной составляющей военной мощи.
Реализация гражданами и организациями Союзного государства Беларуси и России глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества образует более мощный аналог мягкой силы – нравственную силу, против которой применение летальных систем нападения и оккупации невозможно. С помощью данного проекта можно ограничить деструктивное воздействие идеологии денег (веры в деньги как универсальный инструмент решения всех) на государственный аппарат и граждан. Повсеместная гонка за выгодой, личным обогащением любой ценой превращается в продажность тех, кто призван служить народам Союзного государства. Продажность, измерение в деньгах не только экономической деятельности, но и социальной образуют уязвимое место обороны и безопасности. Чтобы экономический интерес не нарушал баланса всей совокупности социальных отношений и безопасности Союзного государства, можно использовать идеологию-технологию нравственности.
Идеология-технология нравственности является экосоциальной технологией и включает в себя свободно принимаемую и разделяемую большинством идею нравственности как идею непричинения вреда и связанную с ней процедуру измерения нравственности руководителей органов публичной власти, принимающих значимые для общества решения.
Измерение нравственности значимых субъектов осуществляется в процессе этического оценивания их социальных действий. В результате каждый такой субъект получает индивидуальный индекс нравственности, постоянно корректируемый в процессе дискурсивных практик.
Индивидуальные индексы нравственности руководителей органов публичной власти используются государством и обществом в обеспечении национальной безопасности, государственного военного строительства, государственного управления, местного самоуправления и в других видах жизнедеятельности и обороны страны. Низкие значения таких индексов являются основаниями для ротации должностных лиц. Средние и высокие значения отражают готовность граждан выступить на защиту такого государства, которыми руководят нормальные люди.
Нормальные люди - это люди, у которых есть совесть. Человек с совестью - нормальный человек. Человек без совести - больной общественно-опасным психическим заболеванием социопатией. Несёт угрозу обществу, нуждается в профессиональной помощи. Недопустимо, чтобы такие лица в силу общественной опасности их психического состояния занимали социально-значимые и профессионально-важные места в обществе и государстве.
Смена идеологии денег на идеологию нравственности осуществляется с помощью глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества.
Нравственный путь человечества – безвредная и созидательная деятельность людей друг для друга и среды обитания, совместное обсуждение и исполнение принятых решений.
Идея по нравственному пути, Союзное государство сможет гарантировать своим гражданам безопасность и процветание.
Литература
Boyko D.V. New Ethics – a World Without War: Research Report / Book Series: The Nravstvennoral Path of Humanity. – Minsk: International Corps Peacekeeping Forces, 2026. – 11 p.
Boyko D.V. Overcoming the Fear of Modern Warfare: Military Scientific Materials / Book Series: Theory and Methods of Professional Training and Education. – Minsk: International Peacekeeping Corps, 2025. – 37 p.
Desnitskaya N.V. The Influence of Geopolitics on the Military Security of the State: Military Scientific Report / Book Series: Theory and Methods of Professional Training and Education of Adults. – St. Petersburg: Institute of Military-Humanitarian Technologies, 2026. – 19 p.
Desnitskaya N. Fundamentals of Military Policy: Military Scientific Report / Book Series: Theory and Methods of Professional Training and Education of Adults. – St. Petersburg: Institute of Military-Humanitarian Technologies, 2026. – 8 p.
Declaration of the Nravstvennoral Path of Humanity / Book series: The Nravstvennoral Path of Humanity. – Bern: Academy of Ecosocial Technologies, 2026. – 70 p.
European Charter of Nravstvennoral Solidarity / Book series: The Nravstvennoral Path of Humanity. – Bern: Academy of Ecosocial Technologies, 2026. – 5 p.
Присада Евгений Викторович
полковник
Старший помощник Полномочного представителя
Командира Международного корпуса Миротворческих Сил
в Союзном государстве Беларуси и России