Фраза «у Бога нет лицеприятия» означает, что Бог не проявляет пристрастности, не отдаёт предпочтения кому-либо на основе внешних признаков, происхождения, социального статуса или принадлежности к определённому народу. Он судит людей исключительно по их делам, поступкам и внутреннему состоянию, а не по внешним характеристикам. 124
Это утверждение встречается в Священном Писании, например, в Послании апостола Павла к Римлянам (2:11): «Ибо нет лицеприятия у Бога». Также подобные мысли выражены в других библейских текстах:
«Бог не взирает на лицо человека» (Гал. 2:6); 1
«И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего» (1 Пет. 1:17); 1
«Истинно познаю, что Бог нелицеприятен» (Деян. 10:34). 1
Некоторые аспекты этого учения
Равенство всех людей перед Богом. Независимо от национальности, социального положения или религиозного происхождения, каждый человек оценивается по его поступкам и вере. Например, апостол Павел подчёркивает, что и иудеи, и язычники подлежат одинаковому суду: Бог не награждает за принадлежность к «богоизбранному народу» и не отвергает за отсутствие такой принадлежности. 24
Суд по делам, а не по рождению или воспитанию. Бог вознаграждает и осуждает каждого за его собственные заслуги, а не за заслуги предков или социальный статус. Как писал блаженный Иероним Стридонский, «Бог испытует не качества лиц, но различие дел». 241
Отсутствие привилегий для «воспитанных в вере». Тот, кто обратился к вере позднее и сделал больше добрых дел, может получить большую похвалу и награду, чем тот, кто с детства был воспитан в религиозной традиции. 2
Свобода человеческого выбора. Поскольку Бог не вмешивается в зону человеческого выбора, у каждого есть возможность обрести встречу с Богом и реализовать свою свободу через поступки. 5
