Китай — не всегда был «Поднебесной», перед которой склоняются. Всего сто лет назад он был раздроблен, оккупирован и обескровлен. Его города контролировали иностранные концессии, его села голодали, а его правители были марионетками. Великой державой его сделал не дракон, а человек в простой китайской рубахе — Мао Цзэдун. Но цена этого «возрождения» оказалась столь же велика, сколь и сам Китай.
«Империя в пепле»
К концу XIX века Китай формально оставался государством, но фактически был разделён на сферы влияния. Великобритания, Франция, Германия, Япония и Россия выкачивали ресурсы, вмешивались в управление и даже назначали таможенных чиновников. Синьхайская революция 1911 года лишь усилила хаос: империя рухнула, страна распалась на военные анклавы, а гражданская война стала нормой жизни. Население выживало в нищете, а внешние угрозы лишь росли. В 1937 году Япония вторглась, превратив трагедию в катастрофу. К 1949 году Китай был на грани исчезновения как единое государство.
«Сын деревни, который решил переделать мир»
Мао Цзэдун родился в 1893 году в семье зажиточных крестьян, но с детства отвергал унаследованный порядок. Его юность прошла в эпоху разрухи и унижений. После Синьхайской революции он перепробовал армию, учёбу, журналистику — и нашёл своё призвание в марксизме. В 1920-х он создаёт подпольные ячейки, в 1927-м — организует крестьянское восстание «Осеннего урожая», которое подавляется с кровью. Его жену казнят, сына убивают, но Мао не отступает. К 1931 году он возглавляет Китайскую Советскую Республику, а к 1949 году — уже всенародно провозглашает создание Китайской Народной Республики. Его путь к власти — это не триумф, а осада, в которой он потерял всё, кроме веры в победу.
«Большой скачок в бездну»
Взяв власть, Мао решает «перепрыгнуть» в коммунизм. В 1958 году начинается «Большой скачок»: крестьянские коммуны, плавильные печи в дворах, борьба с природой и рынком. Поскольку страна была аграрной, главной движущей силой «скачка» стали крестьяне. По распоряжению властей их начали переселять в «народные коммуны». В них Мао видел «проводников» от социализма к коммунизму. Вообще, на плечи китайских крестьян возложили решение всех многочисленных проблем страны: от борьбы с комарами, мухами, крысами и воробьями (да да именно с ними т.к. считалось, что они уничтожают урожай) до производства стали. Но вместо рая — голод. Наводнения, убытки из за нарушения биологического баланса в связи с уничтожением более 2 миллиардов птиц, конфискации зерна и диктат плана приводят к гибели свыше 40 миллионов человек. Мао теряет контроль, его отстраняют, но он не прощает.
В 1966 году он возвращается с «культурной революцией». Под этим лозунгом Мао скрыл более прозаичную идею – он хотел «почистить» партию от всех несогласных с его политикой. Все обернулось кровавым театром, где хунвэйбины («красные охранники», «красногвардейцы») — члены молодёжных отрядов, созданных в Китае в 1966–1967 годах в рамках «культурной революции) били учителей, сжигали книги, останавливали на улицах людей и требовали цитировать Маоа. «Врагов народа» отправляли в деревни или расстреливали. Монастыри пустели, оперы заменялись на «революционные баллады», а страна — на гигантский плакат с лозунгами. К 1976 году Мао снова на вершине, но цена — миллионы сломанных судеб и окончательный разрыв с СССР.
«Смерть великого кормчего»
Последние годы Мао — это уже не революция, а наследие. Он больше не управляет повседневной жизнью, но его имя по-прежнему талисман. В 1972 году он встречается с Никсоном, открывая Китай миру, но закрывая его от самих китайцев. В 1976 году он умирает. На похороны приходят миллионы — не только скорбящие, но и выжившие. Мавзолей Мао Цзэдуна расположен на площади Тяньаньмэн в Пекине. В центре Мемориального зала в хрустальном гробу до сих пор находится тело Мао Цзэдуна (ничего не напоминает?), накрытое партийным флагом Коммунистической партии Китая.
Он оставил страну с атомной бомбой, но без хлеба, с единой армией, но без семей, с идеей величия, но с памятью о страхе. Для одних — герой, для других — палач. Для Китая — тот, кто сделал невозможное: поднял империю с колен и поставил её в ряд сверхдержав. Но каждый шаг вперёд был оплачен человеческой жизнью.
Мао Цзэдун не просто изменил Китай — он переплавил его в новую форму, где величие и трагедия стали двумя сторонами одной медали. Его наследие до сих пор делит общество: одни видят в нём отца нации, другие — архитектора катастрофы. Но что нельзя отнять — он вернул Китаю право на будущее, даже если цена этого будущего оказалась прошлым, которое невозможно забыть.
Спасибо за то, что читаете. Лайки и подписка помогают развитию канала.
Эта статья продолжение серии о лидерах зарубежных стран, внесших огромный вклад в с развитие своих стран как с положительной так и с отрицательной стороны, читайте другие по ссылкам:
Пиночет здесь: https://dzen.ru/a/aT-2qGVHpAJVY4uw
Ким Ир Сене здесь: https://dzen.ru/a/aUjLwbkHD29gwiG6
Мустафа Кемаль Ататюрк здесь: https://dzen.ru/a/aUouDGnJo1t_9Z05
Саддам Хусейн здесь: https://dzen.ru/a/aYmIBiJPDjbCjRwN
Франсиско Франко здесь: https://dzen.ru/a/aa_we0f0PkQkLWVQ