Касательно революционеров и руководителей Советского государства после Октября 1917 года, то обычно говорят о нескольких главных действующих лицах того времени - Ленин, Троцкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин, Сталин ... Это руководители первой линии, скажем так.
Но были и те, кто занимал менее значимые посты, были во второй линии, образно говоря. Был среди них и герой предлагаемой вам статьи, уважаемые читатели.
История его рождения сама по себе интересна. Он был из дворян. Отцом по рождению был действительный статский советник Александр Иванович Антонов, а мать - Александра Яковлевна Ростовцева, дочь директора училищ Черниговской губернии статского советника Я.П.Ростовцева.
Дочь закрутила роман с человеком, который был на 13 лет ее старше. Результатом романа стал сын, названный Анатолием. Но Антонов бросил свою возлюбленную и ребенка. Бывало такое и в те времена.
Это будет история рождения и жизни первого народного комиссара просвещения Анатолия Васильевича Луначарского
Вернемся к его детским годам.
Человеком, согласившимся жениться на матери будущего наркома, даме с таким "приданным", оказался Василий Федорович Луначарский.
Но вот какая шутка Музы Истории Клио - отчим, давший ребенку свою фамилию ... сам был таким же незаконнорожденным, как и пасынок! Бастардом!
Василий Федорович Луначарский был внебрачным ребенком, родившимся от связи полтавского помещика польского происхождения Федора Чарнолусского и обычной крепостной крестьянки. А тогда детям, не имевшим прав на титул и наследство отца, давали измененную фамилию. В данном случае фамилию образовали путем перестановки частей - так от "Чарнолусский" получился "Луначарский". Прямо, сюжет для кино))
Но мать Анатолия Луначарского не прониклась уважением к своему супругу, который, по сути, очень благородно поступил. Дома часто происходили ссоры, скандалы. К тому же мать Анатолия нет нет, а любила погулять, повеселиться.
Василий Луначарский сумел добиться дворянства на государственной службе. Он был человеком с легким характером, любил театр, искусство. С пасынком у него сложились хорошие отношения - Василий любил его, как родного сына. В доме была большая библиотека и отчим привил любовь к чтению у Анатолия. Тот стал много читать, хорошо знал историю, читал книги по философии, учил иностранные языки.
Он поражал окружающих разносторонними талантами, писал стихи, мог свободно рассуждать на темы философии, уже в гимназии показал себя прекрасным оратором, когда выступал на каких-то вечерах. Хотя в целом учился в гимназии без особого желания, с трудом переходя в следующий класс.
Именно в гимназии Анатолий Луначарский впервые познакомился с марксистской литературой, стал участником нелегального кружка, предпочитал его посещению храма, что было замечено.
У Анатолия могли быть большие проблемы, но благодаря семейным связям он сумел завершить обучение. Однако в аттестате за поведение стоял низкий бал, как у неблагонадежного, что не позволило поступить в университет в России. Тогда родители отправили его в Швейцарию - в Цюрих, в местный университет.
Там он изучал философию, математику и естествознание. Ничто не мешало ему продолжить читать марксистскую литературу, а также завязать знакомства с находившимися в Швейцарии русскими революционерами.
Сильное впечатление на Луначарского произвел Георгий Плеханов
Луначарский присоединился к РСДРП, его талант, как оратора только расцвел. В молодом возрасте он был способен читать увлекательные доклады о работах и взглядах Фридриха Ницше с его "философией жизни".
В 1904 году Луначарский опубликовал свою первую работу - философский труд "Основы позитивной эстетики", в которой пишет о роли критики в искусстве, рассуждает "о художнике вообще и некоторых художниках в частности", высказывает суждение о задачах искусства.
К этому времени Луначарский считался сторонником Ленина, сторонником большевиков.
Серьезным потрясением для него стали революционные события 1905-1907 годов. После поражения Луначарский сдал, как-то сник. Как говорят - сдулся. Оказавшись в эмиграции, он ударился в религию, надеясь совместить ее с марксизмом. Ленин осуждал такое поведение, назвал Луначарского "шатуном", говоря о нем, как о человеке мятущемся, не очень целеустремленным. А Лев Троцкий такую дал оценку Луначарскому -
"Его исключительная даровитость органически сочеталась в нем с расточительным дилетантизмом дворянской интеллигенции"
В 1909 году Луначарский вступил в группу "Вперед". В нее входили известные революционеры Богданов, Алексинский, тот же Максим Горький и другие. Группа работала среди русских политических эмигрантов и выступала за развитие пролетарской культуры, науки, философии. Одновременно члены группы активно выступали против крайних точек зрения на парламентаризм и, что интересно, против узурпации руководства в партии Лениным и его сторонниками! Даже вот так!
Философские разногласия, возникшие у Луначарского с Лениным, в это время переросли в открытую политическую борьбу. Луначарский написал книгу "Религия и социализм". Это был двухтомник, в котором Луначарский развивал идеи о связи научного социализма с религиозными мифами и догмами.
Он считал христианство и марксизм "двумя величайшими идеологиями". Религию называл "центром культур разных цивилизаций", начиная с античности, когда люди стали создавать своих богов по образу и подобию своему.
Намерение Луначарского соединить научный социализм с религией и утверждение, что "марксизм, как философия, является новой ... религиозной системой", подвергли жесткой критике Плеханов и Ленин.
С 1911 по 1915 годы Луначарский работал корреспондентом ряда газет и журналов, в которых освещал события в западно-европейской культуре. Когда началась Первая Мировая война, Луначарский резко стал выступать против шовинизма в политике и искусстве.
В январе 1917 года он выступил с речью перед русскоязычными политическими эмигрантами на небольшом митинге в Женеве, где говорил, что
"Россия должна сейчас воспользоваться бессилием правительства и усталостью солдат, чтобы с помощью революции произвести коренной переворот"
По воспоминаниям современников, события Февраля 1917 года поразили его очень сильно. Луначарский сразу же вступил в контакт с Лениным, считая ошибкой, которая может "дурно отразиться на будущем его", решение Ленина ехать в Россию при получении согласия только от одной Германии. Из России, к слову, согласия на это не было.
Луначарский угадал - Ленину стали припоминать "пломбированный вагон" из Германии.
При этом сам Луначарский вторым составом, скажем так, оставив жену и ребенка в Швейцарии, также рванул в Россию через Германию и Скандинавские страны.
В Петроград Луначарский прибыл 9 мая 1917 года. Он сразу развернул бурную деятельность - в числе других на 1-м Всероссийском съезде Советов (с 3 по 24 июня 1917 года) внес проекты резолюций с требованием упразднить Государственную Думу и обеспечить переход власти в руки трудового народа.
4 июля 1917 года, выступая на объединенном заседании ВЦИК и Исполкома Всероссийского Совета, Луначарский сказал -
"Наш долг взять власть в свои руки, как бы безнадежно положение не было. Пусть мы захлебнемся, пусть мы погибнем, мы будем апеллировать к истории и выполним свой долг"
О каком таком долге говорил Луначарский? Захлебнемся? Кровью? Позиция - Взбудоражить, а там как выйдет?
Любопытно, что Луначарский не принадлежал к фракции большевиков, но постоянно выступал от ее имени - "... я не принадлежу к этой фракции, но говорю по их поручению ...". И уже 5 июля написал письмо жене в Цюрих, в котором сообщал -
"Мне пришлось солидаризироваться с большевиками, я произнес самую тактичную речь в их защиту ... Но ... они далеко не считаются с моими советами ... Я предупреждал на многочисленных митингах ... что петроградский пролетариат и революционная часть гарнизона, оторвавшись от всей значительно отставшей российской демократии, - погибнет и, вероятно, и революцию погубит.
Теперь мужество заключается в том, чтобы просвещать массы и сдерживать их от чрезмерного напора, сравнительно легкого в Петрограде, но гибельного в целом ... Большевики и Троцкий на словах соглашаются, но на деле уступают стихии. А за ними уступаю и я"
Также в письмах жене Луначарский раз за разом повторяет, что "был, есть и будет врагом вооруженной авантюры" - имелось в виду вооруженное восстание. Прямо диссидент!
В ночь на 23 июля 1917 года Луначарский был арестован и заключен в тюрьму "Кресты". Вероятно, что-то в его позиции изменилось, раз уже в конце июля в составе "межрайонцев" он заочно был принят в состав партии большевиков. Из тюрьмы его освободили 8 августа.
Тщеславие, самовлюбленность Луначарскому были совсем не чужды. Он писал жене в конце августа -
"... я действительно популярный вождь пролетарских масс. Быть может, ни одно имя, кроме Троцкого и Ленина, не пользуется такой известностью и любовью"
А еще, не стесняясь, он называл себя "первой скрипкой в культурно-просветительском деле" и это, по его словам, "получило признание и среди большевиков, и в Советах". Ну, что тут комментировать - только портить!
Стоит отметить, что Луначарский в письмах к жене выступает категорическим противником вооруженного восстания, он не принимает курс Ленина на это –
"... теперь много анархического, пугачевщинского. Эта серая масса, сейчас багрово-красная, может наделать больших жестокостей ..."
А следом идет неверие, бесперспективность всего –
"... вряд ли мы ... сможем ... наладить сколько-нибудь жизнь страны. И тогда, вероятно, мы будем смыты той же волной отчаяния, которая вознесет нашу партию к власти ..."
Луначарский участвует в образовании такого блока правых большевиков - "Мы образовали нечто вроде блока правых большевиков: Каменев, Зиновьев, я ... Во главе левых стоят Ленин и Троцкий ...".
Но уже 25 октября Луначарский выступил в поддержку линии партии, т.е. – линии Ленина. Хотя до самого конца стоял за коалицию всех революционных сил. За нее были, по его словам, Зиновьев, Каменев, Рыков и он сам, против – Ленин, Троцкий. Но компромисса не было. Луначарский жаловался жене, что с властью "у нас ничего не выходит. Одни мы ничего не сумеем наладить".
В первом советском правительстве Луначарский занял пост народного комиссара просвещения – наркомпрос. Хотя уже в ноябре подал заявление об отставке. Суть в том, что в газетах была напечатана ложная информация – новая власть собирается снести памятник Василию Блаженному, разрушить Кремль и т.п.
Возмущенный Луначарский написал заявление об отставке, мол, в таких условиях работать не могу. Его пригласил к себе Ленин, после встречи и беседы, Луначарский заявление отозвал, продолжил работу.
И работать стал более жестко, если так можно сказать. Так в 1922 году на заседании Политбюро ЦК рассматривали вопрос "О закрытии Большого театра".
Да, да - хотели принять такое постановление. И застрельщиком был ... сам вождь, Ленин! Он говорил -
"Неловко, содержать за большие деньги такой роскошный театр, когда у нас не хватает средств на содержание самых простых школ в деревне"
Луначарский выступил резко против. Он оспаривал такое предложение по ликвидации Большого театра, указывая на его огромное культурное значение. Ленин в ответ сказал - "А всё-таки это кусок чисто помещичьей культуры, и против этого никто спорить не сможет".
В итоге, на заседании Совнаркома под председательством Каменева (Ленина не было) приняли решение - театр сохранить. Ленин в ответ возмутился. Он написал секретарю ЦК Молотову -
"Узнав от Каменева, что СНК единогласно принял совершенно неприличное предложение Луначарского о сохранении Большой оперы и балета, предлагаю Политбюро постановить:
1. Поручить Президиуму ВЦИК отменить постановление СНК.
Оставить из оперы и балета лишь несколько десятков артистов на Москву и Питер для того, чтобы их представления (как оперные, так и танцы) могли окупаться (например, окупаться путем участия оперных певцов и балерин во всякого рода концертах и т[ому] подоб[ное]), т[о] е[сть] устранением всяких крупных расходов на обстановку и т[ому] под[обное].
2. Из сэкономленных т[аким] образом миллиардов отдать не меньше половины на ликвидацию безграмотности и на читальни.
3. Вызвать Луначарского на пять минут для выслушивания последнего слова обвиняемого и поставить на вид, как ему, так и всем наркомам, что внесение и голосование таких постановлений, как отменяемое ныне ЦК, впредь повлечет за собою со стороны ЦК более строгие меры.
Ленин"
Но "вождь мирового пролетариата" натолкнулся на серьезное сопротивление. С протестом выступил Луначарский. Свои претензии он изложил в письме -
"Вы своей мерой ни одного рубля Наркомпросу не дадите, если только не хотите, чтобы вся эта демагогия раскрала у Вас имущество Большого театра или обвалился сам Большой театр в виде европейской демонстрации нашей некультурности...
Продолжение его существования означает, что мы, не тратя ни одной копейки сверх 12 тысяч рублей в месяц, которые необходимы для поддержания здания, охраны материала и содержания оркестра, и в то же время имеем театр, о котором и до сих пор еще идут хвалебные отзывы представителей иностранных держав и иностранной прессы, позволяем каждый вечер двум тысячам людей, в том числе 500 рабочим, проводить время в тёплом и светлом помещении, слушая хорошую музыку, а трудящимся в количестве населения маленького уездного городка — сколько-нибудь прилично существовать своим специальным трудом ... Я никоим образом не могу допустить, потому что я ещё в здравом уме и твердой памяти, что, узнав эти обстоятельства, Вы продолжали бы настаивать на закрытии Большого театра"
Против Ленина выступил председатель ВЦИК М.И.Калинин. Он подготовил записку -
"Мне кажется, прежде чем разрушать огромную накопленную целыми поколениями культурную ценность, необходимо предварительно решить: кто же должен занять место, т[о] е[сть] какой вид изобразительного искусства займет место уничтоженных оперы и балета.
Следующий вопрос встает, почему вдруг неожиданно получилось гонение на оперу и балет.
Разве этот вид искусства не совместим с советским строем. Или зрительные залы бывают пусты. Все данные говорят как раз обратное. Наиболее чуткие к искусству работники Советской власти, делегаты съездов, приехавшие из провинции, всегда стремятся попасть на оперу или балет; рабочие, работницы любят оперу или балет, я думаю, не меньше квалифицированных любителей театра, представителей Советской власти"
И Ленину пришлось отступить. Закрыть Большой театр не получилось.
Главная задача, которая стояла перед наркомпросом - научить население читать и писать. Луначарский рьяно взялся за решение этого вопроса. В первые недели было особенно тяжело - приходилось, чуть ли не каждый кусок мыла считать для школ.
Луначарский понимал, что ликвидировать неграмотность надо не только среди детей, но и среди людей взрослых, так и необученных грамоте 40 или 50-ти летних. Их тоже надо было учить. Тогда и появился декрет "О ликвидации безграмотности".
Первая азбука уже новой страны вышла в 1919 году. Ее автором, к слову, стал знаменитый поэт Владимир Маяковский. Он был автором не только эпиграмм азбуки, но и художником иллюстраций к каждой букве алфавита. Издание вышло отдельным изданием без имени автора в Москве в типографии Строгановского училища.
Луначарский был человеком, любящим красивую богемную жизнь. Ходили, к примеру, слухи, что знаменитый бал у Сатаны из романа "Мастер и Маргарита" был списан с одной из вечеринок у Луначарского, где кутили вовсю. Вполне возможно, что это сильное преувеличение, но то, что Луначарский любил широко гульнуть, не оспаривалось ни кем.
Луначарский любил молодых красивых женщин, особенно из мира высокого искусства.
Он был с 1902 года женат на Анне Малиновской, сестре философа и политика А.А.Богданова-Малиновского. Сын от этого брака - Анатолий, добровольцем ушел на фронт Великой Отечественной. Воевал, был политработником в подразделении морской пехоты Черноморского Флота.
Анатолий Анатольевич Луначарский погиб при высадке морского десанта в Новороссийске в 1943 году.
В 1922 году Луначарский и Анна развелись - нарком просвещения сильно увлекся Наташей Розенель, актрисой и переводчицей.
Она была на 17 лет моложе Луначарского. Розенель была замужем, но муж пропал без вести во время Гражданской войны.
Ухаживания известного народного комиссара, фотографии которого часто появлялись в газетах, актриса приняла благосклонно. Луначарский и Розенель официально заключили брак.
Анатолий Васильевич, по мере возможностей, делал молодой жене дорогие подарки, благодаря ему Розенель занимала важное положение в театральном мире тогдашней Москвы.
По воспоминаниям, жили Луначарские в достатке. Бывали и за границей, к примеру - на лечение в Германию. Пока муж лечился, Наталья использовала это время для съемок в немецких фильмах. Ее даже приглашали сниматься в Голливуд, но Луначарский воспротивился этому.
Зимой семья жила в квартире в Москве, а с весны по глубокую осень - на государственной даче. Одним из самых любимых мест у них была усадьба Остафьево, официально бывшая музеем.
При этом, как ходили упорные слухи по Москве, Луначарский продолжал крутить мимолетные романы с молоденькими балеринами, художницами, музыкантшами и т.п. Но даже быстро расставаясь, не забывал совсем свою бывшую пассию, а продолжал оказывать возможную поддержку и содействие. Влюбчив был сильно, что тут поделаешь.
Именно Ленин назвал его "Миноносец "Легкомысленный". Вождь говорил, что у Луначарского есть французский блеск и легкомыслие. Луначарский действительно был всегда чем-то увлечен, вел себя порой эмоционально. Возможно, что именно такой человек и должен был стать наркомом просвещения, когда встала задача создавать культуру и образование нового государства.
Свой пост наркома просвещения Луначарский добровольно оставил в 1929 году. К тому времени здоровье уже сдавало, стало серьезно беспокоить сердце.
В сентябре 1933 года Анатолия Васильевича Луначарского назначили послом в Испании. Добирались они с женой к месту своей будущей работы через Италию. Но в дороге, в декабре ему стало плохо. Луначарского привезли в больницу, ему становилось только хуже. В рождественскую ночь 25 декабря 1933 года он, уже чувствуя скорую кончину, сказал жене - "Будь готова. Возьми себя в руки. Тебе предстоит пережить большое горе".
Врач, понимая, что это последние часы жизни Луначарского, предложил ему выпить ... ложку шампанского. Рождество же! Тот покачал головой и сказал в ответ -
"Шампанское я привык пить только в бокале. И причины изменять своим привычкам не вижу и сейчас"
Через некоторое время сердце Анатолия Васильевича Луначарского остановилось ...
Тело было доставлено в Москву, кремировано. Урна с прахом захоронена в Кремлевской стене
Анатолием Васильевичем Луначарским, первым наркомом просвещения Советской России, была создана поистине уникальная система образования и культуры в нашей стране. Она исправно проработала почти весь ХХ век, сделав население самым грамотным в мире. Было такое.
Спасибо, что дочитали, комментируйте, подписывайтесь, ставьте лайк.