НПЛ сообщает:: «В то же лЂто, на зиму, приЂха князь Олександръ, и митрополитъ с нимь; и поиде князь на путь, и митрополитъ с нимь; и новгородци не вЂдяху, кдЂ князь идеть; друзии творяху, яко на Чюдь идеть» Заслуживает внимание упоминание митрополита Кирилла. Отношения между Кириллом и Александром стали складываться в 1250 году, когда митрополит, совершая поездку в Северо-Восточную Русь, венчал Андрея Ярославича с дочерью Даниила Галицкого Устиньей. В 1251 году он совершает поездку в Новгород: «ПриЂха Кюрилъ митрополитъ в Новъгородъ и ростовьскыи епископъ, Кюрилъ же именемь, и поставиша архиепископа новгородьского Далмата» После Неврюевой рати, Кирилл встречает Александра у стен Владимира «и оусрѣтоша и со крс̑тъı оу Золотъıх̑ воротъ . митрополитъ и вси игумени . и гражане». В лице Александра Ярославича русский митрополит нашел своего союзника и последователя в деле защиты православных земель от притязаний папской курии.
Скорее всего, присутствие Кирилла в войске Александра в 1255 году было вызвано его озабоченностью активностью римских священников в землях, входящих в сферу влияния Новгорода. Активность «латинян» напрямую связано с письмом папы Александра IV рижскому епископу Альберту от марта 1255 года, где сказано: «повелеваем тебе, коли это так, упомянутых язычников обратить в веру властью нашей, став главой их после того, как они определят место для сооружения епископальной церкви». В сложившихся обстоятельствах, Кирилл не мог спокойно смотреть, как его потенциальная паства, переходит под власть Рима. Интересы митрополита и Александра совпали, один защищал земли, другой, пытался не допустить влияния римской курии.
НПЛ сообщает об интересном маневре владимирского князя : «и поиде князь на путь, и митрополитъ с нимь; и новгородци не вЂдяху, кдЂ князь идеть; друзии творяху, яко на Чюдь идеть». Смысл данного действия имел двойную цель. Во-первых, вести соперника в заблуждении относительно направления основного удара. Ловкие маневры и неожиданные удары были характерной чертой Александра как полководца и завеса тайны и непонятные действия военачальника даже для новгородцев полностью вписывались в общую стратегию ведения боевых действий владимирского князя. Во-вторых, по мнению Д.Г Хрусталева: «Вероятно, Александр Ярославич с митрополитом Кириллом совершили объезд местных племенных нобилей, которые вынуждены были присягнуть великому князю. Личная присяга, как известно, важный элемент средневекового права. Над областью восстанавливался великокняжеский сюзеренитет. Местные жители становились подданными Владимирского государства, в то время как ранее они являлись просто новгородскими данниками.» Данные действия по расширению политического влияния Владимира в землях, контролируемыми Новгородом, должны были происходить втайне от жителей вольного города, чтобы избежать лишних эксцессов и брожений. Схожую точку зрения высказал и В.Т.Пашуто: «Новгородское боярство, однако, либо уже примирившись с утратой земли финнов, либо не рассчитывая, что ее подчинение даст выгоды именно Новгороду, а не князю лично, как это было на Кольском полуострове, неохотно участвовало в деле. »
В Копорье Александр расстался с митрополитом и тот, с частью новгородцев, отправился в Новгород. Отказ части горожан участвовать в походе, В.Т.Пашуто связывает с нежеланием жителей вольного города воевать за интересы владимирского князя. Однако, стоит сказать, что новгородцы не очень охотно участвовали в дальних походах. Так, во время отражений литовских набегов 1233 и 1245 годов, они отказались преследовать литву, так как опасались далеко удалятся от своих баз снабжения «недостало бо у нихъ бяше хлЂба». Так что, скорее всего, трудности похода и нежелание далеко уходить от своих опорных пунктов, послужили главным аргументом отказа части новгородцев участвовать в походе.
Отряды Александра вторглись в земли еми, шведские владения. Войско состояло из владимирцев, небольшой части новгородцев и возможно карел. По словам летописца и «бысть золъ путь». Передвигались на лыжах. Самые большие потери несли шестники: «многымъ шестникомъ бысть пагуба». Термин щестник до сих пор остается дискуссионным. В.Л Янин, проанализировав все известные упоминания шестников, пришел к выводу, что таким образом обозначаются разного рода пришлые люди: княжеские дружинники (в летописных контекстах), неместные истцы (в Новгородской судной грамоте), новоприбылые крестьяне. Е.А.Хелимский полагает, что это полукочевое финское население, выступающее в качестве вспомогательного ополчения . А.А.Гипиус выдвинул гипотезу, что термин шестник связан « с числительным шесть и трактующее как параллель к термину осьмникъ, исходно называвшему предводителя воинского подразделения из восьми человек.. Из контекста летописного сообщения «,и многымъ шестникомъ бысть пагуба, а новгородцевъ богъ сблюде» можно предположить, что шестники это воинское подразделение из местных жителей. Они были в передовых отрядах, возможно разбитые на «шестерки», а также использовались в качестве проводников. А.А.Гипиус полагает, что шестники, это «низовцы» Александра. Однако, большие потери как правило несут передовые отряды и передовые отряды идут впереди. Для движения в незнакомой местности они должны знать особенности ландшафта и дороги. Сомнительно, что бы «низовцы» обладали такими знаниями, а местное население как раз знало и дороги, и особенности ландшафта. К этому стоит добавить, что источники не сообщают о больших потерях владимирских отрядов: «и много полона приведе . и приѥха с честью въ свою ѻч҃ину». Так что, можно полагать, что шестники в сообщении НПЛ есть местные воинские отряды, возможно карелы.
Рейд в Финляндию был достаточно глубоким, дошли до Полярного круга «акыже не видали ни дни, ни ночи». Александр как полководец очень умело использовал как стратегию сокрушения (Невская битва), так и стратегию истощения. В данном походе была выбрана стратегия истощения, то есть нанесения противнику максимального материального ущерба. Задача была выполнена. НПЛ пишет: «. И приде на землю Ђмьскую, овыхъ избиша, а другыхъ изъимаша». Сведения о богатых трофеях подтверждает и Лаврентьевская летопись: «и много полона приведе». Современнику может показаться излишняя жестокость русских войск. Но как было сказано выше, такая война это обычные средневековые будни боевых столкновений и захват пленных реалии войн во все времена. Людской ресурс самый ценный ресурс. Люди не только воины, но и производители материальных ценностей, которые могут быть использованы противником, и захват полона полностью вписывается в картину стратегии истощения врага. В данном случае шведы понесли значительный урон.
Об успехе похода Александра Ярославича свидетельствует жалоба шведского короля Вольдемара папе римскому. В ответном послании понтифик пишет: «Из писем дражайшего во Христе сына нашего Вадьдемара, прославленного короля Швеции (Sane litterarum carissimi in Christo filii nostri Valdemaris, Suecie regis illustris), стало известно неприятнейшее для нашего слуха и души сообщение о тягчайших и жестоких нападениях, которые очень часто переносят верноподданные этого королевства от врагов Христа, называемых обыкновенно карелами (Cariali), и от язычников других близлежащих областей (et a paganis alijs circumiacentium partium). Действительно, среди всех прочих опасностей, которые причинили названному государству коварства и жестокость этого племени, особенно в этом году, когда оно, неистово вторгнувшись в некоторые части данного государства, свирепо убило многих из его верноподданных, пролило множество крови, много усадеб и земель предало огню, подвергло также поруганию святыни и различные места, предназначенные для богослужения, многих возрожденных благодатью священного источника прискорбным образом привлекло на свою сторону, восстановило их, к несчастью, в языческих обычаях и тягчайшим и предосудительным образом подчинило себе» .
Интерес вызывает то, что в письме папы упоминаются карелы и «язычники других близлежащих областей». И.П.Шаскольский полагает, что «язычники близлежащих областей» были русские отряды Александра Невского. Однако, стоит отметить, что в немецких источниках, русские не назывались язычниками, так как были христианами. В ЛХР нет упоминаний о том, что жители Пскова, Новгорода, Суздаля язычники. В послании Гонория III тевтонам Висбю, есть четкое противопоставление рутенов и местных жителей, не желающих принять христианство: «мужественно давая отпор как язычникам, так и рутенам .».В данном случае можно предположить, что воинский контингент карел учувствовал в походе Александра, возможно они и были шестниками. Д.Г Хрусталев полагает, что именно карелы были инициаторами рейда в Финляндию. Но что самое важное, в независимости от количества карельских воинов в отрядах Невского, поход Александра дал сильный импульс для борьбы местного населения против шведских захватчиков и расширил территорию вооружённое сопротивление карел. Вероятнее всего, об этом и писал шведский король папе римскому.
М.Фомичев
