Итак, в шестой серии мы потеряли сразу целую кучу персонажей, включая начлага и его отпрыска. Поэтому в седьмой серии появляется очередная группа новых действующих лиц.
Но сначала я расскажу про небольшой эпизод с участием Ольги. Когда она пришла на поклон к негоднику Кириллу, и принесла свои раскладки по организации швейного производства на территории лагеря, тот презрительно спросил: «Швея, что ли? Ну, раз швея, заштопай мне рубашку, да чтобы шва под микроскопом нельзя было разглядеть!»
С этими словами он швырнул Ольге рваную рубашку, и она молча ушуршала в барак.
В бараке она заштопала рубашку и принялась маскировать шов художественной вышивкой. Цветных ниток не было, и тётки тащили ей всё, что только можно: платки, тряпочки – всё шло в ход, всё распускалось на нитки.
С утра Ольга с гордостью отнесла Кириллу расшитую рубашку, и тот пришёл в восхищение.
Казалось бы, успех достигнут, авторитет в глазах начальства заработан. Но Ольгу, окрылённую успехом, так и распирало от гордости, поэтому она молола языком, не соображая, что она несёт. «А красные нитки я взяла из транспаранта!»
На этих словах негодник Кирилл перестал улыбаться, позвал вертухая и велел запереть Ольгу в карцер, за порчу казённого имущества.
Мать, тебе фантастически повезло! А ведь Кирилл мог бы поинтересоваться содержанием надписи на транспаранте. Например, было бы там написано: «Идеи Ленина – в жизнь!» Получается, что Ольга не согласна с этим утверждением? Ещё и умышленно повредила наглядную агитацию? Состав преступления согласно 58-й налицо!
Ещё остались желающие работать в лагерном швейном цехе под руководством этой недалёкой женщины, которая способна не только окружающих, но и себя под монастырь подвести? Я начинаю догадываться, кто ненароком подставил её мужа!
Так, переходим к следующей сюжетной линии. В лагере служил некто Терентьев, начальник культурно-воспитательной части лагеря. И была у него жена по имени Алла.
И вот, сидела как-то Алла у себя дома, а полы у неё намывала… зэчка Нюра.
Судя по всему, в лагере процветал рабовладельческий строй. Авторы сериала крепко попутали тридцатые годы прошлого века с временами Римской империи.
Алла ласково попросила Нюру отложить тряпку, усадила её за стол, налила чая, угостила булочкой, стала расспрашивать, за что Нюра свой срок мотает. Нюра отчиталась: «Семь-восемь, десять лет».
Что такое «семь-восемь», пока не понятно, давайте же послушаем, что конкретно совершила Нюра.
И нам в красках показывают, как тётки в колхозном поле грузят на телегу собранную капусту. Тут бригадир замечает, что у Нюры живот подозрительно топорщится. Он спрашивает: «Чего у тебя там?» Нюра пожимает плечами: «Дык, на сносях я!»
Бригадир, такое ощущение, оскорблён: его держат за круглого идиота. С утра ещё не было никаких «сносей», а сейчас – брюхо торчит. Он подходит к Нюре и обнаруживает, что та ловко спрятала под одежду кочан капусты. Нюра начинает канючить, мол, деток кормить нечем, но бригадир неумолим. В итоге – получи, мать, десяточку за кочан капусты!
Так что же такое «семь-восемь»? Смотрим, что такое статья 78 тех лет. «Похищение, повреждение, сокрытие или уничтожение официальных или частных документов из государственных учреждений». Возможно, на капустных листах были сделаны какие-то официальные записи, и Нюра позарилась не на тот кочан? Но, увы, не подходит по сроку: за это полагался всего лишь один год лишения свободы. Даже если записи на капусте были особо секретными, получила бы Нюра максимум «трёшку».
Поэтому мы делаем вывод: словосочетанием «семь-восемь» Нюра небрежно называет части 7 и 8 всё той же 58-й статьи. Стало быть, кражей кочана Нюра совершила террористический акт, а также подрыв государственной промышленности в контрреволюционных целях.
Ну, или тупо врёт эта Нюра про кочан, всем известно, что в лагерях сидят сплошь невиновные, кого ни спроси.
Дополнение: в комментариях подсказали, что Указ 7.8 - это "Указ о трёх колосках". Спасибо.
У меня только один вопрос: получается, что в лагере сидят изменницы Родине. А где же члены их семей, для которых, собственно, и был построен этот лагерь?
В общем, Алла пожаловалась Нюре, что она не может иметь детей. Поэтому она хочет, чтобы Нюра ей помогла. Нюра, в принципе, была готова помочь, но попросила уточнить порядок действий: ей же нечем, она же не мужик!
Алла поспешила успокоить Нюру: никаких совместных манипуляций женщинам осуществлять не нужно. А вот в результате контакта Нюры и замполита, то есть мужа Аллы, вполне мог появиться требуемый ребёнок!
Нюра засомневалась: одно дело – помочь разок в качестве мужчины, и совсем другое – вынашивать плод в течение девяти месяцев, а потом ещё, как вишенка на торте – роды в финале всего этого сомнительного мероприятия! Это вам не «помочь разок»!
Алла принялась горячо убеждать Нюру: это тебе и «прощай, камыш» - ежедневный лёгкий труд с тряпкой в рабстве у Аллы, неограниченный чай и продукты – хлеб, масло, сыр, яйца, а в конце всей авантюры Нюра получит свободу!
Эти замполиты – они же кого угодно могут выпустить из лагеря в любой момент. Сидишь за терроризм, но родила ребёнка для жены замполита? Добро пожаловать на волю, сестра!
Если эти строки читают те, кто восторгался сериалом и «не мог заснуть от правды» - вы понимаете, как вы по-идиотски выглядите?
Как ещё в сериале не показали невольничий рынок, на котором вертухаи торгуют заключёнными?
В общем, Нюра согласилась «разок помочь». Алла нарядила её в новое платье и проинструктировала: «Ты ему в ухо постанывай, он это любит! А ещё ноготками спину царапай, только без фанатизма!»
Затем она отвела Нюру в спальню и усадила на кровать рядом с замполитом. Замполиту тоже было явно не по себе: не этому его учили в партийной школе и на политзанятиях!
Алла порхнула на кухню и вернулась с подносом, на котором стоял графин с водочкой, стопки и лежала закуска: всё это должно было сподвигнуть членов мероприятия к совокуплению.
Затем она сказала: «Ну, всё, я ухожу!» И правда ушла. Тут, я считаю, она совершила ошибку: нужно было остаться и лично проконтролировать процесс. Так бывает, я в одном фильме видел.
(Про «один фильм» - это я так пошутить хотел, но потом с ужасом вспомнил, что и правда видел такое в таком же неполживом фильме «Дылда»).
(Оказалось, какая-то с-ка удалила мой обзор, поэтому ссылка на Телетайп, где я успел его сохранить!)
Замполит тяжело вздохнул. Нюра подавленно сказала: «Не по-людски это как-то». Замполит кивнул и налил водки.
Насколько я понял, мероприятие ограничилось пьянкой. Я же говорил – за ними нужен глаз да глаз!
Когда вечером вернулась Алла, она потребовала от мужа подробностей: сколько раз? Муж в ответ лишь поморщился. Алла заявила, что рабыня будет приходить каждый день, и контакты с ней замполит обязан осуществлять не менее трёх раз в неделю, и так до победного конца.
Чую, сопьётся Нюра. Ничего себе, поела капусточки!
А вот и главная сюжетная линия этой серии. Как-то утром всех заключённых, как обычно, выгнали на камыш, и тут ото всех отделилась парочка, которая с нахальными улыбками заявила, что работать не собирается. Удивлённым вертухаям бунтарки пояснили, что они верующие, а Сталин – антихрист, поэтому работать на него они не будут.
Лопоухий вертухай по кличке «Каштан» строго велел тёткам не безобразничать, а потом беспомощно огляделся: он не знал, как их ещё заставить работать.
Ему на помощь пришёл неунывающий вертухай Колосов, который показал, как надо работать с личным составом: два удара прикладом, и вот уже обе тётки лежат на земле и думают над своим поведением.
Затем Колосов прицелился в саботажниц из винтовки и убедительно попросил залезть их в холодную речку.
Ну, сидеть в реке – не работать, поэтому тётки нехотя, но полезли в воду.
Вскоре они замёрзли и принялись стучать зубами. Сердце Каштана не выдержало, и он разрешил обеим вылезти из реки, и даже пожаловал им плащ-палатку с вертухайского плеча.
Колосов доложил негодному Кириллу о недопустимой доброте Каштана, и тот вызвал мягкотелого вертухая на ковёр.
К удивлению Каштана, Кирилл ругаться не стал, а похвалил его: мол, молодец, втёрся в доверие к сектантам. Теперь необходимо как можно больше общаться с ними, и узнать всё об их подрывной деятельности: какую религиозную агитацию они ведут, какие ритуалы совершают, кто ещё состоит в секте.
Каштан поклялся вывести на чистую воду этих мракобесов!
Как я уже говорил, мятежных тёток было двое: одна постарше, а одна помоложе. Та, которая была помоложе, когда улыбалась, смахивала на Миллу Йовович на минималках.
Ну, тётки эти были упёртые на всю катушку. В наказание за их поведение им не давали горячего уже несколько дней. Ольга сжалилась над ними, и купила у раздатчицы похлёбки миску за заколку в виде цветка. После чего поднесла миску страдалицам.
Они сказали: «Храни тебя Господь!» Ольга ухмыльнулась, мол, он вас-то сохранить не может! Они тут же возразили: «А кто нам похлёбку прислал?»
«Я!» - удивилась Ольга. – «Ни фига! Это Господь через тебя прислал!»
На следующий день бунтовщиц разделили: старшую опять отправили на камыш, а Минимиллу отправили пасти овец, и приставили к ней Каштана.
Минимилла на овец, как и ожидалось, забила, поэтому Каштану пришлось их пасти самому. В перерывах между работой он вёл с Минимиллой задушевные беседы, и было заметно: между ними проскочила искра.
По возвращении в лагерь Минимилла узнала, что соратница её опять начала бычить, за что была избита и брошена в карцер. Она тут же бросилась к вертухаю Колесову, требуя, чтобы её тоже отправили в карцер, так как она тоже не работала, а овец пас Каштан. Колесов порекомендовал ей не выносить ему мозг.
А Каштан продолжал общение с Минимиллой. К её радостному удивлению выяснилось, что лопух-вертухай знает все молитвы и псалмы, так как отец его был попом.
Минимилла сказала, что Каштан не потерян для Господа, так как он крещёный: всего-то и нужно - пройти причастие и исповедаться. Каштан нахмурился: а где же взять священника? Минимилла сообщила, что в ближайшей деревне живёт один вольняшка, он как раз священник.
Каштан оживился: он мог бы привести его под видом печника в лагерь.
Сказано-сделано, и вот уже Каштан притащил в лагерь бородатого статиста, удивлённо хлопающего глазами.
Тут же из подручных средств сообразили кресты и прочие аксессуары, необходимые для обряда. По такому случаю откуда-то достали даже свечи.
И вот, в самый разгар молитвы, в импровизированную часовню ворвались негодник Кирилл и его подручные.
Всех повязали, а Каштана Кирилл обещал представить к награде.
Утром Каштан сидел за столом и грустил: всё-таки, как-то неудобно получилось перед тётками и печником-священником. Тут в помещение вошёл Колесов и сказал, что раньше считал Каштана лопухом, а теперь им гордится: целую секту разоблачил!
Затем Колесов глянул в окно и сказал: «А вон, их расстреливать повели!»
«Как расстреливать?!» - подскочил Каштан, как ошпаренный. Он выбежал на улицу и увидел, как всех участников ночного молебна, включая вольняшку-печника и Минимиллу, вывели в поле да и расстреляли.
Без суда и следствия. Вот какие ужасы творились в Римской империи.
Конец седьмой серии.
Продолжение следует.
Список всех кинообзоров (здесь интересно!)
Статья содержит кадры из фильма «А.Л.Ж.И.Р.» (2018).