Европейские ученые очень долго считали татуировку атрибутом диких, не особо развитых народов. Мол, чё с папуасов взять, ну, любят они всякие рисунки да бусики. Но в конце 19 века светлые европейские умы прозрели и увидели, что их «цивилизованные» соотечественники тоже любят забиваться. В те времена в Европе татуировка была уже настолько распространена, что ученым пришлось признать – она настоящее социальное явление.
Вот, например, французский полевой хирург Вилетт насобирал целую коллекцию из 300 татуировок! Доктор сопровождал французские войска во время колониальных кампаний на севере Африки в 19-20 веках. Солдаты и офицеры гибли, а Вилетт бережно срезал с их бездыханных тел участки кожи с татуировками. Срезал, бальзамировал и хранил. Такое у него было хобби.
А вот итальянский психиатр Чезаре Ломброзо даже изучал татуировки, но очень однобоко. Он считал татуировку аномалией, признаком регресса человека к первобытному, дикому состоянию, которое неизменно ведет к совершению преступления.
Ломброзо был родоначальником антропологического направления в криминологии. То есть он искренне верил, что определенный человек уже рождается со склонностью к совершению преступлений. На это, по его мнению, указывают асимметрия черепа, необычная форма ушей, чрезмерно развитые челюсти, узкий и скошенный лоб и т.п. К таким тревожным (но не врожденным) признакам Ломброзо отнес и татуировку. Научное сообщество идеи итальянского психиатра отвергло. Однако свой вклад в изучение татуировки он внес: благодаря его колоссальному труду по систематизации татуировок заключенных мы теперь знаем, какие чернила были популярны у итальянских преступников 19 века.
В Италии, кстати, столько материалов о татуировке накопилось, что пару лет назад в миланском Музее мировых культур (MUDEC) даже организовали выставку под названием «Татуировка – Средиземноморские рассказы». Много интересного на той выставке было, но самыми занимательными экспонатами оказались – та дам! – кусочки срезанной кожи с татуировками (датированные 19 веком) из Анатомического музея Болоньи. По ним вполне можно сделать вывод о том, как забивались жители Апеннинского полуострова полтора-два столетия назад. Давайте глянем.
Увы, но разнообразия сюжетов тут нет: итальянцы тех лет били либо религиозные либо любовные татуировки. Причем религиозные рисунки на теле были связаны с паломничеством по святым местам. Это сейчас купил билет на самолет и через пару дней ты уже на месте, а тогда путешествовать было трудно. Поэтому совершенное паломничество отмечали памятной татуировкой. Это могла быть христограмма, распятие, Богоматерь скорбящая или Мадонна с младенцем и год путешествия.
А вот любовные татуировки иногда прям как конфетка сладенькая для воображения))) Многие из них, скажем так, обычные: сердечки, имена, инициалы и профили любимых. Но встречается и тату-эротика – изображения голых женщин (иногда с мужским достоинством в руках)! Эксперты говорят, что пошлые татуировки были распространены в разных европейских странах, а не только в Италии.
Вот так забивались «цивилизованные» европейцы в 19 веке. Как вам?
Ставьте лайк и подписывайтесь на канал - здесь вы найдете много интересного о татуировке!
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: