Найти в Дзене
Людмила Громова

Вербное воскресенье - Вход Господень в Иерусалим

Следующий день после Лазаревой субботы — праздник Входа Господня в Иерусалим. Жители Иерусалима хорошо знали, какие чудеса совершает Иисус Христос — и больных исцеляет, и мертвых воскрешает. Поэтому, когда Господь входил в Иерусалим, все торжественно приветствовали Его как победителя смерти. Люди держали в руках пальмовые ветви, радостно ими размахивали, бросали перед Иисусом и восклицали: – Осанна Сыну Давидову! Благословен грядый во Имя Господне! Осанна в вышних! Эти слова означают: Спасение пришло Сыном Давидовым! Достоин прославления идущий во Имя Господне! Господь въезжал в Иерусалим не на лошади, как завоеватель. А на молодом осленке, — как кроткий Царь вселенной, добровольно идущий на смерть ради спасения всех людей. Осленка привели апостолы, которые покрыли его своими одеждами. Радовался ли Христос, видя, как торжественно все Его встречают и прославляют? Нет, Христос плакал. Он знал, что эти же люди, которые сейчас радостно Его приветствуют, через несколько дней будут кричать:
Икона Входа Господня в Иерусалим
Икона Входа Господня в Иерусалим

Следующий день после Лазаревой субботы — праздник Входа Господня в Иерусалим. Жители Иерусалима хорошо знали, какие чудеса совершает Иисус Христос — и больных исцеляет, и мертвых воскрешает. Поэтому, когда Господь входил в Иерусалим, все торжественно приветствовали Его как победителя смерти. Люди держали в руках пальмовые ветви, радостно ими размахивали, бросали перед Иисусом и восклицали:

– Осанна Сыну Давидову! Благословен грядый во Имя Господне! Осанна в вышних!

Эти слова означают: Спасение пришло Сыном Давидовым! Достоин прославления идущий во Имя Господне!

Господь въезжал в Иерусалим не на лошади, как завоеватель. А на молодом осленке, — как кроткий Царь вселенной, добровольно идущий на смерть ради спасения всех людей. Осленка привели апостолы, которые покрыли его своими одеждами.

Радовался ли Христос, видя, как торжественно все Его встречают и прославляют? Нет, Христос плакал. Он знал, что эти же люди, которые сейчас радостно Его приветствуют, через несколько дней будут кричать:

— Распни! Распни Его!

Иисус плакал об Иерусалиме и о его жителях, которые предадут Христа на смерть и будут смеяться над Его страданиями. Еврейский народ отвергнет своего Господа и Спасителя, а сам Иерусалим скоро будет разрушен.

Потом Христос вошел в Иерусалимский храм и выгнал из него всех продающих и покупающих. И говорил им: «Написано, – дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников». (Мф.21:13)

В храме Господа обступили слепые и хромые, и Он их всех исцелил. Народ стал еще больше прославлять Христа, видя Его чудеса. Маленькие дети восклицали: «Осанна Сыну Давидову!» Даже дети чувствовали величие Божие и прославляли Спасителя. И только первосвященники и книжники злились от этого все больше и больше…

В тех странах, где растут пальмы, праздник Входа Господня в Иерусалим люди отмечают с пальмовыми ветвями в руках. В нашей местности пальмы не растут, поэтому мы заменяем их вербой. Она расцветает весной своими пушистыми барашками, будто оживает после смерти. Поэтому цветущая верба — тоже символ победы жизни над смертью, как и пальмовые листья.

И поэтому у этого праздника целых пять названий:
Вход Господень в Иерусалим,
Вербное воскресенье,
Пальмовое воскресенье,
Неделя ваий
(ваия — это по-гречески пальмовая ветвь),
Цветоносная неделя.

В этот день мы приносим пушистые вербочки в храм, чтобы приветствовать Победителя смерти — Христа. Он входит в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть, победить смерть и даровать нам возможность вечной жизни. Поэтому веточка вербы — это еще и напоминание о будущем всеобщем воскресении и вечной жизни в Царстве Небесном.

________________________________

Все публикации из серии "Просто о главном" можно почитать на Дзене в одноименной подборке или в моем телеграм-канале "Дети и вера".