Много ли Вы знаете дореволюционных художников из числа средневолжских татар? Много ли Вы вообще знаете татарских художников периода независимого существования Золотой Орды и потом одного из его наследников Казанского ханства?
Кстати, о мусульманской живописи (чтобы не говорили, что её не существует в принципе):
Исламская живопись Великих Моголов (кликнуть)
Харис Якупов — наглядный пример того культурного и этнического симбиоза, который происходил в СССР между представителями разных народов, в т.ч. самого многочисленного русского и одного из меньших — средневолжско-татарского. Жизнедеятельность Хариса Якупова показывает нам, что Советский Союз был не тюрьмой, а колыбелью народов и что в нём огромное внимание уделялось сохранению, преумножению и развитию их культуры. При условии, конечно, их сознательного желания сотрудничать и невраждебности.
Сын многодетного татарского рабочего Харис Якупов (1919 г.р.) вряд ли имел перспективы стать художником в Российской империи — для этого ему нужно было родиться в РСФСР. И ему повезло. В 1935 г. его рисунки с выставки-конкурса детского творчества опубликовал журнал «Пионер каляме» и газеты «Красная Татария» и «Яшь ленинчи (Юный ленинец)».
После окончания Татарского художественного техникума или Казанского художественного училища (1935—01.1940) и призыва в ряды Красной Армии в Татищевские лагеря у г. Кузнецк Харис Якупов прошёл дорогами Великой Отечественной войны — Западный фронт (с 28.06.1941), Брянский фронт (с 09.1941), Центральный фронт (с 04.1943), 1-й Украинский фронт (с 10.1943) — и принимал непосредственное участие в сражениях (первый бой — 11.07.1941) за Сураж, Елец, Ливны, Почеп, Трубчевск, Лебёдку, Колпны, Сталинград, на Курской Дуге и на Украине, в Польше, Чехословакии и самой Германии, в освобождении Лагеря Смерти Освенцим и Праги.
Огромная территория, огороженная рядами колючей проволоки. Страшное вместилище живых и мёртвых узников. Мрачные, чёрные бараки. Газовые камеры смерти, крематории. Здесь всё было пропитано запахом крови, палёного мяса. Вот пирамида — в ней только детская обувь: ботиночки, туфельки. А вот — женские косы, длинные и короткие, чёрные и золотистые. Лежали трупы людей разных возрастов. Это был кошмар. Рядом бродили уцелевшие узники — живые скелеты в полосатых халатах. За долгие годы войны мне, бывалому солдату, пришлось встретить много страшного, но то, что я увидел в Освенциме, ни с чем несравнимо. (Х.А.Якупов)
Харис Якупов дослужился до скромного звания старшины, но зато ещё в ходе боевых действий был удостоен медалей «За боевые заслуги» (10.02.1943) и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (09.05.1945) и орденов Красной Звезды (30.09.1943) и Отечественной войны II степени (22.02.1945) — которые, как известно, при Сталине просто так не раздавались даже таким звёздам как Лидия Русланова.
После Победы Харис Якупов прошёл обучение в Центральной студии Всекохудожника в Москве у Б. В. Иогансона (1946) и затем работал преподавателем Казанского художественного училища (1948—1952) и председателем правления Союза художников Татарской АССР (1951—1975). За годы его председательства в Казани были открыты Дом художника с мастерскими, выставочным залом и помещениями для Союза художников и худфонда (1962) и Государственный музей изобразительных искусств ТАССР (1967). Затем Харис Абдрахманович Якупов (тат. Харис Габдрахман улы Якупов) долгое время возглавлял творческую мастерскую живописи Академии художеств России в Казани (1976—2007) и также добился открытия Выставочного зала Союза художников на улице К. Маркса (1980).
Будучи убеждённым коммунистом фронтового приёма в ряды ВКП(б) (1942), Харис Якупов неоднократно избирался депутатом Верховного Совета Татарской АССР (1955—1959 и 1963—1967), а также депутатом Верховного Совета СССР (1971—1974) и членом президиума Верховного Совета Татарской АССР (1975).
За свою художественную и педагогическую деятельность Харис Якупов был удостоен многих почётных званий и наград при разных руководителях СССР — Сталинской премии III степени (1951), Заслуженного деятеля искусств Татарской АССР (1957) и Заслуженного деятеля искусств РСФСР (1957), Республиканской премии имени Габдуллы Тукая (1958), Народного Художника РСФСР (1963), члена-корреспондента Академии Художеств СССР (1973), Государственной премии РСФСР им. И. Е. Репина (1976) и Народного Художника СССР (1980). Он был награждён орденами «Знак Почёта», Дружбы Народов, вторым орденом Отечественной войны II степени и высшим в советской наградной иерархии Орденом Ленина.
В 1953 г. семья художника из семи человек вместо небольшой комнаты в деревянном доме у Азимовской мечети в Татарской слободе Казани получила трёхкомнатную сталинку в центре города.
В 1959—1961 гг. он посещал Северную Корею, в 1960 и 1967 гг. — Венецию, в 1961 г. — получил возможность совершить двадцатипятидневный круиз вокруг Европы на теплоходе «Эстония» по маршруту Одесса — Стамбул — Пирей — Неаполь — Гавр — Тильбери — Копенгаген — Ленинград с посещением Афин, Рима, Парижа и Лондона.
Можно сказать, что советская власть дала Харису Якупову всё — как и он отдавал всего себя служению советскому государству и многонациональному советскому народу, историю и красоту которого и прославлял в своих картинах.
Из всех бытовых вещей отец люто ненавидел телевизор. И называл его «врагом народа» и пожирателем времени. У нас в квартире телевизор появился только в середине 70-х годов, когда он был уже у всех поголовно, включая даже самые бедные семьи. (Народный Художник РТ Ф.Х.Якупов)
Харис Якупов — крупный художник, одинаково искусно работающий как соцреалист и импрессионист при создании индивидуального и группового портрета, пейзажа, натюрморта и жанровой живописи. Очень большое внимание он уделяет изображению событий революционной борьбы Пугачёва, Ленина и Сталина, строительства социалистического Татарстана, Великой Отечественной войны, Косыгинской индустриализации и урбанизации с параллельным ростом сельскохозяйственного производства, эмансипации и достижению полного равноправия советских женщин с их превращением в мощную творческую и производительную силу общества, жизни татарско-поволжского народа и его культуре.