Найти в Дзене
Readovka.news

«Туран» оказался «романтическим лозунгом» – Ильяс Топсакал о России, тюркском мире и турецком национализме

Говорить о Туране как о реальном политическом проекте объединения государств было бы неправильно, потому что сегодня Турция, Россия и государства Центральной Азии существуют как национальные государства, заявил в интервью Readovka Ильяс Топсакал, депутат парламента, заместитель генпредседателя партии национального движения по международной политике и тюркскому миру. По его словам, в сегодняшних условиях Туран – это скорее романтический лозунг и исторический образ, но не практическая программа. Вместо «романтических конструкций» Топсакал выступает за реализм, а реализм, по его версии, заключается в том, что Турция должна жить и работать в общем евразийском пространстве вместе с Россией. Отдельно собеседник подчеркивает и то, что будущий тюркский мир не должен существовать отдельно от России, Китая, Кавказа и других соседних пространств, а сама организация тюркских государств в перспективе должна не заменять существующие механизмы евразийского взаимодействия, а лишь дополнять их. Помимо

Говорить о Туране как о реальном политическом проекте объединения государств было бы неправильно, потому что сегодня Турция, Россия и государства Центральной Азии существуют как национальные государства, заявил в интервью Readovka Ильяс Топсакал, депутат парламента, заместитель генпредседателя партии национального движения по международной политике и тюркскому миру. По его словам, в сегодняшних условиях Туран – это скорее романтический лозунг и исторический образ, но не практическая программа.

Вместо «романтических конструкций» Топсакал выступает за реализм, а реализм, по его версии, заключается в том, что Турция должна жить и работать в общем евразийском пространстве вместе с Россией. Отдельно собеседник подчеркивает и то, что будущий тюркский мир не должен существовать отдельно от России, Китая, Кавказа и других соседних пространств, а сама организация тюркских государств в перспективе должна не заменять существующие механизмы евразийского взаимодействия, а лишь дополнять их. Помимо этого Ильяс Топсакал, говоря о Центральной Азии, прямо заявляет, что влияние русской культуры и русского образовательного пространства в регионе «по-прежнему очень велико», причем говорит об этом он исключительно в положительном смысле. Также спикер подчеркивает, что турецкое культурное присутствие не следует воспринимать как инструмент вытеснения России, а геополитическое влияние Анкары в регионе он сам называет несопоставимым с влиянием Москвы. Даже турецкие образовательные программы являются не инструментом борьбы за регион, а еще одним каналом будущего турецко-российского сближения.

Тюркский мир нельзя рассматривать как замкнутый проект только для тюркских народов, заявил Топсакал. В этом пространстве «обязательным участником должна быть и Россия», а без нее такая конструкция не будет ни устойчивой с точки зрения безопасности, ни состоятельной экономически. К тому же старая логика турецко-российской конкуренции уже не работает.

«Для защиты национальных интересов Турции мы должны не конкурировать с Россией, а сотрудничать с ней на всем этом пространстве», – заявил Топсакал.

Говоря о теме тюркоязычных народов внутри РФ, он заявляет, что «многие тюркские народы живут в составе России уже несколько столетий». При этом они сохраняют свои языки и культуру, что является «большим достижением». Но, по мнению спикера, если между Турцией и тюркскими народами Россией строятся культурные контакты, то они допустимы только «на основе уважения к суверенитету России, к ее законам, к ее конституционному порядку». Топсакал утверждает, что речь может идти лишь о культурной связи, а не о политическом вмешательстве или тем более о посягательстве на территориальную целостность РФ.

В интервью Топсакал затронул и отношение к НАТО – фактически он описывает современную западную модель как источник нестабильности и хаоса, который распространяется от Северной Африки к Ближнему Востоку, Ирану, Восточной Европе и дальше. По его логике, необходимо говорить о новых союзах и формах сотрудничества между Турцией, Россией, Китаем и другими крупными державами Евразии, потому что старые механизмы больше не работают, а региональные страны должны координировать действия ради общей безопасности. Именно в этом контексте он говорит о том, что тюркский мир прежде всего должен пониматься как культурный проект, но проект, который способствует стабильности региона и более тесному сотрудничеству Турции и России.

Объясняя турецкий национализм, Топсакал ставит его отдельно от европейских радикальных и этнических моделей, связанных с фашизмом и шовинизмом. Ведь, по его словам, турецкий национализм должен пониматься не как идеология крови и происхождения, а как гражданская и культурная общность людей, живущих в одной стране и в одной истории.

Когда речь зашла о присутствии в Сирии турецких военных, депутат заявил, что это «временная мера, продиктованная необходимостью». Войска Анкары на территории соседнего государства, по его словам, объясняются необходимостью сдерживания угроз у границы, а не как экспансия.

«Международное право признает право государств защищать свою безопасность, особенно в тех случаях, когда соседние территории оказываются под контролем террористических организаций или когда центральная власть там не может обеспечить порядок», – сказал Ильяс Топсакал.