«Каждый город — это книга, но Старица написана на белом камне, и буквы в ней — века…»
Добрый день, друзья мои. Есть города, которые не кричат о себе. Они стоят в стороне от больших дорог, дышат тишиной и медленно, очень медленно рассказывают свою историю тем, кто умеет слушать. Старица — именно такой город. Расположенная в 65 километрах от Твери, на высоких, изрезанных известняковыми обрывами берегах Волги, она хранит память о князьях, царях, патриархах и поэтах.
Здесь Волга течёт в узких «Старицких воротах», пробивая себе путь сквозь древние известняковые толщи. Эти белые камни — главный герой нашего повествования. Из них строили храмы и палаты, ими мостили дороги, в них прятали тайны. И они до сих пор помнят всё.
Сегодня я приглашаю вас в путешествие по Старице — городу, где каждый холм хранит свою легенду, каждый храм — свою молитву, а подземелья — возможно, главную тайну русской истории… Итак, поехали:
Часть первая. География судьбы - где Волга встречает камень.
Старица раскинулась на восточной окраине Валдайской возвышенности, на высоком правом берегу Волги, при впадении в неё речки Верхней Старицы. Место — это уникально по своей природе. Именно здесь Волга, до этого широкая и спокойная, входит в так называемые «Старицкие ворота» — узкую долину, где река прорезает мощные пласты известняков, обнажая белые скалы высотой до 50 метров.
Эти известняки, которые называют «старицким мрамором», стали основой всей жизни города. Их добывали с древнейших времён и продолжают добывать до сих пор. Белый камень уходил на строительство храмов Твери и Москвы, крепостных стен Смоленска, церквей далёкого Спасо-Каменного монастыря на Кубенском озере. Он стал тем материалом, в котором застыла история.
Сама природа создала здесь идеальное место для крепости. Высокий мыс при слиянии двух рек, крутые склоны, естественная защита водой. Тверской князь Михаил Ярославич, выбирая место для нового города, ошибки сделать не мог.
Часть вторая. Легенда о старухе - откуда пошло имя.
Как и у всякого древнего города, у Старицы есть своя легенда о происхождении названия. И она прекрасна…
Предание гласит, что на месте нынешней Старицы когда-то стоял город Любим. В 1292 году его до основания разорили татары. Все жители погибли или были уведены в плен. Все, кроме одной-единственной старухи, которая укрылась в глубокой пещере на высоком берегу Волги.
Когда через несколько лет сюда пришли посланцы тверского князя Михаила Ярославича, чтобы заложить новую крепость, они нашли эту старуху, живущую отшельницей в камнях. И в память о ней назвали новый город Старицей. Историки говорят, что документальных подтверждений существования города Любим нет. Но разве в этом дело? Легенда прекрасна тем, что она передаёт главное: этот город возник на месте трагедии, из пепла, и в его имени — память о тех, кто выжил, кто устоял, кто остался хранить эту землю.
Есть и другая версия, более прозаическая, но тоже связанная с камнем. Название могли дать по реке Старице — старицами называют старое русло реки, которое когда-то здесь было. Но согласитесь, легенда о старухе-отшельнице гораздо ближе духу этого места.
Часть третья. Рождение крепости - князь Михаил и Городок на Волге.
В 1297 году тверской князь Михаил Ярославич, внук Ярослава Всеволодовича и племянник Александра Невского, заложил здесь крепость для защиты юго-западных границ Тверского княжества. В летописях она называлась по-разному: Городок, Городеск, Новый Городок на Старице.
Место было выбрано с поразительным стратегическим чутьём. Высокий мыс при впадении реки Верхней Старицы в Волгу с двух сторон защищали реки. С третьей, напольной стороны, насыпали мощный земляной вал и вырыли глубокий ров, наполненный водой. Крепость обнесли двойными деревянными стенами с башнями. Это был настоящий форпост, прикрывавший Тверь с юго-запада.
Сам Михаил Ярославич — фигура трагическая и великая. Первый тверской князь, он боролся за великое княжение Владимирское, противостоял Москве, пытался объединить русские земли перед лицом ордынской угрозы. В 1318 году он был убит в Орде по приказу хана Узбека и впоследствии канонизирован как святой благоверный князь Михаил Тверской.
В 1319 году по его духовной грамоте Тверское княжество разделили между сыновьями. Старица досталась второму сыну, Александру, и стала частью Зубцовского княжества.
В XIV веке Старица пережила многое: в 1375 году её ненадолго взял московский князь Дмитрий Иванович (будущий Донской) во время войны с Тверью. В 1395 году страшный пожар уничтожил все деревянные постройки. После этого в Старице начали строить из камня. В 1398 году возвели каменный собор Михаила Архангела, в 1403-м — церковь Николы. Они не сохранились до наших дней, но само их существование говорит о богатстве и значении города.
В 1402 году последний удельный князь Иван Всеволодович умер, передав свои владения тверскому великому князю. На несколько десятилетий Старица утратила самостоятельность.
Часть четвёртая. Золотой век - последний удельный князь и первый патриарх.
В 1485 году Тверское княжество, а вместе с ним и Старица, вошло в состав единого Русского государства. А в 1505 году великий князь Иван III подарил Старицу своему младшему сыну — Андрею Ивановичу. Так возникло Старицкое удельное княжество — одно из последних на Руси.
Князь Андрей Старицкий был человеком сложной судьбы. В 1531 году он поссорился с правительницей Еленой Глинской, матерью Ивана Грозного, бежал в Новгород, но был уговорен вернуться и тут же арестован. Вместе с семьёй он погиб в заточении, а его удел был конфискован.
Однако сын Андрея, Владимир Андреевич Старицкий, пережил опалу и позже получил отцовский удел обратно. Князь Владимир стал одной из ключевых фигур русской истории XVI века.
Двоюродный брат Ивана Грозного, он был главным претендентом на престол в случае смерти царя. Он участвовал в покорении Казани, командовал войсками, пользовался огромной популярностью в народе и боярской среде. И эта популярность его сгубила.
В 1569 году Иван Грозный, подозревая Владимира в заговоре, вызвал его к себе и приказал принять яд. Последний удельный князь Руси погиб, а его владения отошли к царю.
Но в 1566 году, ещё до гибели Владимира, Иван Грозный, разделив страну на опричнину и земщину, забрал Старицу себе и включил её в опричные владения. Царь полюбил этот город. Он часто жил здесь, особенно в 1579–1581 годах, во время войны с польским королём Стефаном Баторием. Здесь, в Старице, он принимал папского посла Антония Поссевино, обсуждая условия мира.
Именно в эту эпоху в Старице случилось событие, определившее судьбу всей Русской церкви. В Успенском монастыре принял постриг и стал игуменом Иов — будущий первый патриарх Московский и всея Руси.
родилПатриарх Иов (в миру Иван) ся в Старице около 1525 года в семье посадских людей. Он получил образование в Успенском монастыре, там же принял монашество. В 1566–1571 годах он был игуменом этой обители. Заметный и талантливый, он привлёк внимание Ивана Грозного, был переведён в Москву, стал архимандритом царского Новоспасского монастыря, затем митрополитом и наконец — в 1589 году — первым русским патриархом.
Именно Иов утвердил в Русской церкви патриаршество, именно он венчал на царство Бориса Годунова. В Смутное время он отказался признать Лжедмитрия, был низложен и сослан в Старицу, где и умер в 1607 году. Похоронили его в родном Успенском монастыре, а позже мощи перенесли в Успенский собор Московского Кремля. Сегодня в Старице, на территории монастыря, стоит памятник патриарху Иову и открыта его келья с кенотафом.
Часть пятая. Тайны старицких пещер - где спрятана либерия?
Самая захватывающая легенда Старицы связана с её подземельями. В окрестностях города на десятки километров тянутся старые каменоломни, где веками добывали белый камень. Общая протяжённость подземных ходов достигает 30 километров.
Именно здесь, по одной из версий, может быть спрятана знаменитая библиотека Ивана Грозного — та самая легендарная либерия, которую ищут уже несколько столетий.
Известно, что Иван Грозный очень любил Старицу и часто здесь бывал. Краевед Александр Шитков, много лет изучающий историю города, рассказывает: «Я не исключаю, что Грозный, бывая в Старице, брал с собой какие-то книги из своей легендарной библиотеки. Возможно, какая-то часть книг могла находиться в старицкой крепости, которая располагалась на противоположной стороне от Свято-Успенского монастыря».
В 1991 году, когда спелеологи впервые проникли в старицкие каменоломни (до этого информация о них была закрыта), они сделали удивительную находку. В одной из пещер, названной «Капкан» (потому что первое, что там увидели, — поставленный на кого-то медвежий капкан), обнаружили небольшую икону, завёрнутую в тряпицу. Предположительно — XVI века. Когда икону вынесли на свет, она рассыпалась буквально на глазах.
Шитков продолжает: «Теперь вы представляете, что могло бы произойти с книгами, если они были спрятаны в каменоломнях, где царит вековая абсолютная темнота и определённая температура».
А потом случилось Смутное время. В 1608–1609 годах Старица была полностью разграблена польско-литовскими интервентами. Почти девять лет город находился под оккупацией. Многие раритеты, по мнению краеведов, могли быть просто вывезены за пределы страны.
Легенды о пещерах содержат немало мистических историй — о загадочных исчезновениях людей, аномальном свечении, неких подземных жителях. Но главной тайной остаётся Либерия. Где-то здесь, в белых камнях, возможно, до сих пор ждут своего часа сокровища, которым нет цены.
Часть шестая. Архитектурные сокровища - белый камень в веках.
Несмотря на все разорения, Старица сохранила удивительные памятники архитектуры. Главная жемчужина — ансамбль Свято-Успенского монастыря.
Успенский собор (1530 год) — величественный белокаменный храм, памятник раннемосковского зодчества. Он был построен ещё при князе Андрее Старицком и помнит и первого патриарха, и царя Ивана Грозного.
- Трапезная с шатровой церковью Введения (1570 год) — редчайший пример древнерусской одностолпной палаты, уникальное инженерное сооружение своего времени.
- Церковь Иоанна Богослова (1594 год) — одноглавый кирпичный храм, украшенный искусной белокаменной резьбой.
На левом берегу Волги, на месте древнего городища, сохранились другие памятники:
- Борисоглебский собор (1808–1820 годы) — величественный храм в стиле классицизма.
- Спасская церковь-колокольня (1827 год) — стройная вертикаль, формирующая силуэт города.
Церковь Параскевы Пятницы на Торгу (1750 год) с двумя симметричными ротондами в стиле классицизма, пристроенными в начале XIX века. Удивительный, очень необычный для православного храма архитектурный облик.
- Белокаменные кузницы, обустроенные прямо в толще древнего вала. На одной из них указан 1791 год.
И над всем этим — живописный арочный мост через Волгу (1963 год), с которого открываются лучшие виды на город.
Часть седьмая. XIX век: поэты, адмиралы и купеческая старина.
В XIX веке Старица стала уездным городом (с 1775 года). Жизнь текла размеренно, но оставила яркие страницы.
В январе 1829 года в Старице побывал Александр Сергеевич Пушкин. Он останавливался в доме, снятом на рождественские праздники его знакомой Прасковьей Александровной Осиповой-Вульф.
Сама Прасковья Александровна — владелица села Берново (в 50 км от Старицы), где до сих пор сохранилась усадьба Вульфов и действует музей поэта. А её дочь, Анна Петровна Керн (в девичестве Полторацкая), родилась в Старицком уезде. Та самая Анна Керн, которой Пушкин посвятил бессмертное «Я помню чудное мгновенье».
В 6 километрах от Старицы, в селе Коноплино, находилась усадьба писателя Ивана Ивановича Лажечникникова — родоначальника русского исторического романа, автора «Ледяного дома». Сюда в июле 1838 года к нему приезжал Виссарион Белинский.
В июне 1856 года Старицу посетил великий драматург Александр Николаевич Островский. Он слушал рассказы о местных каменоломнях, записывал от старожилов предания об Иване Грозном, интересовался жизнью рыболовов.
А в имении иркутского губернатора Алексея Михайловича Корнилова, в сельце Ивановском Старицкого уезда, 1 февраля 1806 года родился Владимир Алексеевич Корнилов — будущий вице-адмирал, герой Севастопольской обороны, создатель глубокоэшелонированной оборонительной линии, погибший на Малаховом кургане в 1854 году. Так старицкая земля дала России одного из величайших флотоводцев.
В XIX веке город славился купечеством, ярмарками и ремёслами. Работали кожевенные заводы, шла оживлённая торговля хлебом и льном. А в 1890 году местный издатель и краевед Иван Петрович Крылов открыл в Старице метеорологическую обсерваторию и 10 метеостанций на территории уезда, занимался археологией, издавал газеты и журналы. Он был одним из тех энтузиастов, кто создавал культурную ткань русской провинции.
Часть восьмая. XX век: войны, забвение и возрождение…
Судьба Старицы в XX веке была трудной. 12 октября 1941 года город оккупировали немецко-фашистские войска. Ровно через два с половиной месяца, 1 января 1942 года, в ходе Калининской наступательной операции, Старица была освобождена. Город лежал в руинах, но его возродили.
В советское время здесь работали льнозавод, швейная фабрика, педагогическое училище. Многие храмы были закрыты, разрушены или использовались не по назначению. Успенский монастырь пришёл в запустение, его стены и башни разобрали .
Но в 1997 году монастырь был возрождён. В 2000-х годах началась масштабная реставрация. Сегодня Успенский монастырь — одно из самых ухоженных и благоустроенных мест Тверской области.
Часть девятая. Гастрономическая летопись Старицы - вкус, вдохновлявший поэтов.
«На досуге отобедай у Пожарского в Торжке, жареных котлет отведай и отправься налегке…»
А.С. Пушкин
Друзья мои, есть города, где еда — не просто утоление голода, а продолжение разговора с историей. Старица — именно такое место. Здесь, на древней тверской земле, кухня впитала в себя всё - щедрость волжских вод, дары залесских лесов, купеческие традиции и даже поэтические строки.
Пушкинский след - слойки Вульфа.
История Старицы неразрывно связана с именем Александра Сергеевича Пушкина. В 50 километрах от города, в селе Берново, находилась усадьба Вульфов — друзей поэта, где он не раз гостил и где встретил свою музу Анну Керн.
Именно там, в берновской усадьбе, Пушкина угощали яблочным пирогом, который вошёл в историю как «слойка Вульфа». Никто сегодня не знает точного рецепта того пирога, которым потчевали великого поэта, но память о нём жива до сих пор. В Старице, в местном Музее пекарского дела, расположенном в одном из старинных особняков, можно не только узнать о том, какую кухонную утварь использовали наши предки, но и отведать те самые слойки Вульфа, возрождённые по старинным рецептам.
Дары Волги - рыбная история тверского края.
Тверская область — край великих рек. Здесь берёт начало Волга, здесь плещут воды Селигера. Неудивительно, что рыба стала основой местной кухни.
Одно из самых древних и самобытных блюд — накрёпок. Это пирог из дрожжевого теста, начинённый кашей, поверх которой укладывают тонкие ломтики солёной рыбы. Название происходит от способа приготовления - каша как бы «скрепляется» слоями рыбы. В современных версиях используют красную рыбу, но в старину брали обычную речную — щуку, судака, окуня. Гречневая каша с яйцами и жареным луком, укрытая ломтиками рыбы, а сверху — румяное тесто. Это блюдо настолько сытное, что его брали с собой в дорогу и на долгие полевые работы.
Ещё одно старинное блюдо — чорыг. Название имеет удмуртские корни и переводится просто как «рыба». По сути, это рыбный омлет: филе белой рыбы обжаривают, заливают взбитыми яйцами с молоком и запекают до золотистой корочки. Подают с зелёным луком и стаканом холодного молока.
В Твери и окрестностях сохранились и другие рыбные специалитеты: щучина — гибрид окрошки и летнего супа из щуки на квасу с тёртой редькой и хреном, мнёвый пирог — пирог с начинкой из каши, печени налима и икры.
Я уезжал из Старицы, увозя в рюкзаке баночку местного мёда, душистого, с разнотравьем заволжских лугов, и твёрдый старицкий пряник. Но главное — увозил понимание того, что кухня здесь неотделима от истории. Каждая слойка Вульфа напоминает о поэте, который гулял по этим холмам. Каждый кусочек накрёпка — о древних рыбаках, что веками ловили рыбу в Волге. Каждый глоток сбитня — о монахах, что хранили традиции в тишине обителей.
Эпилог. Город на семи холмах…
Я стоял на высоком берегу Волги, смотрел на белые стены монастыря, на изгиб реки, на купола храмов, отражающиеся в воде. И думал о том, что Старица — это книга, которую нужно читать медленно.
Здесь князья строили крепость, здесь молился первый патриарх, здесь Иван Грозный прятал тайны, здесь Пушкин искал вдохновение, здесь родился герой Севастополя. А под землёй, в бесконечных лабиринтах каменоломен, до сих пор ждут своего часа сокровища, которым нет цены.
В Старице чувствуешь особую, редкую тишину. Ту, в которой слышно, как время течёт сквозь белый камень. Ту, в которой голоса ушедших веков звучат отчётливее, чем гул машин на трассе.
Старица не громкая, не пафосная. Она — настоящая. И, быть может, именно за это я полюбил её с первого взгляда.
Приезжайте в Старицу. Постойте у стен Успенского собора. Пройдите по древнему валу. Загляните в пещеры. И, может быть, вы тоже услышите тот тихий голос, который звучит здесь уже семьсот лет.
• Все фотографии в посте — из личного архива автора
• Подписывайтесь на канал, чтобы читать наши истории и путешествовать вместе с нами.
Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути, чтобы рассказывать...
Добра и гармонии 🙏
#Старица #ТверскаяОбласть #ДревняяРусь #ПатриархИов #ИванГрозный #Либерия #СтарицкиеКаменоломни #БелыйКамень #Архитектура #ИсторияРоссии