"Без воли душа казака, что без воды Дон-река.
Вышел из полону, да поселился на Дону
На Дону пословица не от безделья молвится.
На Дону ни ткут, ни прядут, а хорошо ходят..."
Добрый день, друзья мои. Сегодня я приглашаю вас в путешествие в самое сердце казачества, в город, который называют "маленьким Парижем" – в Новочеркасск. Это не просто столица Области Войска Донского, это город-палимпсест, хранящий на себе следы амбициозных замыслов, драматических событий и трагических противоречий. И разве может он быть "маленьким Парижем", когда он хранит такую самобытную историю? Итак, поехали:
Часть первая. Загадка имени - почему "маленький Париж"?
Прежде чем ступить на эту землю, стоит задуматься над странным прозвищем. Почему Париж? Что общего у столицы европейской моды и изящества с суровым казачьим краем? Ответ скрыт не в праздности, а в дерзновенном замысле.
В начале XIX века атаман Матвей Иванович Платов задумал не просто перенести столицу, а создать город-утопию, город-мечту, который станет символом казачьей славы и мощи. Для воплощения этой мечты он привлёк французского инженера Франца Павловича де Волана – того самого, кто проектировал Одессу и Тирасполь, первого инженера в армиях Потёмкина и Суворова.
Де Волан создал проект европейского образца - широкие проспекты, прямые улицы, площади, продуманная планировка. Город задумывался как идеальный административный центр, достойный называться столицей. И в этой геометрической правильности, в этой архитектурной амбициозности современникам почудилось что-то парижское. Но душа у этого "Парижа" осталась казачьей – вольной, широкой, непокорной…
Часть вторая. Рождение столицы - Платов, де Волан и день Вознесения.
Всё началось 18 мая 1805 года. В день праздника Вознесения Господня на пустынном холме, среди ковыльной степи, атаман Платов заложил первый камень в основание новой столицы. Место было выбрано не случайно – правый берег реки Аксай, возвышенность, которую не затопляли весенние разливы. Старая столица, Черкасск (ныне станица Старочеркасская), страдала от ежегодных наводнений, хаотичной застройки и пожаров.
Император Александр I утвердил план Платова "Об основании на Дону нового города, который будет именоваться новым Черкасском». 9 мая 1806 года состоялся торжественный переезд, ознаменованный 101 пушечным выстрелом.
Так родился Новочеркасск – город, задуманный как административный и культурный центр донского казачества, место, где должна была сосредоточиться элита войска Донского: атаманы, офицеры, чиновники, дворяне.
Часть третья. Личности, соткавшие историю.
Матвей Иванович Платов (1753–1818) – "вихрь-атаман", как называли его современники. Легендарный герой Отечественной войны 1812 года, командир казачьих полков в Заграничных походах, человек, чьё имя гремело по всей Европе. Он не просто основал город – он вложил в него свою душу. Сегодня его прах покоится в усыпальнице-саркофаге в нижнем храме Вознесенского собора, куда ежегодно приходят благодарные потомки. Конный памятник Платову на Соборной площади, восстановленный в 1993 году (скульптор А.А. Скнарин), стал символом города.
Франц Павлович де Волан (1752–1818) – голландский инженер на русской службе, первый архитектор Новочеркасска. Без его таланта город не обрёл бы своего строгого, европейского облика.
Василий Васильевич Орлов-Денисов (1775–1843) – граф, генерал от кавалерии, герой Отечественной войны 1812 года. На протяжении 20 лет он командовал Лейб-Гвардейским казачьим полком. Под Лейпцигом в 1813 году его казаки совершили великий подвиг – спасли от возможного пленения трёх императоров: русского, австрийского и прусского.
В 2025 году, к 200-летию войны 1812 года и IV Международному конгрессу казачества, в Александровском парке открыли памятник этому прославленному воину.
Ермак Тимофеевич (?–1585) – легендарный покоритель Сибири, атаман, чей образ живёт в народной памяти. Хотя он жил за два века до основания Новочеркасска, в 1904 году на Соборной площади ему воздвигли четырёхметровый бронзовый памятник (скульптор В.А. Беклемишев, по проекту М.О. Микешина). Он чудом уцелел в огне Гражданской и Великой Отечественной войн и до сих пор напоминает о славном казачьем прошлом.
А ещё Новочеркасск дал миру плеяду выдающихся людей: актрису Веру Комиссаржевскую, чьё имя носит местный театр, художников-баталистов Митрофана Грекова и Николая Дубовского, философа Алексея Лосева, автора знаменитого плаката "Ты записался добровольцем?" Дмитрия Моора, микробиолога Зинаиду Ермольеву, создавшую первый советский пенициллин, и даже трижды Героя Советского Союза, лётчика Александра Покрышкина.
Часть четвёртая. Архитектурные символы - каменная летопись, застывшая в веках…
В Новочеркасске архитектура говорит. Говорит языком классических колонн, золотых куполов и триумфальных арок. Здесь каждый камень — свидетель истории, каждая постройка — памятник казачьей славе, каждой линии придано значение.
Триумфальные арки - врата, встречающие героев.
Первое, что видит путник, въезжающий в Новочеркасск с запада или северо-востока, — это величественные Триумфальные арки. Две белоснежные красавицы, возведённые в 1817 году по велению атамана Матвея Ивановича Платова, стали подлинным символом города и единственными в своём роде триумфальными воротами на всём юге России.
История их появления овеяна легендой. Ожидая визита императора Александра I и не зная точно, с какой стороны государь пожалует в молодую столицу — по старой Ростовской дороге или по Московскому тракту, — Платов распорядился построить сразу обе арки. Но замысел был глубже - эти врата стали памятником величайшему вкладу донского казачества в победу над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года.
Архитектурное совершенство арок поражает до сих пор. Каждая имеет по двенадцать колонн мощного дорического ордера. Над колоннами возвышаются каменные шатры, а венчает композицию изысканный декор из воинских доспехов и ратных предметов: кольчуги, флаги, сабли, щиты, пушки, ядра. По сторонам арочных проёмов расположились крылатые фигуры Славы, усиливающие торжественное, мемориальное звучание памятника.
Авторство проекта до сих пор вызывает споры среди историков и краеведов. Большинство склоняется к тому, что арки созданы архитектором Алессандро Руска или его братом Луиджи, который в то время строил в Новочеркасске Войсковой Вознесенский собор.
Материалом послужил пиленый известняк, поверхности оштукатурены и окрашены в благородные жёлто-белые тона.
Судьба арок в советское время была печальна - с них сняли на переплавку всю бронзовую отделку, многие детали были срублены, наложен негласный запрет на упоминание истинного предназначения. Лишь в постсоветские годы, в 2000-х, по сохранившимся фотографиям и чертежам провели тщательную реставрацию. Восстановили декоративные элементы, шары, барельефы. А на аттике северной арки вновь засияла стихотворная надпись, сочинённая когда-то в честь императора:
" Объемлемы восторгом, радостью сердца,
Спешат во сретенье монарха и отца,
Се Александр днесь ту же благость нам явил,
Чем в первый раз Великий Петр нас одарил ".
Сегодня Триумфальные арки Новочеркасска — объекты культурного наследия федерального значения, подлинные ворота в центральную часть города и памятник не только воинской славе, но и удивительной предусмотрительности атамана Платова.
Вознесенский кафедральный собор - сто лет восхождения.
Главный храм Войска Донского — это не просто собор. Это каменная поэма, которую слагали целых сто лет — с 1805 по 1905 год. Третий по величине в России после храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Петербурге, он способен вместить до пяти тысяч верующих. Его высота с крестом достигает 74,7 метра, а размеры впечатляют даже искушённого наблюдателя: длина снаружи — 76,8 метра, ширина — 62 метра.
Путь к этому величию был тернист. Заложенный в день Вознесения Господня при основании города, собор начали строить лишь в 1811 году по проекту архитектора Алоизия Руска. После отъезда братьев Руска из России строительство продолжил архитектор Амвросимов. Но в 1846 году при сведении главного купола часть храма неожиданно обрушилась. Второй проект, разработанный И.О. Вальпреде, постигла та же участь в 1863 году. Казалось, само небо противится дерзновенной затее.
И только третий вариант, созданный академиком архитектуры А.А. Ященко в 1891 году, был высочайше утверждён и воплощён в жизнь. К 1904 году строительство и оформление завершили, а 6 мая 1905 года собор торжественно освятили.
Великолепие его было неописуемым. Все купола покрыли червонным золотом — работы проводила петербургская фирма Семёна Абросимова. Главный крест, изготовленный в Богемии, инкрустировали горным хрусталём. Мрамор для пола везли из Италии и Франции. На колокольне, где разместили девять колоколов общим весом около 33 тонн, установили башенные часы работы фирмы «Альтшвагер» диаметром около двух метров, чей бой далеко разносился над степью.
Собор стал усыпальницей великих сынов Дона. В 1911 году, после долгих обсуждений, Святейший Синод разрешил захоронить в саркофагах прах героев Отечественной войны 1812 года: атамана М.И. Платова, генералов В.В. Орлова-Денисова, И.Е. Ефремова и Я.П. Бакланова, а также архиепископа Донского Иоанна (Доброзракова), чьи мощи обрели нетление. Ныне это место — святыня для каждого казака…
В советское время храм разделил судьбу многих святынь. В 1934 году его закрыли, с куполов сняли позолоту, здание использовали как склад и постоянно подвергали разрушительному действию стихий. Лишь в 1942 году, в годы немецкой оккупации, службы возобновились. После войны в подвалах продолжал работать продуктовый склад, а наверху шли церковные службы — удивительное соседство, возможное только в России.
В 2001 году начались масштабные реставрационные работы. К 200-летию Новочеркасска и 100-летию освящения собора, в 2005 году, фасад был полностью восстановлен, оборудована система подсветки и проекций библейских сюжетов. А в 2010–2011 годах купола вновь покрыли золотыми листами, в крест вернули горный хрусталь.
Высочайшее признание пришло в 2014 году - указом Святейшего Патриарха Кирилла собору присвоен статус Патриаршего Вознесенского войскового Всеказачьего собора. Он стал вторым Патриаршим собором в России после Успенского собора Московского Кремля.
Атаманский дворец - резиденция власти и императорский приём.
На Дворцовой улице, в самом сердце города, стоит здание, где более полувека решались важнейшие вопросы войсковой жизни. Атаманский дворец, построенный в 1863 году по проекту академика И.О. Вальпреде, стал официальной резиденцией войсковых наказных атаманов и местом пребывания российских монархов в дни их визитов на Дон.
Фасад здания выдержан в лучших традициях классицизма — строгий, благородный, величественный. В восточной стороне устроили домовую церковь во имя преподобного Симеона Персианина, отмеченную на фасаде позолоченной главкой на тонком барабане. Интерьеры поражали роскошью - чугунная парадная лестница тонкого фигурного литья, камины из серого итальянского мрамора в парадном зале и будуаре.
В этих стенах принимали августейших особ. Император Александр II останавливался здесь в 1872 году, Александр III — четырежды (1869, 1870, 1872, 1887), а последний государь Николай II посещал дворец в 1887 и 1914 годах . В одном из залов размещалась галерея портретов выдающихся военных деятелей Дона.
Сегодня в Атаманском дворце — часть музея истории донского казачества. На первом этаже развёрнуты экспозиции, на втором воссозданы интерьеры парадных помещений: Большая гостиная, Столовая, Кабинет атамана. Открыта мемориальная комната Донского атамана А.М. Каледина. Планируется восстановление домовой Симеоновской церкви.
Музей истории донского казачества - сокровищница памяти.
Один из старейших музеев юга России ведёт свою историю с 1886 года. Его собрание — уникальное хранилище реликвий донского казачества: войсковые клейноды (знаки атаманской власти), знамёна, оружие, документы, личные вещи героев. Здесь можно увидеть подлинные трофеи Отечественной войны 1812 года, мундиры атаманов, редкие фотографии и рукописи. Музей располагается в нескольких зданиях, включая Атаманский дворец, и остаётся главным центром изучения и популяризации казачьей истории.
Архитектурное наследие - за пределами главных символов.
Но Новочеркасск не был бы столицей, если бы ограничивался лишь этими шедеврами. По всему городу разбросаны жемчужины, каждая со своей судьбой.
Комплекс зданий Донского политехнического института — уникальный ансамбль, включающий главный, горный, химический и энергетический учебные корпуса, ныне объекты культурного наследия федерального значения. Это была первая высшая школа на юге России, задуманная как рассадник инженерных кадров для всего региона.
Дом-музей М.Б. Грекова — усадьба, где с 1924 по 1930 год жил и работал знаменитый художник-баталист Митрофан Борисович Греков, основоположник советской батальной живописи. Здесь сохранился дом и даже каменное кресло во дворе, где любил сидеть мастер.
Здание мужской гимназии на проспекте Ермака — ещё один памятник федерального значения, свидетельство высокого уровня образования в столице казачества.
Дом купца Кирюнина, ныне Дворец торжественных обрядов — образец богатой купеческой архитектуры конца XIX века с обильным декором. Здесь же, во флигеле, в начале XX века размещался пансион для секретных рожениц — матерей-одиночек с «незаконнорожденными» детьми, что добавляет этому месту особого драматизма.
Здание бывшей почтово-ямской станции на Атаманской улице хранит память о великих русских поэтах. Здесь останавливались Александр Пушкин в 1829 году, Александр Грибоедов (в 1818, 1823 и 1828 годах), Михаил Лермонтов в 1840-м, следуя по дороге на Кавказ и обратно. Ныне здесь спортивный клуб, но стены помнят звуки их голосов.
Архитектура Новочеркасска — это больше, чем совокупность зданий. Это каменная летопись, где каждая глава написана своим зодчим, каждая строка выверена временем. Здесь классицизм встречается с ново-византийским стилем, купеческие особняки соседствуют с дворянскими усадьбами, а величественные соборы отражаются в тихих водах донских притоков.
И когда проходишь по Платовскому проспекту, поднимаешься к собору, касаешься колонн Триумфальных арок, — понимаешь: этот город строили не просто архитекторы. Его строили казаки, вкладывавшие в каждый камень частицу своей вольной, широкой души. И камень этот говорит. Говорит по-казачьи — громко, честно, навсегда.
Часть пятая. Легенды и фольклор - небесные знамения.
Народная молва всегда окружала Новочеркасск ореолом таинственности. Самая удивительная легенда – о северном сиянии 1911 года.
13 января 1911 года, зимним вечером, когда над городом кружил снег и завывал ветер, небо внезапно раскололось. Его перерезала длинная, складчатая, сияющая лента. На небосводе вспыхнули огромные мигающие световые столбы. Горожане высыпали на улицы, в страхе и изумлении повторяя: "Северное сияние! Северное сияние!".
Местные газеты развернули жаркую полемику. Учёные спорили - было ли это действительно редчайшее для южных широт атмосферное явление или просто отражение электрических фонарей в снежинках? Профессор Н.С. Успенский запрашивал данные в Павловской обсерватории, но однозначного ответа так и не получил.
С тех пор в народе родилась поговорка: "Наводнения в Новочеркасске — бывают, землетрясения — бывают, северные сияния — тоже". Так небесная загадка стала частью городского фольклора, символом того, что в этом городе возможно всё.
Другая легенда связана с подземными ходами. Говорят, под собором и Атаманским дворцом существует целая сеть тайных тоннелей, ведущих за пределы города. В них якобы прятали войсковую казну, спасались от врагов и даже видели призраков старых атаманов, охраняющих покой столицы.
Часть шестая. Трагические страницы XX века - три раны на теле города…
История Новочеркасска не была безоблачной. Скорее, она напоминает многослойную икону, где сквозь золото славы проступают тёмные лики скорби. Трижды в XX столетии город становился ареной событий, оставивших незаживающие раны в его душе.
Гражданская война - братоубийственный водоворот.
В вихре 1917 года Новочеркасск оказался в эпицентре зарождающегося Белого движения. Сюда, в столицу Области Войска Донского, устремились те, кто не принял новую власть. Атаман Алексей Максимович Каледин, избранный ещё до октябрьского переворота, отказался признавать власть Советов и призвал на Дон «всех верных чести и присяге». Сюда прибыли генералы Михаил Алексеев и Лавр Корнилов, начав формирование Добровольческой армии. Именно 7 января 1918 года она получила своё наименование, и эту дату многие историки считают точкой отсчёта полномасштабной Гражданской войны.
Однако судьба белого дела на Дону с самого начала складывалась трагически. Казачество, уставшее от мировой войны и соблазнённое большевистскими посулами земли и мира, в массе своей не поддержало «золотопогонников». Как с горечью вспоминал генерал Деникин, "Донское офицерство уклонилось вовсе от борьбы". Когда в январе 1918 года к городу подошли отряды красных под командованием Рудольфа Сиверса, на защиту Новочеркасска вышло всего 147 человек — включая юнкеров, кадетов и гимназистов, почти детей. Силы были слишком неравны.
Атаман Каледин, осознав безнадёжность положения, созвал заседание правительства и произнёс пророческие слова: "Положение наше безнадежно. Население не только нас не поддерживает, но и настроено к нам враждебно. Сил у нас нет, и сопротивление бессмысленно… Хватит болтать! От болтовни Россия погибла!" Выйдя в соседнюю комнату, он выстрелил себе в сердце. Так трагически ушёл из жизни первый выборный атаман, а Добровольческая армия отправилась в свой легендарный Ледовый поход, унося с собой и память о Новочеркасске, и горечь поражения.
В 1920 году, после многократных перемен власти, в городе окончательно установилась советская власть, но раскол, прошедший через казачьи семьи, заживал долгие десятилетия.
Великая Отечественная война - 204 дня тьмы…
25 июля 1942 года немецкие войска вошли в Новочеркасск. Оккупация продлилась 204 дня — до 13 февраля 1943 года. Это было время, когда город, провозгласивший себя столицей казачества, пережил, пожалуй, самый унизительный и страшный период своей истории.
Власть в городе принадлежала немецкой военной комендатуре во главе с гауптманом Эллингом и полковником Ливенихом. При них действовала городская управа с бургомистрами-коллаборационистами и полицейские участки. Но самым болезненным явлением стало создание так называемого «Казачьего стана».
В октябре 1942 года в оккупированном Новочеркасске с разрешения немецких властей прошёл казачий сход, на котором избрали штаб Войска Донского и призвали формировать казачьи части для борьбы с СССР. Походным атаманом стал Сергей Васильевич Павлов, инженер одного из новочеркасских заводов в прошлом, а ныне коллаборационист. Инициативу поддержал печально известный Пётр Краснов. Так родилась военная организация, объединившая казаков в составе вермахта и СС, которая затем участвовала в карательных операциях против партизан, в подавлении Варшавского восстания, а позже была переброшена в Северную Италию.
Для тысяч казаков, вставших на этот путь, финал оказался трагическим: в 1945 году они были выданы британцами советскому командованию в Лиенце, а их атаманы осуждены и казнены…
Но оккупация оставила и другую, ещё более страшную память. За эти 204 дня в Новочеркасске были расстреляны 1070 мирных жителей. Нацисты и их пособники устраивали пересыльные лагеря для военнопленных, где люди умирали от голода и антисанитарии. 21 сентября 1942 года расстреляли 10 пациентов психиатрической больницы — евреев по национальности, а 6 октября — оставшихся 85 больных, среди которых были люди разных национальностей. 17 октября 1942 года убили 8 детей из интерната для увечного ребёнка, эвакуированных из Киевской области. Им было от 6 до 12 лет.
Действовала жестокая система заложников: за одного убитого немца расстреливали 5–10 мирных жителей, за офицера — 50. Массовые казни проводились в Терновой балке и у противотанкового рва за городской тюрьмой. Перед самым освобождением на площади Революции расстреляли 89 человек, из которых 49 не смогли опознать — тела были изуродованы до неузнаваемости.
Город был разрушен и разграблен. Уникальный Музей истории донского казачества лишился экспонатов на сумму более 200 тысяч рублей, многие ценности навсегда исчезли в Германии. Три тысячи горожан угнали на принудительные работы. И лишь 13 февраля 1943 года Новочеркасск был освобождён.
Июнь 1962 года - расстрелянный полдень…
Но самая страшная, самая кровоточащая рана — события 1–2 июня 1962 года, вошедшие в историю как «Новочеркасский расстрел».
К началу 60-х экономическая ситуация в СССР обострилась. В стране возник дефицит продуктов, и правительство Хрущёва пошло на непопулярную меру: 31 мая 1962 года было объявлено о повышении цен на мясо и молоко (мясо — на 31%, масло — на 25–35%). На Новочеркасском электровозостроительном заводе им. Будённого (НЭВЗ) к этому добавилось снижение расценок на тяжёлый труд, из-за чего зарплата рабочих упала более чем на треть.
Утром 1 июня формовщики сталелитейного цеха отказались выходить на работу. Стихийный митинг быстро разрастался. Директор завода Борис Курочкин, пытаясь разрядить обстановку, допустил роковую ошибку. Заметив неподалёку торговку пирожками, он бросил фразу, ставшую исторической и прозвучавшую как страшное оскорбление: «Нет денег на пирожки с мясом — ешьте с ливером» (по другой версии: «Вместе будем пирожками питаться»). Толпа взорвалась гневом. К вечеру бастовало уже около пяти тысяч человек, они перекрыли железнодорожную магистраль, остановив поезд Ростов–Саратов.
2 июня многотысячная толпа двинулась к центру города, к зданию горкома партии (ныне — Атаманский дворец). На мосту через Тузлов их встретили танки и войска. Часть демонстрантов прорвалась в здание, круша мебель и портреты. Военные, пытаясь оттеснить людей, сначала стреляли в воздух. Но когда кто-то попытался вырвать у солдата оружие, раздались залпы на поражение.
Первыми упали подростки, сидевшие на деревьях, чтобы лучше видеть. По официальным данным, рассекреченным лишь в конце 1980-х, погибли 26 человек (24 — сразу, ещё двое позже), 70 получили тяжёлые ранения. Однако историки и свидетели утверждают, что жертв было в разы больше. Тела хоронили тайно, под чужими фамилиями, в Ростове и Новошахтинске. Семерых «зачинщиков» расстреляли по приговору суда, 103 человека получили сроки от 2 до 15 лет. Власти объявили протестовавших «пьяницами и маргиналами», хотя это были обычные рабочие, доведённые до отчаяния.
Долгие десятилетия об этой трагедии молчали. Правда прорвалась наружу лишь в конце 1980-х, в эпоху гласности. В 1991 году на площади появился первый памятный камень с лаконичной надписью: «1962 г.». В 1996 году президент Ельцин подписал указ о реабилитации всех пострадавших. А в 2008 году в Атаманском дворце — том самом здании, у стен которого гремели выстрелы, — открылась постоянная музейная экспозиция «Памяти Новочеркасской трагедии 1–2 июня 1962 года».
Что остаётся за этими строками?
Три раны. Три эпохи. Три лица одной трагедии.
Гражданская война расколола казачество на своих и чужих, отцов и детей. Великая Отечественная обнажила бездну коллаборационизма и принесла городу смерть более тысячи его жителей. А июньский полдень 1962 года стал символом пропасти, разверзшейся между народом и властью, обещавшей ему светлое будущее, но встретившей его пулями.
Новочеркасск носит эти шрамы с достоинством, не забывая, но и не позволяя прошлому полностью заслонить настоящее. Музей в Атаманском дворце, памятный камень на площади, тихие митинги 2 июня — это не просто дань памяти. Это напоминание о том, как хрупка грань между порядком и насилием, между справедливостью и жестокостью. И о том, что цена забвения всегда оказывается выше цены памяти.
Часть седьмая. Сегодняшний день - столица возрождённого казачества.
В 1991 году Новочеркасск был официально признан историческим и современным центром донского казачества, а в 1993-м – провозглашён всемирной столицей казачества. Сегодня это не просто почётный титул. В городе действуют казачьи общества, кадетские корпуса, Платовская сотня в политехническом университете. Возрождаются традиции - старинные обряды, песни, танцы. Ансамбль казачьей песни "Любо" реконструирует по этнографическим материалам подлинные свадебные обряды, завоевывая Гран-при на всероссийских конкурсах.
Новочеркасск остаётся и крупным промышленным, научным и образовательным центром. Здесь работают Новочеркасский электровозостроительный завод, ГРЭС, электродный завод, действуют университеты, где учится каждый пятый горожанин. Около 200 памятников истории и архитектуры бережно хранят память о великом прошлом.
Эпилог. Город двух душ…
Так кто же он, Новочеркасск – маленький Париж или казачья столица? Ответ прост: он и то, и другое. Его прямые проспекты и триумфальные арки говорят на языке европейского классицизма, но душа его говорит по-казачьи – широко, вольно, с песней и молитвой, с памятью о подвигах и скорбью о трагедиях.
Здесь, под сенью златоглавого собора, покоится прах легендарного атамана. Здесь, на Соборной площади, застыл в бронзе Ермак. Здесь, в Александровском саду, помнят о героях 1812 года. А в небесах, быть может, до сих пор бродят огни той самой небесной загадки 1911 года, напоминая: этот город не прост, он хранит тайну.
Новочеркасск – это город-символ, город-памятник самой казачьей судьбе. Судьбе, в которой смешались воля и дисциплина, вера и отвага, трагедия и триумф. И тот, кто хоть раз ступил на его мостовые, услышал перезвон его колоколов и вдохнул ветер с донских степей, – уносит в себе частицу этой удивительной, неповторимой души.
Как говорили старые казаки: "На Дону пословица не от безделья молвится". И молвится она о главном – о чести, о воле, о родной земле. И пока стоит Новочеркасск, будет жить и казачья слава…"
Мои наилучшие рекомендации к посещению.
Ваш Глеб Брянский. В пути для того, чтобы рассказывать... Продолжение следует...
Добра и Гармонии 🙏