Каллима́х (якобы около 310, Кирена — около 240 до н. э., Александрия) — один из представителей якобы древней поэзии, учёный-критик.
Биография Каллимаха не известна, поэт уложил её в две строки автоэпитафии:
«Баттова сына могилу проходишь ты, путник.
Умел он
Песни слагать, а подчас и за вином не скучать.»
Получается его отца звали Батт.
Говорят, он был смотрителем мифической библиотеки в Александрии около 260 240 гг.
Говорят, Каллимах был крайне плодовитым автором, его сочинения составляли более 800 книг, оказывается он писал трагедии, сатировские драмы, лирику, ямбы, эпос и элегии.
Каллимах писал о птицах и реках разных народов, их календарях, чудесах и суевериях, мифологических событиях.
Имеются всего 6 его гимнов, 64 эпиграммы и много ориентировочно его авторства фрагментов.
Гимны Каллимаха прославляют Зевса, Аполлона, Артемиду, остров Делос, Афину и Деметру.
Не ясно, предназначены ли они для пения или для чтения.
Видно, что автор сильно старается показать свою ученость.
Гимн Аполлону Каллимах заканчивает очень личным упоминанием о завистливых противниках.
Эпиграммы Каллимаха неоднозначны:
«Кто-то сказал мне о смерти твоей, Гераклит, и заставил
Горькие слезы пролить. Вспомнилось мне, как с тобой
Часто в беседе мы солнца закат провожали.
Теперь же
Прахом холодным ты стал, галикарнасский мой друг!
Но ещё живы твои соловьиные песни: жестокий,
Все уносящий Аид рук не наложит на них.»
Говорят, в поздней античности Каллимах был одним из самых известных и популярных поэтов, уступая только такому же как он сам мифическому Гомеру.
Говорят, в конце концов всё его сочинений были утеряны, а сохранились лишь сборники гимнов и эпиграмм.
В XIX веке поэзию Каллимаха оценивали невысоко.
Судите сами.
Гимн Каллимаха V.
На омовение Паллады.
Сколько ни есть вас, прислужниц Палладиных, все выходите,
В путь выходите: пора!
Ярое ржанье коней
Я заслышал уже, и к дороге богиня готова: О белокурые.
Гомеровский гимн VII. Дионис и Разбойники.
О Дионисе я вспомню, рожденном Семелою славной,
— Как появился вблизи берегов он пустынного моря На выступающем мысе, подобный весьма молодому Юноше.
Гимн Каллимаха IV.
К Острову Делос.
Дух мой, когда же сберешься воспеть ты Делосскую землю,
Пестунью Фебову?
Так, и другие Киклады прилично Славить;
они между всех островов, омываемых морем,
Святы особо.
Гимн Каллимаха III.
К Артемиде.
Артемиду, ту, что забыть песнопевец не смеет,
Мы воспоем, возлюбившую лук, и охоты, и травли,
И хоровод круговой, и пляски на горных высотах.
Гимн Каллимаха II.
К Аполлону.
Слышишь, как зашептались листы Аполлонова лавра, Как содрогается храм?
Кто нечист, беги и сокройся! Это ведь Феб постучался к нам в дверь прекрасной стопою.
Или не видишь?
Гимн Каллимаха I.
К Зевсу.
К Зевсу за чашей воззвав, кого ж воспевать нам пристойней,
Как не его самого — вовеки державного бога,
Что землеродных смирил и воссел судией Уранидов.
Некоторые эпитеты, которые встречаются у Каллимаха:
остров Делос — «морская метла» (IV, 225);
гора священной Парфении — «сосец острова» (IV, 48);
мифологический Геликонский лес — «грива» (IV, 81);
Геракл — «тиринфская наковальня» (III, 146);
Посейдон — «псевдоотец» (IV, 98);
Зевс — «жрец» (I, 66);
Гера — «теща» (III, 149).
Ещё «шедвр».
«Радуйся много, всевышний Кронид, блаженства податель,
Здравья податель!
Дела же твои я воспеть не способен.
Кто же Зевса дела воспеть достойно способен;
Радуйся, отче, а нам ниспошли достаток и доблесть.
Доблести нет – и достаток не даст возрасти человеку.
Нет достатка – и доблесть не даст.
Одари нас двояко!»
«На вкус, на цвет товарищей нет»?