История платка в России и зарубежом:
В XVI–XVII веках появились платки-канаватки из тонкого шёлка с разноцветными полосами. Их привозили издалека восточные купцы, стоили они дорого и были доступны только женщинам из богатых семей.
Платки дарили по значимым поводам. Например:
Будущий муж при сватовстве должен был принести платок для своей избранницы — такой подарок считался признанием в любви (а нередко — и своеобразной помолвкой).
Во время свадебных обрядов невеста дарила будущей свекрови платок, что символизировало передачу части себя другой семье и признание свекрови старшей женщиной в семье.
Платки служили традиционным «отдарком» гостям, принесшим дары на свадебное торжество, или «выкупом» незамужним подругам невесты при сватовстве.
На зимние праздники (Рождество, Новый год) платки дарили близким женщинам — в знак любви, уважения и пожелания благополучия в новом году.
Сохранился обычай дарения «золотой шали»: на 50-летнюю годовщину — золотую свадьбу — дети покрывали расшитым золотыми нитями платком голову и плечи матери.
За рубежом
В Средневековой Европе женщины дарили своим избранникам вышитые платки с инициалами.
В эпоху Возрождения в Европе стали появляться носовые платки из шёлка, которые украшались золотыми нитями, поэтому позволить себе их могли только состоятельные дамы.
В 1937 году французский бренд Hermès выпустил первый шёлковый платок Jeu des Omnibus et Dames Blanches. Рисунок решили напечатать на шёлковом квадрате размером 70×70 и продавать в магазинах Hermès.
В 1998 году к премьере фильма Никиты Михалкова «Сибирский Цирюльник» создали платок Hermès Grand cortege a Moscou («Большой парад в Москве») — он был подарком гостьям премьерного показа. В основе дизайна платка — работа русского художника-передвижника Константина Аполлоновича Савицкого «Парадный въезд в Москву Государя Императора Александра III в день его коронации 27 мая 1883 года».
