Найти в Дзене
Мир любопытного

Вторая жена в Казахстане — токал: от уважаемого статуса до тайной жизни.

Привет друзья! Феномен многоженства в исламском мире существует веками, позволяя мужчине иметь до четырех жен. Хотя эта традиция до сих пор вызывает споры в религиозной среде, в странах, живущих по законам шариата, такие браки считаются абсолютно законными. В Казахстане для обозначения младшей жены существует специальный термин — токал. Исторический статус: не любовница, а полноправный член семьи. Еще 200–300 лет назад статус токал кардинально отличался от современного восприятия. В те времена вторая жена была уважаемым членом общества, чей статус был сопоставим со статусом старшей жены — байбише. Мужчина брал вторую жену открыто, когда имел на это материальную возможность, и никогда не скрывал её от общества. Зачем казахам нужно было многоженство? Институт токал в прошлом выполнял важные социальные и биологические функции: • Укрепление клана: главной целью было продолжение рода. Чем многочисленнее был клан, тем сильнее и влиятельнее он считался в степи. • Сохранение здоровья женщины:
Источник: Яндекс картинки
Источник: Яндекс картинки

Привет друзья!

Феномен многоженства в исламском мире существует веками, позволяя мужчине иметь до четырех жен. Хотя эта традиция до сих пор вызывает споры в религиозной среде, в странах, живущих по законам шариата, такие браки считаются абсолютно законными. В Казахстане для обозначения младшей жены существует специальный термин — токал.

Исторический статус: не любовница, а полноправный член семьи.

Источник: Яндекс картинки
Источник: Яндекс картинки

Еще 200–300 лет назад статус токал кардинально отличался от современного восприятия. В те времена вторая жена была уважаемым членом общества, чей статус был сопоставим со статусом старшей жены — байбише. Мужчина брал вторую жену открыто, когда имел на это материальную возможность, и никогда не скрывал её от общества.

Зачем казахам нужно было многоженство?

Источник: Яндекс картинки
Источник: Яндекс картинки

Институт токал в прошлом выполнял важные социальные и биологические функции:

• Укрепление клана: главной целью было продолжение рода. Чем многочисленнее был клан, тем сильнее и влиятельнее он считался в степи.

• Сохранение здоровья женщины: у казахских ханов количество детей могло превышать 30 человек. Если бы хан был моногамен, его единственная супруга могла погубить свое здоровье, рожая так много детей. Несколько жен позволяли распределить эту «нагрузку».

• Выживание рода: в условиях отсутствия антибиотиков и высокой детской смертности от простых инфекций, большая семья была единственным способом гарантировать, что род не прервется.

• Социальная поддержка и обычаи: вторыми женами часто становились женщины из других народов (например, калмычки во время их миграции). Также существовал обычай левирата, согласно которому брат был обязан жениться на вдове своего умершего родственника, чтобы она и дети не остались без защиты.

• Личный выбор: иногда причиной становилось отсутствие любви к первой жене (выбранной родителями), её болезнь или бесплодие.

Стоит отметить, что многие известные личности Казахского ханства были рождены именно от токал. В элитных семьях младшие жены жили в достатке: у каждой был свой дом и прислуга, они не делили быт и кухню с другими женами.

Современная реальность: светские законы и общественное порицание.

Источник: Яндекс картинки
Источник: Яндекс картинки

В современном Казахстане, который является светским государством, ситуация изменилась коренным образом:

1. Юридический статус: официально зарегистрировать второй брак невозможно. Мужчины могут заключить только религиозный брак (никях) в мечети.

2. Тайная жизнь: в отличие от предков, современные мужчины чаще всего скрывают токал от своей законной супруги.

3. Восприятие обществом: сегодня статус токал фактически приравнивается к статусу любовницы. В обществе бытует мнение, что современные мужчины используют нормы шариата лишь как оправдание своего желания разнообразить личную жизнь и прикрытие для похоти.

***

Таким образом, традиция, которая когда-то служила выживанию и укреплению народа, в современных условиях трансформировалась в скрытую и неоднозначную социальную практику.

А на сегодня все. Всем пока!