Введение и предыстория
Кавказ и Закавказье - одно из двух направлений русской внешней политики Нового времени (наряду с Балканским), мотивированное в первую очередь «защитой братьев по вере».
В начале XIX в. состав Российской Империи входит ряд государств на территории современной Грузии (Картли-Кахетинское царство, Имеретинское царство).
Грузины - преимущественно православные, а потому вышеназванные государства входили в состав России добровольно. Не от любви к России, а в надежде на защиту от весьма агрессивных соседей - других народов Кавказа и Закавказья иного вероисповедания.
Помимо Персии и Турции, немалую угрозу для Грузии представляли, например, аварские набеги. Вторая половина XVIII в. - это «пик аварского разбоя». Аварский поход 1796 г. привёл к уничтожению 6 тыс. грузинских деревень. Собственно, этот аварский рейд повлиял на стремление грузин поменять статус своих государств с протектората до полного включения в состав Российской Империи.
Причем договориться с народами Кавказа и Закавказься было невозможно - у них не было единых государств, правительств и посольств… а ещё не было желания договариваться.
Для аварской культуры совершать набеги - это достойно, это одобряется обществом. Мужчина, сжигающий деревни и занимающийся разбоем - завидный жених. Его семья не будет голодать, и на его семью никто не посмеет напасть. Иной образ жизни, иного достойного занятия для мужчины в этой культуре попросту нет.
Поэтому включение в состав России грузинских земель было только началом интеграции этих территорий. По сути, целью Кавказской войны для России было «надёжное связывание» России и Грузии таким образом, чтобы между ними не было непокорных враждебных народов.
Характерный пример проблемы связи «Россия - Грузия» - Военно-грузинская дорога по маршруту Владикавказ-Тбилиси, сообщение по которой началось в 1799 г.
Такое название появилось ввиду реконструкции этой дороги в начале XIX в. Военным министерством Российской Империи. Только армия могла строить дороги там, где существовала ежедневная угроза беспощадного военного нападения.
После окончания наполеоновских войн у России появились полноценная возможность заняться «Кавказским вопросом». В 1816 г. командиром Отдельного Грузинского корпуса, управляющим по гражданской части на Кавказе и в Астраханской губернии был назначен генерал-лейтенант А.П. Ермолов.
Ермоловский период (1817-1827)
Первый период войны в отечественной историографии приянто называть "Ермоловским" по фамилии командующего.
В 1817 г. на территории современной Чечни был заложен Преградный Стан. Именно с этого события начинается Кавказская война, самая долгая в истории России. Россия начинает активно создавать военные объекты на территории Кавказа.
Несмотря на небольшую площадь региона, выполнить задачу по «упокоению» Кавказа было очень непросто
- Очень сложный рельеф (горы).
- Сложное снабжение русских войск ввиду отдаленности региона от центров производства и транспортных узлов.
- Неопределённость конечной цели — что именно надо сделать, чтобы завершить войну?
Стратегия Ермолова заключалась в том, чтобы выдавить горцев с тех районов, на которых Россия могла удержаться относительно твердо. Учитывал Ермолов и то, что те народы, которым придется "откочевать" из-за действий России неприменно откочуют на территорию других народов. Тем самым предполагалось обострить отношения враждебных России народов Кавказа между собой.
"Ни одно нападение горцев не должно оставаться безнаказанным" — такова была политика Ермолова. В 1820-е гг. российские войска проводили масштабные карательные операции против аваров, черкесов, абхазов, чеченцев и многих других. В 1827 г. новый российский император Николай I, недолюбливающий Ермолова, заменяет его на Паскевича.
Мюридизм и второй период войны (1827-1834)
Ответом на российское наступление стало возникновение мюридизма. Это радикальное течение ислама, которое в сильно упрощённом виде учит следующиму: вот можно прожить просто праведную жизнь, следуя шариату. Но есть и другой путь — полное отречение. От имущества, от устремлений, от семьи, от всего. Человек, выбравший такой путь — собственно, мюрид — должен исключительно выполнять распоряжения своего духовного лидера.
Интуитивно многие горцы понимали, что порозень им против русских не выстоять. Нужно объединиться, но это не так просто. Народы Кавказа друг с другом-то не очень ладят, а тут теперь на севере появился грозный враг.
Как же обрести единство? Традиционные племенные порядки не предполагали возможность подчинения одного народа Кавказа другому. Но это противоречие можно убрать, если лидером сделать не земного человека, а высшие силы. А на земле будет просто его представитель, который формально лишь выполняет волю Аллаха, а не повелевает кем-либо.
Первым лидером антироссийского сопротивления Кавказа, который взял на вооружение концепцию мюридизма был Гази-Мухамад, который в 1828 г. стал первым имамом Дагестана, а в 1830 г. - имамом Чечни.
Неотъемлемой частью мюридизма на Кавказе было понятие "газават" — священная война против неверных из России.
На начальном этапе мюридизму очень сильно способствовали две войны которые вела Россия – с Персии и с Османской империей. Но к 1829-му году эти воины закончились, и Россия вновь получила возможность задействовать дополнительные силы для покорения Кавказа.
В 1832 г. Гази-Мухамад погибает. Впрочем, как оказалось, его смерть проложила дорогу к власти на Кавказе куда более харизматичному и могущественному лидеру — имаму Шамилю.
Период имамата (1834 - 1859 гг.)
В 1834 г. Шамиль становится имамом Дагестана и фактическим лидером горцев в войне с Россией. 1834-1842 гг. - период наибольших успехов сторонников Шамиля. Так, закончились неудачами русские экспедиции 1837 г. Несмотря на взятие в 1839 г. аула Ахульго сторонники Шамиля быстро перегруппировались и уже в 1842 г. сумели разгромить экспедицию генерала Граббе.
Логика русских командующих была следующей: вместо того, чтобы медленно и методично продвигаться вглубь Кавказа, имперские войска пытались точечными ударами ликвидировать лидеров кавказского сопротивления. Но именно это и не удавалось — даже в случае поражения в сражении, Шамилю всегда удавалось ускользнуть.
Поэтому в итоге сложился "комбинированный подход" — командование вернулось к ермоловской стратегии постепенного наступления, предпринимая отдельные экспедиции только в случае максимально благоприятной обстановки.
Завершение войны (1859 - 1864 гг.)
Успехи Шамиля не могли продолжаться долго. Постепенно имамат стал приходить в упадок. Внутри имамата накопилось множество противоречий:
- Имущественное расслоение. Вроде как борцы за независимость Кавказа были мюридами, т.е., отрекшимися. Однако сами мюриды не могли не замечать, как богатеет Шамиль, а также его приближённые. Ситуация, когда часть горцев должна была честно идти по "пути отречения", в то время как другая часть богателя казалась несправедливой.
- Недостаточная зарубежная поддержка. Горцы активно рассчитывали на помощь недоброжелателей России в отдельные периоды — Османской империи, Персии, Великобритании и Франции. Но не эта помощь никогда не приходила в нужном объёме.
- Исчерпание ресурсов. Для горцев Кавказа война в хозяйственном плане была куда более тяжёлой, чем для огромной России. Просто потому, что и самих горцев меньше, и хозяйственная производительность Кавказа намного слабее российской. Рано или поздно у Кавказа должны были закончится ресурсы, а также достаточное количество боеспособных мужчин.
В 1859 г. имперскими войсками был захвачен аул Гуниб, и в плен попал сам имам Шамиль. На правах почётного пленника он жил в Калуге. Спустя 5 лет, после взятия урочища Кбаада, была завершена и сама Кавказская война. Впрочем, и после этого события Кавказ продолжал оставаться неспокойным регионом.