Если мы враждуем с человеком или живём осуждая ближнего, или злопамятны, то разве может в нашей душе возникнуть сокрушение о грехах или смирение?
Если человек ища правды земной вступает с другим человеком во вражду, то разве есть в этом правда Божия? Ведь Божия правда даёт мир и покой внутренний и внешний.
Самое злое и худшее во вражде -это желать своему врагу смерти и не желать врагу покаяния. И если вдруг умрёт тот человек, которого мы считаем своим врагом, не достигнув покаяния, то разве мы не продолжим страдать? Ведь рано или поздно мы поймём свою неправоту.
А если мы отойдём в мир иной имея в своей душе ненависть или вражду на кого-то, то разве спасётся наша душа? Даже если мы совершили сотни добрых дел и сотворили тысячи молитв, то наша вражда и ненависть к ближнему перечеркнёт всё доброе.
Естественно тот, кто имеет заботу о спасении своей души, должен приложить все возможные усилия, чтобы освободить свою душу от вражды. И если мы хотим, чтобы кто изменил своё отношение к нам, то должны прежде очистить своё сердце от неприязни к нему. И, как говорят отцы церкви, тогда Господь Своей Благодатию просвещает и смягчает сердце нашего неприятеля. И тогда мир приходит в обе души под покровом Божиим и по милости Божией.
Прежде всего поспешим в объятия Бога, принесем ему своё израненное враждой и ненавистью сердце и Он исцелит наше сердце и исцелит нашего неприятеля.
Ведь ,в конце концов, самое главное в этой быстротечной жизни -это спасение нашей души.
Очень правильно об этом сказал Ф. М. Достоевский
О, простим, простим, прежде всего простим всем и всегда… Будем надеяться, что и нам простят. Да, потому что все и каждый один пред другим виноваты. Все виноваты!..
Каждый может оступиться, ошибиться и упасть.
И дай Бог, чтобы упав и оступившись, мы смогли с Божией помощью подняться.
Желающий спасти свою душу не должен иметь никакой ненависти и вражды.
Господи сделай наше сердце мирным и дай нашей душе тишину и покой.