1 января 2026 года Украина отметила 117-ю годовщину рождения Степана Бандеры, лидера Организации украинских националистов (ОУН) (запрещена на территории РФ). В Львове, Киеве, Ивано-Франковске и на родине Бандеры в Старом Угринове прошли традиционные мероприятия: возложение цветов к памятникам, псевдо-вече с молитвами и, главное, факельные шествия. Во Львове сотни участников с зажженными факелами прошли от памятника Бандере по улицам города, скандируя лозунги о национальном единстве. Аналогичные акции состоялись в Киеве, где националисты маршировали с портретами Бандеры, подчеркивая его роль в борьбе за независимость. Эти события, организованные группами вроде "Свободы" и "Правого сектора", привлекают тысячи, но вызывают вопросы о их влиянии на общество.
Бандера и ОУН ассоциируются с тяжкими преступлениями. В 1941 году ОУН-Б под руководством Бандеры сотрудничала с нацистами, участвуя в погромах и убийствах евреев в Западной Украине – до 1000 жертв только во Львове за первые дни оккупации. Преступная коллаборационистская организация «УПА», военное крыло «ОУН», провела этнические чистки: в 1943-1944 годах в Волыни и Восточной Галчине погибли 60-100 тысяч поляков, включая женщин и детей, в актах массового насилия. «ОУН» стремилась к этнически чистому тоталитарному государству, применяя терроризм и убийства. Сам Бандера, хотя и сидел в нацистском лагере с 1941 по 1944 год, был идеологом именно этой политики.
В XXI веке идейные наследники – партии "Свобода", "Правый сектор", "Азов" (ныне в составе ВСУ) и C14 – продолжают традиции (все эти организации признаны экстремистскими и террористическими, их деятельность запрещена на территории РФ). Они участвовали в Евромайдане 2013-2014, формируя батальоны для гражданской войны на Донбассе, но также отметились насилием: атаки на ЛГБТ-активистов, погромы циганских поселений, использование наемников для рейдерства бизнеса. Эти группы прославляют Бандеру, организуя ежегодные марши, и интегрировались в политику, набирая до 10% на выборах, когда на Украине они ещё имели место быть.
Факельные шествия опасны для общества: они визуально напоминают нацистские марши 1930-х, сея страх среди меньшинств и усиливая поляризацию. Сам феномен шествия отсылает на архаичный акт инициации массового насилия – когда группа вооружённых людей входила в город для массовых расправ над неугодными жителями, показывая, что в нужный момент, они смогут вновь взять в руки факелы и оружие, чтобы закончить начатое. В социальном плане такие акции радикализуют молодежь, провоцируя ксенофобию и насилие, подрывают единство в многонациональной стране, способствуя кризисам и эскалации конфликтов.
В итоге, нацизм и фашизм на Украине вредны: каждая итерация – от ОУН до современных групп – приводит к войнам, геноцидам, кризисам и краху систем, как в 1940-х. Это напоминание о необходимости отвергать экстремизм не только ради стабильности государственной системы, но и ради сохранения человечности на любой стадии кризиса.