Мастер и Маргарита.

Давно я не брал в руки клавиатуру, и вот, наконец, снова. Сравнительный анализ — это довольно простая задача. Возьмём, например, картофель и морковь и сравним их, всё очень просто. Но о чём я хотел вам рассказать? Как всегда, о простоте образов в русской литературе, а также в литературе других народов.

Поймите, некоторые произведения имеют несколько толкований, можно сказать, скрытый смысл. Мне стало ясно, что написанное пером не вырубишь топором, но об этом уже много сказано в других статьях. Я хотел бы поделиться своими размышлениями о «Мастере и Маргарите» Булгакова. Сразу скажу, что я беру во внимание не только это произведение и не только творчество Булгакова. Для меня эталоном сравнения является творчество А. С. Пушкина. Вы же понимаете, что я не оканчивал академий, но для меня книга на полке — это моя академия, где я могу свободно мыслить и разрушать стереотипы, проводить сравнительный анализ.

Кстати, Булгакова можно сравнить и понять только с Пушкиным. Кем является Мастер и кем ему является Маргарита? Начну с Мастера. Он — писатель, и мы можем рассуждать о том, что Булгаков — писатель, как и Пушкин, Лермонтов, Чехов, Ахматова, Цветаева. Мы можем вспомнить пушкинского Ленского, природного Финна, древнеславянский образ серого волка из сказки «Иван Царевич и серый волк». Все они помогают русскому народу в трудные времена.

Маргарита в русской литературе — это цивилизация. Не думаю, что нужно долго распинаться в рассуждениях, ведь все женщины одинаковы, а мужчины любят их. Когда умирает любимый, умирает и она. Но в нашем случае такой расклад невозможен ни при каких обстоятельствах, слишком много написано, и разрушить это нереально.

Воланд и Ешуа — это течения в литературных жанрах. Есть такая теория: в абсолютной тьме ничего не видно, как и в абсолютном свете. Воланд — это абсолютная тьма, а Ешуа — абсолютный свет. Мы можем рассмотреть жанры сатиры, детектива и мистики как свиту Воланда: Гела, Бегемот клетчатый, Азазело. Христианский повествовательный жанр, понятно, что это абсолютный свет, и обычному человеку трудно разобраться во всех нюансах. Но мы не обычные люди, нам проще.

Если продолжать рассуждать и следовать роману Мастера, то мы видим, что он не достоин света, но и не последует во тьму. Мне лично хотелось бы последовать за Мастером в его уютный и понятный мир. В принципе, Булгаков и подталкивает нас к этому. Зачем вам абсолютный свет, в котором вы ничего не увидите, и не нужна вам тьма, вам нужно идти за пером Мастера.

А. С. Пушкин в своих произведениях часто обращается к русскому эпосу. Главный герой влюблён, но его избранницу похищают враждебные силы. Он седлает своего верного коня и отправляется на её поиски. В жестокой битве герой одерживает победу и спасает возлюбленную, после они живут долго и счастливо.

Литература для меня не представляет особой сложности для понимания, её сила действительно впечатляет. Более того, если задуматься, наша литература никогда не предавала народа. Это просто капитальная преданность в любви. И да, для меня она живая, только как бы за стеклом, фантазия.