Матриарха́т, также гинекокра́тия — форма общества или социальной организации, в которой лидирующая роль принадлежит женщинам.
Термин «матриархат» обрел популярность благодаря книге швейцарского этнографа Иоганна Якоба Бахофена «Материнское право».
В 1861 году он опубликовал первую в истории науки тщательно проработанную гипотезу о существовании древнего матриархата.
Согласно выводам Бахофена, в древности право собственности передавалось от матери к дочери — следовательно, женщины владели основными богатствами.
Он сделал вывод, что «материнское право» давало женщинам привилегированное положение в обществе.
Сторонником теории о первородном женовластии выступал, в частности, Фридрих Энгельс.
Разные работы на эту тему выделяют разные перечни «конкретных» составляющих матриархата.
Считается, что мужики поняли, что без контроля и постоянного наблюдения мужчина не мог быть убежден, что партнерша родила именно от него и отсюда возникла необходимость в регулировании сексуального поведения женщин.
Согласно этой теории и возник патриархат.
Древний матриархат — это миф.
Обманом оказалось попытка экстраполировать на всю человеческую историю выводы, основанные на изучении «липовой» греческой и римской мифологии.
По словам противников матриархальной теории, описания в ней можно сравнить с викторианским видением женщин, их описывали как «безупречных, целомудренных богинь с высокими помыслами».
Люди всегда люди, не боги.
Большинство исследователей полагают, что человеческая культура всегда была патриархальной.
Наследование по женской линии, если он было, не давало бы женщинам особых привилегий и может успешно существовать в рамках патриархальной модели.
Постепенно концепция древнего матриархата политизировалась и стала одним из аргументов в пользу справедливости феминистских идей: раз в древности социальный статус женщин был высоким, значит, это естественно, и к подобному положению дел можно вернуться.
Концепцию матриархата также долгое время поддерживали советские этнографы, которые ориентировались на труды Фридриха Энгельса и Карла Маркса.
В СССР идею о первичности патриархата воспринимали как пережиток феодально-буржуазного времени.
Поскольку считается мужчины и женщины по-разному проявляют себя во власти, если матриархальное общество действительно существовало, оно могло быть более равноправным, чем патриархальное?
Оказывается партнерские отношения между женщинами и мужчинами, которые были разрушены с появлением «технологий войны», утвердивших превосходство грубой силы.
Повторюсь, люди есть люди и превосходство грубой силы было и есть всегда.
Только один фактор влияет на управленческое поведение как мужчин, так и женщин - вышестоящие Хозяева мира.
Можно встретить мнение, что Россия — страна победившего матриархата. У сторонников этой концепции есть несколько неубедительных аргументов:
Детей оставляют с матерями после развода.
Жены «управляют» семьями — решают, как и на что потратить деньги, куда поехать на отдых и так далее.
Много женщин представлено в органах власти.
К женщинам не применяется пожизненное заключение как мера наказания.
Женщины не служат в армии.
Жизнь российских женщин настолько лучше, что они по статистике позже умирают, а еще раньше мужчин выходят на пенсию.
Эти аргументы не делают жизнь женщин ни богаче, ни безопаснее, ни благополучнее....
После развода мужчины и сами почти всегда не хотят, чтобы дети оставались с ними.
Судьи в своих решениях тоже могут полагаются на гендерные стереотипы, которые отводят женщине роль сиделки с детьми.
Женщины во власти представлены только на низших уровнях.
Даже если женщина получит высший пост...
«Если ты увидишь в какой области притеснение бедному и нарушение суда и правды, то не удивляйся этому: потому что над высоким наблюдает высший, а над ними ещё высший;...»
Екклесиаст глава 5:7.
Книга гораздо древнее, чем говорят некоторые.
На уровне государства беспокойство о женщинах приводит к спискам запрещенных для них профессий.
Никого не интересует, собирается ли конкретная женщина рожать: в патриархате ей по умолчанию отводится роль матери.
Чем больше мужчины соответствуют навязанным нормам мужественности, тем больше они участвуют в «рискованных видах поведения», например, драках и небезопасном вождении, поэтому среди мужчин выше избыточная смертность свойственная патриархату.
Считается, если потерял работу или обанкротился, ты уже не мужчина, а просто неудачник, некоторые не выдерживают такого давления и стресса.
Дискуссия о патриархате и матриархате не имеет смысла, поскольку миру навязывают правила и якобы мораль.
Мужчинам навязывают роль добытчика, используют в качестве «раба» и источника необходимых минимальных благ, женщинам - по сути тоже самое и плюс роль самок.
PS. Матриархат — это не когда все равны, это когда приходит жена с работы и говорит: «Неси ужин, я на работе жилы рву, а ты тупишь дома с тремя детьми!» и муж бежит с подносом.
В конце-концов, это его природное предназначение — хранить очаг и все такое?
А может, матриархат — это когда жена лежит на диване с кружкой пива в руках и смотрит футбол, муж в это время моет пол, на кухне варится суп, а в стиральной машине барабан крутит постельное белье.
Дети заняты уроками, а в перерыве между делами папы они находятся под его присмотром.
А ночью у мужа — болит голова?
Или матриархат: единственная надежда детей не на отцовский, а на материнский капитал?