Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Друзья

Друзья! Мы продолжаем наше движение прерывания в стримах. В ближайшее воскресенье поговорим на тему "Время прерывания и прерывание времени". Ваши темы - тоже ждем! Авторское прочтение нашей темы: классический субъект рождается не только как субъект воли, но и в его неразрывной связи с темпоральностью. Именно время как мерило существования Я (Декарт) оказывается тем, что обнаруживает дискретность субъекта, проблематизируя его (субъекта) тождество. Прерывание времени cogitatio оказывается истоком ответственности субъекта за себя самого, возлагаемой на субъекта им же самим. Но возможность сборки и пересборки субъекта очерчивает прерывание уже времени как времени события. Есть ли возможность сочетать эти два типа прерывания в одном движении становления самостью через бесконечную череду стратегий субъективации? Об этом и о том, куда выведет нас попытка понимания мы и поговорим 23 ноября в 22:00. Ждём вас!

Друзья!

Мы продолжаем наше движение прерывания в стримах. В ближайшее воскресенье поговорим на тему "Время прерывания и прерывание времени". Ваши темы - тоже ждем!

Авторское прочтение нашей темы:

классический субъект рождается не только как субъект воли, но и в его неразрывной связи с темпоральностью. Именно время как мерило существования Я (Декарт) оказывается тем, что обнаруживает дискретность субъекта, проблематизируя его (субъекта) тождество. Прерывание времени cogitatio оказывается истоком ответственности субъекта за себя самого, возлагаемой на субъекта им же самим. Но возможность сборки и пересборки субъекта очерчивает прерывание уже времени как времени события. Есть ли возможность сочетать эти два типа прерывания в одном движении становления самостью через бесконечную череду стратегий субъективации?

Об этом и о том, куда выведет нас попытка понимания мы и поговорим 23 ноября в 22:00.

Ждём вас!