Сегодня Православная Церковь отмечает необычный день памяти, он посвящен не святому или какой-то святыне, а событию, страшному и разрушающему.
Называется он так: «Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения) бывшего в Царьграде».
В середине 740 года в Константинополе случилось землетрясение, которое затронуло и другие, небольшие городки Византийской империи.
Однако не каждое землетрясение (их было несколько в Константинополе) вот так прославляется, это землетрясение было в момент византийской истории переломным.
На престоле в это время находился Лев III Исавр, с подачи которого на всей обширной территории империи распространилась ересь иконоборчества. Царь был очень жестоким по отношению к христианам, и неоднократно устраивал гонения. Считая себя вправе вмешиваться в вопросы церковной жизни, Лев III прямо заявлял: «Я император и священник». Уничтожались тысячи святых икон и фресок с изображениями Спасителя, Богородицы, ангелов и угодников Божьих.
На фоне происходящего и случилось Константинопольское землетрясение 740 года, которое разрушило часть башен Феодосиевой стены; многие общественные и частные постройки превратились в развалины. Но это было еще не все. Из-за землетрясения Мраморное море отступило – а затем страшная сейсмическая волна обрушилась на берег, затопив часть городской застройки. Только в Константинополе жертвами разгула стихии стали более тысячи человек. Оставшиеся в живых устремились в уцелевшие храмы, где стали молиться Господу, Богородице и великомученику Димитрию Солунскому, чья память совершается в этот день. Во время этого страшного землетрясения совершалось богослужение и крестный ход. Один отрок в вихре был поднят высоко в небо. Когда он таким же чудесным образом спустился на землю, то рассказал, что видел ангелов, которые пели: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный!». Христиане, услышав об этом, присоединили к ангельскому пению слова: «Помилуй нас!», – и землетрясение прекратилось.
Это стихийное бедствие было воспринято как Божий гнев на Льва Исавра. Дело в том, что еще с библейских времен землетрясение рассматривалось как проявление всемогущества Божия и знамение различных потрясений в жизни народов и царств. Землетрясением также сопровождалась смерть на Кресте Иисуса Христа (Мф. 27, 51) и Его Воскресение (Мф. 28, 2).
Вскоре после удара стихии несколько месяцев спустя император-иконоборец скоропостижно скончался. Его смерть была расценена как наказание за злочестие.
В память избавления от этого бедствия были составлены тропарь и кондак, установлено общецерковное молитвенное вспоминание.
Тропарь
глас 8
Призираяй на землю и творяй ю трястися,/
избави ны страшнаго труса прещения, Христе Боже наш,/
и низпосли нам богатыя милости Твоя//
молитвами Богородицы, и спаси ны.
Кондак
глас 6
Избави труса тяжкаго всех нас, Господи,/
и язвы нестерпимыя грех ради наших,/
пощади, Господи, православныя люди Твоя,/
яже стяжал еси Твоею Кровию, Владыко,/
и град не предаждь в погибель трусом страшным,/
иного бо, разве Тебе, Бога не вемы,/
и воззови поющим://
Аз есмь с вами, и никтоже на вы.
