Найти в Дзене
Край Света

Медведь - культовое животное на Севере

КОГДА БОГ ХОДИЛ ПО ЗЕМЛЕ, ОЛЕНЬ И ВОЛК ОТКАЗАЛИСЬ ПЕРЕНЕСТИ ЕГО ЧЕРЕЗ БОЛОТО. И БОГУ ПОСЛУЖИЛ МЕДВЕДЬ. С ТЕХ ПОР МЕДВЕДЬ СТАЛ ПОЧИТАЕМЫМ ЖИВОТНЫМ. Здравствуйте, вы на канале Край Света! Выходя в сопки на севере, я с возрастом все чаще допускаю мысль, что могу встретиться с диким животным. Раньше, в юности я об этом мало думала, было почему-то ощущение безопасности. Но медведь - достаточно частый гость у людских поселений и достаточно свирепый зверь. Его стоит опасаться. В древности был широко распространен культ животных, у саамов это, в первую очередь, культ медведя и оленя. У некоторых саамских народов медведь считался священным животным. Например, инарские саамы называли саамов-колттов «детьми медведя». Согласно их преданиям, когда-то медведь был человеком, которого заколдовали, также есть легенда, в которой медведь женился на женщине-саамке. Именно от этой пары, по их верованиям, и произошли саамы-колтты. Они считают, что медведь способен превращаться в человека и обратно. Также

КОГДА БОГ ХОДИЛ ПО ЗЕМЛЕ, ОЛЕНЬ И ВОЛК ОТКАЗАЛИСЬ ПЕРЕНЕСТИ ЕГО ЧЕРЕЗ БОЛОТО. И БОГУ ПОСЛУЖИЛ МЕДВЕДЬ. С ТЕХ ПОР МЕДВЕДЬ СТАЛ ПОЧИТАЕМЫМ ЖИВОТНЫМ.

Царь
Царь

Здравствуйте, вы на канале Край Света!

Выходя в сопки на севере, я с возрастом все чаще допускаю мысль, что могу встретиться с диким животным. Раньше, в юности я об этом мало думала, было почему-то ощущение безопасности. Но медведь - достаточно частый гость у людских поселений и достаточно свирепый зверь. Его стоит опасаться. В древности был широко распространен культ животных, у саамов это, в первую очередь, культ медведя и оленя.

У некоторых саамских народов медведь считался священным животным. Например, инарские саамы называли саамов-колттов «детьми медведя». Согласно их преданиям, когда-то медведь был человеком, которого заколдовали, также есть легенда, в которой медведь женился на женщине-саамке. Именно от этой пары, по их верованиям, и произошли саамы-колтты. Они считают, что медведь способен превращаться в человека и обратно. Также примечательно, что мясо медведя они не употребляют в пищу.

-2

У некоторых групп саамов сохранились пережитки медвежьего культа в обычае "Медвежий праздник". Подготовка к нему начиналась задолго до самой охоты на медведя и сопровождалась соблюдением особых ритуалов. Несмотря на глубокое почитание медведя, саамы были вынуждены охотиться на него из-за сложных условий добычи пищи. Сам процесс охоты был насыщен ритуальными действиями, которые продолжались даже после добычи животного. Событие сопровождалось триумфальными криками мужчин, а женщины, оставшиеся дома, считали, что смерть коснулась теперь не только их мужчин, но и их тоже и покрывали лица красной краской, что символизировало обряд обновления.

-3

Праздничная трапеза с медвежатиной устраивалась для всего поселения, однако для женщин существовали определённые ограничения. Каждый участник аккуратно ел свою часть мяса, стараясь не повредить ни одной кости. Их собирали и хоронили в отдельной могиле, произнося при этом слова:

«С пришествием следующей весны ты снова воскреснешь, будешь бродить по холмам, спать в миртовом ложе. Прости нам теперь, забудь. Мы убили тебя. Однако не мы тебя убили. Это было оружие, которое было в наших руках».

Считалось, что подобный обряд обеспечит возрождение медведя и восстановит гармонию с духами природы.

Саамы считали, что у медведя есть свое имя - Тал, но неохотно его называли, предпочитая называть дедушкой, стариком, мохнатым и другими именами.

У кольских саамов бог солнца Пейве утром разъезжал по небу на этом животном. Солнечная природа медведя подчеркивалась круглыми штампами, расходящимися от середины спины.

-4

Кроме того, фигурки медведей использовались в качестве подвесок в составе пронизей — крупных бусин, украшавших женский пояс. Считалось, что звон этих украшений не только отгоняет злых духов, но и способствует привлечению женихов.

В некоторых случаях медведя считали своеобразным оракулом, способным предсказать семье пол будущего ребенка. Женщинам в Лапландии было запрещено участвовать в охоте на медведя, однако, по поверьям, они радовались встрече с этим животным. Беременные женщины, встретив медведя, останавливались, надеясь, что он посмотрит на них. Если медведь рычал, это считалось признаком того, что у женщины будет сын, а если он как будто «улыбался», то ожидали девочку.

-5

У русских культ медведя издревле был распространен. На Верхней Волге в дохристианский период почитали его как своего мифологического предка (тотемизм).

Жители Заонежья долго во многом сохраняли традиционные взгляды на медведей, приписывая им как человеческие, так и сверхъестественные черты. Для крестьян медведь был не только добычей на охоте, но и существом, к которому относились с почтением и уважением.

У карелов и вепсов уважительное отношение к медведю, как к «особому» животному и носителю божественной силы, сохранялось вплоть до недавнего времени. Медведя почитали и связывали с высшими, карающими силами.

В моей группе Вконтакте вы можете прочесть сказки о медведе народов Русского Севера:

Пост на стене

Пост на стене

Пост на стене

Подписывайтесь на мой канал! Нас ждёт много путешествий по Русскому Северу и в мир фольклора и верований!