Вот , вам пример: старец испытывает новоначального, пришедшего к нему. Он не сажает его за стол обедать. Он бросает ему к порогу кусок хлеба. ПРочтите хотя бы, житие Павла Препростого.
Как его Антоний Великий жёстко смирял. Очень жёстко. И вообще, в монастырях, когда человек приходит, хочет посвятить себя Богу, его приводят в нормальное духовное состояние.
Вот для этого такие жесткие ограничительные меры, чтобы человек пришел в некоторую духовную норму. И при этом приобрел способность к восприятию Царствия Небесного.
Надо сказать, что эти меры упразднения гордыни, самости, не только нужны в церковной духовной жизни.
Ну, это так, к слову, могу сказать: в армии, например, армия строится на чем? На субординации и дисциплине, то есть, подавлении. Без этого невозможна победа над врагом.
И те, кто служил в армии, знают: как там новоначального несколько "прессуют" и приводят в такое нормальное, армейское состояние.
Также можно сказать о рождении артиста, актера, воспитании его. Там тоже целая школа сокрушения жесткой внутренней ментальности, чтобы человек приобрел внутреннюю пластичность и гибкость. Чтобы он мог "лепить" художественный образ, вживаться в характеры других людей.
Священник Александр Копяткевич