... и конечно легче было бы жить без них. Но соблазнам невозможно не прийти. Так устроено миробытие Божье.
Нам надо понять его и лишь подстроиться под него и идти согласно законам Божьим. Это в идеале так должно быть. А на деле иначе всё происходит. Люди многие обмануты духами зла и шествуют по ложному пути. Думают, что истина на их стороне, но оказывается что они находятся на ложное пути. Иные же идут в верном направлении, но встречают сильное сопротивление от духов зла и согрешают. Не выдерживают натиск от этих духов, соблазняются и отходят от Бога. Другие же идя по верному направлению, колеблются: падают, восстают; снова падают, и снова восстают, но с опытом и большей силой. И такие качели продолжительные. Число колебаний знает лишь Бог. И думаю, что оно имеет число. Подобно тому, как плитка керамическая обжигается определённым временем и температурой. Если время или температура будут малыми или большими, то плитка будет не качественной. Так и душа искушается духами тьмы определённое число раз и в мере Богом определённой. Знает всё это Бог и делает во благо душе.
Для чего Бог попускает их? Я думаю по двум причинам. Так отсеиваются души такие, которые не призваны, и тем не позваны Богом.
А кого призвал Бог, те становятся достойными Царства Небесного. Души такие приемлют в себя качества, Божьи. Это верность, преданность, неотступность в слове Божьем, терпение, мужество, стойкость в заповедях Божьих, прощение долгов другим, любовь даже к врагам своим и т.д.
Тьма всё делает для того, чтобы нарушить Божье в нас. И делает это не без успеха. Многие души отходят от истин Божьих на пути к Богу. И это так и есть. Врагов внушает ненавидеть. Мстительтность, ненависть, обидчивость, гнев, возмущение, неудовлетворённость, разражительность и всевает людям всякие противоположные качестава Божьим.
И второе, нападения тёмных сил зла смиряют душу. Душа познаёт свою немощь, что не даёт ей возгордиться собою. Даже осуждения не имеет в нём места. Потому как сам грешник. Если ты пал, то ты проиграл битву этим духам. Тогда чем годиться то, коль слаба душа сама по себе? Нечем. Я думаю, что Бог намеренно попускает духам зла более сильным, нападать на христиан продвинутых. Ведь пав, уже считаешь себя недостойным Бога и всего Божьего. Поэтому и падения, и нападения всё служат во блага христианину. Как говорят некоторые: не согрешишь, не покаешься. А без покаяния, Царства Небесного не видать. Поэтому важно увидеть свои грехи. Ну а если свят, то надо придумать. (Это шутка). А по сути, нет такого человека, который без греха. Просто надо прозреть духовно и увидишь в себе множество грехов. Да и соблазны не дремлют. Они тут как тут. Далеко ходить не надо. Везде и всюду они.
Упал, не стоит отчаиваться, покаявшись идти надо дальше. Грехам свойственно умаляться и удаляются, если их не совершать.
Поэтому считаю, очень важно христианину исследовать демонологию падших духов. Не для того, чтобы концентрировать своё внимание на них, впуская в себя их и тем одерживать вверх над собою. И это есть такое. А для того исследовать надо. Что познав эти силы, есть ещё сила, более этой силы. Это сила Божья. Познавая это, мы ещё более прославим Отца Небесного. Как Помощника, Спасителя, и Избавителя тех, кто уповает на Него, отдав сердце Ему полностью. Поэтому не стоит упрекать меня, что много внимания уделяю этим силам. Ибо если отвергать их существование, то полностью поставить крест на вере в Творца всего и всяческих. Учение Христа практически не понять, или будет ущербным. Ибо Бог попустил пасть некоторым силам. Дабы слава Божья ещё более возвеличилась не только: как Бог побеждающий, но и как слуга Божий побеждает духов зла. Если слуга Божий побеждает, то слава Божья ещё более возвеличится. Ибо слабейший может победить, не говоря о Боге. Поэтому Бог славится во святых своих. Ну и сами подумайте: если ставленник президента, или царя какого-то будет всё время ошибаться, обманываться, проигрывать во многом, (то есть лохануться), то президент или царь такой. Нет такого: царь хороший, бояре плохие. А по сути, какие бояре, такой и царь. Так же и здесь. Славны святые. И по святости можно уразуметь, что Бог очень свят. То есть абсолютен. Святые могут лишь приближаться к этому Абсолюту. Но и это много. Как Бог "чернится" (хотя Бог не чернится, чернится христианин грешный) через грешных христиан, так и через святых Своих Бог славится, (хотя слава Его бесконечная и неизменяемая). Что Бог не делает, хорошо весьма. Поэтому заострим внимание на этих силах, дабы прославить Того, кто более силен этой силы, Кто более мудр, и у Кого больше власти. Ведь не за красивые "глазки" Творца мы славим Его. А за силу, за мудрость, за то, что добр и помогает нам. Иначе восхваление Творца будет наигранным, а это есть легкомысленное лицемерие. Ибо умные силы, знают за что хвалят Бога. Ну и мы должны уразуметь то, за что воздаём хвалу Богу и прославим Его. Если падём, то имеем Помощника, Бога. Он восстанавливает душу, и она идёт прямо, и не спотыкается. Воздадим хвалу Богу, как Защитнику и Спасителю нашему.
Ну так вот. Нам надо познавать миробытие и действия в нём. А данном случае, мы, наша душа сообщается не только с Богом, с духами света, но имеем связь на духовном уровне с духами тьмы. Мы даже не подозревает то, как они внушают нам свои мысли. Мы думаем что это наши мысли, наши чувства. И в нашей душе устраивается некое мировоззрение. Это мировоззрение может быть согласовано с этими духами тьмы. А их бесчисленное множество. И каждому человеку может соответствовать определённый дух зла, мировоззрения которого он придерживается.
Я считаю, что поэтому много деноминаций и разномыслий на земле. Каждой деноминации и разномыслию соответствует определённый дух. И человек не может выйти из-под влияния этого духа. Потому как все его чувства, мысли согласованны с этим духом. И если услышит противное что-то, дух этот нажимает на определённые "кнопки" души, которые закрывают вход иным мыслям, противным этому духу обольстительному. То есть даёт отвращение, чтобы другое мировоззрение не вкоренилось в душе. И не только деноминации, но различные ложные учения, любые идеи, которые идут от духов зла могут приражаться к людям. А так же, чувства и мысли могут принадлежать какой-либо страсти из определённой сферы зла. А этих сфер бесчисленное множество с различными их оттенками.
Эти недоброжелатели окружают нас везде и повсюду, но этого не стоит ужасаться.
У некоторых может родиться недоумение: как эти злые духи входят в общение с душою? Не чувствительно разговаривают с нею, всевают всё, что захотят, видят её помышления и пользуется ими к её вреду. Но здесь нет ничего удивительного. Дух может входить в общение с духом, и сокровенно влиять на него, внушает, что ему надо. Ибо между ними, как и между людьми, есть некое подобие и сродство по природе. Но чтоб они взаимно друг в друга входили и овладевали, это совершенно невозможно. Это может быть истинейше прописываем только Божеству.
Дух тьмы может срастворяться с грубым веществом, то есть с плотью, но не с духом человеческим. Возможно лишь единому Богу, Который всякое разумное существо не только объемлет, но проникает в душу. Один лишь Бог весь есть везде, и во всём. Так что видит и все помышления наши, и все движения внутренние, и все сокровенности душевные. Нет твари сокровенное от Него, но всё обнажено и открыто пред очками Его. Евр, 4, 13. "И Он праведно испытует сердца и утробы". Пс.7:10.
Но как же духи нечистые знают наши мысли? Они не прямо их в душе читают, а познают из обнаружения их по внешним чувственным признакам. То есть из наших слов и действий. Но они никак не могут проникнуть в те мысли, которые ещё не вышли из внутри души. Даже и то, приняты ли, и как приняты внушает ими самими мысли. Узнают они не из самой души, и не по внутреннейшим, в ней следствие того сокровенное происходящим движениям, а по обнаружению того во вне души. Это можно уподобить людям, которые могут считывать настроение человека по лицу и другим внешним признакам, и тем узнавать состояние внутреннего человека. Цыганка умело считывает информацию внутренности души по физиологии лица. И если человека объял дух зла, они это замечают легко и ещё больше загоняют этого духа зла в человека. Вот поэтому не стоит общаться с цыганками, которые гадают на улицах. Доброго и исцеления не несут. Но наоборот. Духов зла ещё более вселяюь в человка, ибо они заодно с этими духами зла. Если есть некоторое люди проницательные (экстрасенсы, ворожеи, гадатели и даже психологи, ибо последние могут действовать за одно с духами зла), то духи тьмы гораздо тоньше и проницательнее людей.
Знать надлежит, что не все демоны все страсти возбуждают в людях, но каждой страсти прилежат соответственные духи. Иные духи блуда; иные любят богохульство; уязвить языком и тем утешаются сами и утешают человека подвластным себе; иные гнев и ярость; иные утешаются печалью; иные тщеславием и гордостью. И определённый дух ту страсть в сердце человеческие всевает, какою сам особенно услаждается, но не всё вместе возбуждают страсти. Но ищут время, место, случаи и приемлемость искушаемого. И ведать должно, что не все они одинаковой мере злы и одинаково сильны. На новоначальных и немощных нападать попускаются слабейшие духи. А когда эти побеждены будут, тогда посылаются сильнейшие. Таким образом постепенно всё более и более сильную брань должен выдержать воин Христов: по мере собственного его преуспеяния и умножения духовных его сил.
Враги сии постоянно наветуют нам, но они только посевают злое в нас, а не принуждают к нему. Если бы им дана была власть не внушать только плохое, но и насильственно влечь к нему, то какое бы ни захотели они возжечь в сердцах наших греховное желание, ни один человек не смог избежать греха по нему.
Например, можно уразуметь это из собеседования Господа с дьяволом насчёт Иова, где Господь сказал дьяволу, чтобы душу его не трогал. И как бы не был силён Иов, он проиграл бы дьяволу бой и последний без труда смог бы увести его в свои сферы бытия. И Иов бы не оправдался перед Богом. И никто из Святых никак не мог бы выдержать злость многих врагов. Или устоять против их наветов, если при нашем ратоборстве не был всегда присущ нам милостивейший Заступник, Христос; не уравнивал силы борющихся, не отражал и не обуздывал беспорядочные набегов врагов
Поэтому считаю, важно иметь Защитника, Покровителя, Спасителя. Он внушает христианину иные мысли, и чувства, противное чувствам дьявольским. И душа легче переносит соблазны и внушения врага рода человеческого, дьявола. Чего и я стараюсь придерживаться, быть вместе с Богом. Ну и каждая душа выиграет от единства с Ним. Желаю быть единым с Богом. А что себе желаю, то и вам. Успеха всем нам.