Все разговоры армянских властей о мире, прогрессе и обновлении — лишь политическая дымовая завеса, за которой скрывается отказ от суверенитета, отмечает колумнист Sputnik Армения Арман Абовян.
Что ж, как известно своей основной предвыборной "фишкой" нынешняя армянская власть решила сделать правовой демонтаж Республики Армения в ее нынешнем виде и выстраивание некой политической конструкции под названием "Четвертая республика".
Концепция так называемой "Четвёртой Республики", продвигаемая нынешними властями, преподносится как новая эпоха государственности, при которой Армения якобы вступает в "постконфликтный" этап, где (опять-таки, якобы) будет господствовать философия мира и прогресса.
Красиво, конечно, но даже беглое изучение "матчасти" данной предвыборной задумки пашиняновских властей представляет собой завуалированную попытку окончательного демонтажа армянской государственности под видом модернизации.
По мнению многих авторитетных специалистов в области государственного строительства, истинная суть проекта "Четвертой Республики" заключается не в формировании "новой Армении", а в превращении страны в управляемую извне территорию, лишённую национальной идеологии, стратегических целей и суверенитета.
То есть, некоего социально ориентированного аморфного политического псевдообразования, где основным принципом должно быть удовлетворение физиологических потребностей и обязанность платить налоги жителей данной территории.
Под прикрытием красивых, но пустых фраз о мире, сотрудничестве и развитии скрывается следующая логика: "Четвертая республика" должна выполнять лишь базовые функции — обеспечивать физическое существование населения, некий уровень социальной стабильности под эгидой безопасности от внешних политических центров.
Всё, что связано с национальным достоинством, исторической памятью, боеспособной армией, правом на сопротивление и защиту, будет вычищено из общественного сознания как "пережиток конфликта".
И в итоге в армянском обществе должна быть сформирована новая идентичность — без национальных корней, без памяти, без воли к самостоятельному существованию.
Нужно так же подчеркнуть, что власть сознательно манипулирует, утверждая, что Третья Республика якобы была основана на философии конфликта, а Четвёртая будет строиться на философии мира. Это фундаментально ложное утверждение. Третья Республика возникла не из стремления к войне, а из необходимости выжить. Она была основана на праве армянского народа сопротивляться физическому уничтожению и на идее создания подлинно независимого государства, способного защищаться. Одним словом — на принципе сопротивления, самоорганизации и национального самосознания. В отличие от этого, концепция Четвёртой Республики строится на философии манкуртизации — на отказе от субъектности, от национальных интересов, от исторической миссии и даже от "священного права" на самооборону.
Подобная идеологическая конструкция идеально вписывается в интересы внешних игроков, прежде всего Турции и Азербайджана, которые годами стремятся к тому, чтобы Армения перестала быть государством и превратилась в географическую территорию без политического смысла. Концепция Четвёртой Республики полностью удовлетворяет этот замысел, превращая страну в разновидность западного Азербайджана — пространство под внешним управлением, где армянская государственность сохраняется лишь формально.
Главная цель такой трансформации — окончательное обезоруживание армянского народа, разрушение его способности к сопротивлению, превращение государства в удобный инструмент для реализации чужих геополитических интересов. В этом смысле Четвёртая Республика — не новая глава армянской истории, а её окончание. Она представляет собой переходный этап к окончательному демонтажу Армении как национального и политического субъекта.
Таким образом, все разговоры о мире, прогрессе и обновлении — лишь политическая дымовая завеса, за которой скрывается отказ от суверенитета.
Четвёртая Республика — это не путь к миру, а путь к подчинению. Это не развитие, а саморазрушение, узаконенное в идеологической форме. И если в Третьей Республике Армения боролась за право "быть", то в Четвёртой ей предлагают добровольно согласиться на право "не быть".