Найти в Дзене

Ловушка рационализации: Как избежать самообмана и принимать верные решения

«Жизнь пренеприятная штука, но сделать её прекрасной очень нетрудно.  Для этого недостаточно выиграть 200 000, получить Белого Орла, жениться на хорошенькой, прослыть благонамеренным — все эти блага тленны и поддаются привычке.  Для того, чтобы ощущать в себе счастье без перерыва, даже в минуты скорби и печали, нужно:  а) уметь довольствоваться настоящим и  б) радоваться сознанию, что «могло бы быть и хуже». А это нетрудно. Когда у тебя в кармане загораются спички, то радуйся и благодари небо, что у тебя в кармане не пороховой погреб.  Когда к тебе на дачу приезжают бедные родственники, то не бледней, а торжествуя восклицай: «Хорошо, что это не городовые!». Когда в твой палец попадает заноза, радуйся: «Хорошо, что не в глаз!». Если твоя жена или свояченица играет гаммы, то не выходи из себя, а не находи себе места от радости, что ты слушаешь игру, а не вой шакалов или кошачий концерт.  Радуйся, что ты не лошадь конножелезки, не коховская «запятая», не трихина, не свинья, не осел, не

«Жизнь пренеприятная штука, но сделать её прекрасной очень нетрудно. 

Для этого недостаточно выиграть 200 000, получить Белого Орла, жениться на хорошенькой, прослыть благонамеренным — все эти блага тленны и поддаются привычке. 

Для того, чтобы ощущать в себе счастье без перерыва, даже в минуты скорби и печали, нужно: 

а) уметь довольствоваться настоящим и 

б) радоваться сознанию, что «могло бы быть и хуже». А это нетрудно.

Когда у тебя в кармане загораются спички, то радуйся и благодари небо, что у тебя в кармане не пороховой погреб. 

Когда к тебе на дачу приезжают бедные родственники, то не бледней, а торжествуя восклицай: «Хорошо, что это не городовые!».

Когда в твой палец попадает заноза, радуйся: «Хорошо, что не в глаз!».

Если твоя жена или свояченица играет гаммы, то не выходи из себя, а не находи себе места от радости, что ты слушаешь игру, а не вой шакалов или кошачий концерт. 

Радуйся, что ты не лошадь конножелезки, не коховская «запятая», не трихина, не свинья, не осел, не медведь, которого водят цыгане, не клоп... 

Радуйся, что ты не хромой, не слепой, не глухой, не немой, не холерный... 

Радуйся, что в данную минуту ты не сидишь на скамье подсудимых, не видишь пред собой кредитора и не беседуешь о гонораре с Турбой. 

Если ты живешь в не столь отдаленных местах, то разве нельзя быть счастливым от мысли, что тебя не угораздило попасть в столь отдаленные? 

Если у тебя болит один зуб, то ликуй, что у тебя болят не все зубы. 

Радуйся, что ты имеешь возможность не читать «Гражданина», не сидеть на ассенизационной бочке, не быть женатым сразу на трех... 

Когда ведут тебя в участок, то прыгай от восторга, что тебя ведут не в геенну огненную. 

Если тебя секут березой, то дрыгай ногами и восклицай: «Как я счастлив, что меня секут не крапивой!».

Если жена тебе изменила, то радуйся, что она изменила тебе, а не отечеству. 

И так далее... Последуй, человече, моему совету, и жизнь твоя будет состоять из сплошного ликования». (А. П. Чехов)

-2

Данная цитата любимого писателя А.П. - яркий пример Рационализации - , психологической защиты высшего порядка. 

Она заключается в том, что человек объясняет происходящее удобным, а главное, безопасным для себя способом. 

В такой момент создаются иллюзия, что его Я ничего не угрожает. 

Для этого создаются наиболее логичные и социально одобряемые объяснения для собственных действий. 

Рационализация помогает нам справляться с самыми болезненными переживаниями, например, изменой или увольнением с работы. 

Рационализация дает человеку ощущение контроля над собой и над тем, что происходит в жизни и социуме.

 В проблему данный защитный механизм превращается, когда лишает человека возможности увидеть и принять его собственные глубинные переживания и внутреннюю мотивацию. 

А это означает, что проблема остаётся нерешённой и продолжает причинять дискомфорт. Т.е. рационализация - это некая маскировка проблем, самообман и избегание их принятия.

Именно рационализация может препятствовать решению проблем в отношениях, вытесняя болезненные для него действия со стороны партнёра, объясняя его психопатические проявления травмами детства, «таким характером», «у него бы такой же отец». 

Тем самым, вытесняя истинные чувства: разочарование, обиду, злость и другие чувства, которые необходимы для того, чтобы выйти из разрушающих отношений или защиту собственных границ.

 

-3

На приеме у психолога такой человек начинает отчаянно сопротивляться собственному запросу, создавая нелогичную, а порой, очень странную ситуацию: 

Записывается на прием - озвучивает свой запрос - в процессе работы отчаянно сопротивляться взаимодействию с психологом, который выстраивает работу в концепции с запросом - оплачивает сессию - уходит недовольным. 

А пока человек отчаянно сопротивляется любой помощи, помочь ему, сами понимаете, достаточно проблематично. 

Поэтому так часто мы слышим о бесполезности работы со специалистом. И это тоже один из механизмов защиты. 

Говорить о себе - это всегда больно, неприятно и вначале кажется, что небезопасно.

Поэтому что надо сделать, чтобы не признаваться себе в этом? Обвинить специалиста в некомпетентности, высокой стоимости (напоминаю, что человек сам выбрал этого специалиста) и бесполезности. 

Такая алогичность и есть яркий показатель того, что человек защищается от собственных переживаний. А крайним остается, конечно же, психолог.

Использование данного защитного механизма - показатель того, что человек не чувствует себя в безопасности. 

Особенно часто его используют люди тревожные, в основе личности которых меланхолический темперамент. 

Чрезмерная рационализация может привести к искажению восприятия реального положения дел, к повторению определенных неконструктивных паттернов поведения. 

Вместо того, чтобы признать ошибки или внутренние противоречия, человек придумывает безопасные для себя объяснения, занимаясь самообманом. 

Как понять, что рационализация используется дастаточно часто? 

Если оправдания звучат логично, но при этом проблема не решается. 

Как понять и осознать, используете ли Вы такой механизм? 

А мы все используем некоторые защитные механизмы. 

Один из простых и действенных способов - вести дневник мыслей:

записывать - для кинестетиков; 

вести аудио дневник - полезнее для аудиалов; 

вести видеодневник - продуктивнее для визуалов. 

Записывая или озвучивая ситуации, в которых возникали оправдания, можно отличить реальный анализ причин поведения от бессознательной попытки скрыть внутренние переживания и выявить повторяющиеся паттерны поведения. 

Например, 

- ем шоколад или сладкое, потому что мозгу для активной работы требуется глюкоза;

- вечером выпиваю бутылку пива, пару бокалов вина, потому что надо расслабиться, работа слишком нервная;

- не занимаюсь даже зарядкой, потому что некогда;

- птичка нагадила на новое белое пальто - это к деньгам. 

И т.д. 

А как у Вас обстоят дела с рационализацией?

Ирина Кураж, психолог

___

Контакты для конструктивного общения:

ТГ @irina_kurazh

ВК Ирина Кураж