В Китае не так давно приняли ряд законов о семейном праве, которые должны были укрепить институт брака, но… только усложнили его. Теперь китайцам еще проблемнее жениться.
Чей теперь дом?
Один из главных законов был выпущен еще в феврале. По нему если одна сторона вносит в покупку дома полную сумму ВО ВРЕМЯ брака, то при разводе и делении имущества дом остается той стороне, кто ее купил.
Чисто с математической точки зрения звучит максимально логично: ты купил, дом твой. Но при этом лишает женщин всякой мотивации рожать детей и хранить очаг, ведь муж может уйти к кому-то более молодому с целым домом, если он приобретет его, пока жена была «на хозяйстве».
Нет никакой семьи без дома
Концепция семейного дома пустила невероятно глубокие корни в Китае. Традиционно в стране семья мужа отвечала за покупку или обеспечение новобрачных жильём. Эта идея глубоко укоренена в патриархальных нормах: мужчины отвечают за обеспечение семьи, а женщины выполняют работу по дому. И все более менее нормально работало.
Но новое судебное толкование укрепляет интересы мужчин и их семей: если семейный дом полностью оплачивается семьёй мужа, то после развода он сохраняет право собственности за счёт жены.
А поскольку жильё составляет наибольшую долю семейного богатства в китайских семьях, это может привести к тому, что женщины не получат надлежащей компенсации за свой вклад в брак в случае развода.
Но есть и другая сторона медали: поскольку во многих семьях сейчас только один ребенок, если это девочка, то ее семья сама может купить ей квартиру заранее до брака.
И получается так, что когда женщина выходит замуж, она все еще ожидает от мужа обеспечения жильем и домом. Но у нее от семьи есть «прозапас» собственное жилье, как страховка от неудачного брака. И ни одна из женщин не спешила называть эту свою квартиру «семейным жильем», потому что китаянкам кажется не честным, если ее семья даст и дом, где будет жить муж, а она сама родит ему детей, испортив здоровье и работу.
По патриархальным нормам муж тогда не имеет семейной ценности, всем некомфортно. Да и родители из старшего поколения будут ворчать на «примака», хотя и такие сейчас есть, с такими ценами на жилье-то!
Нет квартиры – нет брака
Все старшее поколение сходится в одной мысли невероятно единодушно:
Если у девушки есть дом, то это плюс, но супружеский дом должен быть куплен мужчиной. Без супружеского дома ни о каком браке нет и речи.
Купит мужчина супружеский дом для новой семьи – это вопрос принципиальный, его решимости жениться.
Старики могут смириться, если дом небольшой. Но не могут, если дом вовсе не будет куплен. Потому что сегодня семейный дом еще и символ преданности (не только достатка) своей новой семье.
Но если теперь при разводе дом просто забирают у семьи назад, не деля поровну, то и его символизм угасает.
С одной стороны хорошо, что обе семьи (жены и мужа) стараются до брака купить квартиру детям, чтобы никто никого не мог выгнать. Но с точки зрения роста числа браков, за что так борется Китай, все пока стало еще хуже. Многие женщины, кому родители не обеспечили жилье, требуют уже от жениха купить ей свою квартиру ДО свадьбы, чтобы ей было куда уйти, если муж закрутит с любовницей. (но ведь тут и она может с кем-то закрутить и уйти с недвижимостью!? Это тоже не выход).
Правда были уже судебные прецеденты, когда при разводе судья требовал мужа выплатить компенсацию за домашнее хозяйство для женщины.
Как думаете, какую пользу приносит такой закон в целом для государства? Подписывайтесь и комментируйте.