Хотите окунуться в девственную сибирскую тайгу, подышать горным воздухом, насладиться великолепием хвойно-лиственных лесов, пройтись по подвесным мостам через реку Ус – поезжайте в Верхнеусинское Ермаковского района. Или, как называли эти места наши предки, в долину Беловодье.
В русской истории «белая вода» – это святая земля, где текут прозрачные реки, где человек свободен, честен в своих помыслах и поступках, верен христианскому учению. Может, именно за верой и за свободой зимой 1859 года, перед Великим постом, санным путём по реке Енисей и реке Ус заехали в Усинскую долину 47 семей раскольников, переселенцев из европейской части России. Постепенно обживались, строили приличные избы, обзаводились скотом. Село росло. Осенью 1884 года в Верхнеусинском достроили храм во имя святителя Николая Чудотворца, освящать его приезжал епископ Енисейский и Красноярский Исаакий. В 1932 году храм беспощадно разрушили, и только в конце 90х годов прошлого века в Верхнеусинске вновь стали объединяться в общину православные христиане. Администрация Ермаковского района даже выделила здание под домовой храм, ранее в этом деревянном доме располагался детский сад. Но священника своего в маленьком селе не было, службы проводились редко, а сельчанам уж больно хотелось, чтобы и самостоятельный приход был, и батюшка свой, и храм, который когда-то разрушили большевики.
Радостным событием в ноябре 2023 года стала Божественная литургия, которую возглавил иерей Андрей Гребенюк, назначенный настоятелем храма святителя Николая Чудотворца. С этого момента в Верхнеусинске создали полноценный приход и приняли решение о возведении в селе храма в честь Николая Чудотворца.
11 августа, в день Рождества святителя Николая Чудотворца, епископ Минусинский и Курагинский Серафим совершил первую Божественную литургию в стенах строящегося храма. Храм пока не имеет крыши, но в нём уже звучит молитва, которая укрепляет людей в вере.
Пришло время исполнить свой обет
На этом значимом для всего села событии мы и познакомились с настоятелем будущего храма – иереем Андреем Гребенюком, который два года назад выбрал Верхнеусинское своим вторым домом и до сих пор не устаёт восхищаться красотой здешних таёжных мест.
Родом батюшка из села Спасское Ставропольского края. Здесь он окончил школу, после чего переехал в Санкт-Петербург, где поступил на регентское отделение Санкт-Петербургской духовной академии. В 2008 году будущий священник окончил Ленинградский государственный университет имени Пушкина, получив квалификацию специалиста общественных связей. Параллельно с обучением и после него нёс послушание певчего и регента в Александро-Невской лавре, Коневском монастыре, Царскосельской Знаменской церкви, различных храмах Санкт-Петербурга.
Андрей Гребенюк также окончил Смоленскую духовную семинарию. В 2018 году он принял сан священника, а в августе 2023 года перешёл в Минусинскую епархию.
– Места для меня новые, бывал на Алтае, на Байкале, а вот не юге Сибири не доводилось, – рассказывает отец Андрей. – Когда приехал на минусинскую землю, тогдашний владыка Игнатий позволил мне покататься по епархии, присмотреться к местности, к храмам, и даже дал возможность выбрать место для службы. Мне пришла мысль доехать до самого дальнего прихода епархии, а это как раз Верхнеусинское. Серпантинная дорога, природа, горы – я был восхищён, как будто в Альпы попал! Подъехал к дому молитвы, а от детского сада дорога как раз через церковный двор идёт. Выбегает девочка лет пяти и кричит: «Батюшка приехал, оставайтесь!» Следом мама идёт, мол, вы к нам надолго? А может, и надолго, подумал тогда, будто это знак какой был. Но самое важное в этой истории то, что 12 лет назад я дал обет святителю Николаю Чудотворцу построить храм, в случае если решится моя личная проблема, возникшая неожиданно. Тогда я был мирянином, у меня не было священного сана, работал в Доме культуры музыкантом, ни о чем таком не думал. Хотя всегда был при церкви, и сам из рода священнослужителей. Но быть батюшкой не планировал. Когда узнал, что в Верхнеусинске когдато был храм Николая Чудотворца, разрушенный в 1932 году, и что потом в течение ста лет церкви здесь не было вообще – всё совпало! И красота, которая меня привлекла, и мой обет, который висел надо мной все эти годы и ждал своего часа, и то, что здесь был храм именно Николая Чудотворца, – всё это привело к мысли, что нужно восстанавливать историческую справедливость, и с этим я поехал в Минусинск к владыке.
Говорю: покатался, владыка, воля ваша, но мне бы хотелось получить назначение в Верхнеусинское. Он посомневался, но всё же одобрил мой выбор.
Никола Таёжный уже творит чудеса
6 апреля 2024 года в канун Благовещения все село вышло встречать икону Николая Чудотворца, которую по заказу отца Андрея написали в Петербурге и тут же прозвали «Николой Таёжным».
– И эта икона уже себя стала проявлять как чудотворная, тому свидетельством являются украшения, которые висят на самой иконе, – говорит отец Андрей. – На Руси давно появилась традиция приносить в дар чудотворным иконам свои личные дорогие сердцу украшения в знак благодарности святым за помощь в том или ином деле и событии. Я к этому никак не причастен, люди приносят, отдают, бывает, делятся своими личными историями о том, как святитель Николай помог им.
Обретение для храма второй иконы – Пресвятой Богородицы – тоже не случайность! Однажды поздно вечером отец Андрей получил сообщение в социальных сетях от художницы Светланы из СанктПетербурга. Она изъявила желание написать какуюнибудь икону для будущего храма.
– Начал интересоваться, какова мотивация и прочее. Оказалось, что у неё здесь похоронены предки, священнослужители, один из которых был расстрелян, – рассказывает отец Андрей. – А написала она мне в День иконы Божией Матери «Неувядаемый Цвет». Вот всё и сложилось опять! Икону она писала два месяца, а когда приехал её забирать – Светлана поделилась личной историей о том, как пыталась найти свою родословную. Десять лет все попытки были бесполезными. А пока писала икону, всё чудным образом сложилось. Стали приходить ответы из архивов, появилась информация, которая была ей очень нужна. В результате она нашла 15 имён своих предков, в том числе двоих священнослужителей, которые были родом из этих мест. Богородица исполнила прошение женщины. И с приходом этой иконы появилась инициатива рассылать всем желающим православным христианам бумажные версии нашего Николы Таёжного и Пресвятой Богородицы. У нас есть свой сайт https://nikolavtaige.ru/parish/, где при желании можно оставить свои личные данные и совершенно бесплатно получить иконы в почтовых конвертах. Последняя рассылка была – три тысячи писем по всей России и за границу. В ответ на это я получаю много откликов, пишут о чудесах, о тех случайностях, которые на самом деле не случайны. Ктото когото искал и нашёл, комуто удалось решить свои проблемы, и так далее. Слава Богу, и сельчане поддерживают мою идею, всей деревней подписывали конверты перед отправкой.
До мешка с деньгами каждый дотянется, а вот до Слова Божьего...
Недалеко от будущего храма высится бронзовая скульптура святителя Николая Чудотворца. Она также была отлита мастером из северной столицы России. И это тоже идея отца Андрея.
– На самом деле в России много памятников Николаю Чудотворцу, – отметил отец Андрей. – В основном их ставят в традиционном стиле, где Святитель держит в одной руке Евангелие, а другой рукой благословляет. У нас Николай Чудотворец в одной руке держит Евангелие, а в другой мешочек с деньгами. В житии святителя Николая Чудотворца описывается такой чудесный случай. Некогда знатный муж города Патара неожиданно обеднел, оставшись в крайней нищете с тремя дочерьми. Бедность толкнула его на страшную мысль – отдать своих дочерей на любодеяние, и этим греховным образом заработать на жизнь.
Божественным откровением это постыдное намерение было открыто Николаю, и он решил помочь бедному человеку. Взяв мешок с золотыми монетами, он ночью, тайком, закинул его в окно того мужа, исполняя евангельскую заповедь «не творите милостыни вашей пред людьми». Бедный мужчина, увидев с утра это щедрое приношение, возблагодарил Господа и потратил деньги на приданое, выдав старшую дочь замуж. Еще раз святой Николай поступил так же для приданого второй дочери. На третий же раз мужчина караулил у окна, желая узнать своего благодетеля и моля Господа показать ему «земного ангела и слугу Божественного милосердия». Когда Николай снова бросил мешок с деньгами в окно, тот бедный человек побежал ему вслед и, узнав своего пресвитера, бросился к его ногам, проливая слезы благодарности. На мой взгляд, это уникальный в своём роде памятник, какого нет ни в одном городе России. Обратите внимание, что кошелёк святитель Николай держит довольно низко, как бы протягивая его каждому, дабы избавить человека от житейских нужд, ведь пища и кров нужны всем. А Евангелие он прижимает к себе, потому что держит Слово Божие. И если до мешка с деньгами каждый дотянуться сможет, то до Слова Божия – только истинно верующие христиане, ибо оно выше всех материальных благ.
Как только молитва ослабевает, всё ломается
Паства в селе Верхнеусинское – небольшая. На воскресные службы и престольные праздники собирается не более двадцати человек, а в будни и того меньше. В основном это пожилые люди, пенсионеры. Да и село это не проездное, тупиковое к тайге, а потому ждать большого количества паломников и уж тем более спонсоров не приходится. И сам батюшка далеко не олигарх, живёт в доме священника, собственного жилья не имеет.
Но, будучи человеком современным и мобильным, отец Андрей ведёт социальные сети, посредством которых рассказывает людям о строительстве храма, о нуждах прихода.
– Как священник, строящий второй храм в жизни, готов свидетельствовать: когда идёт молитва, откуда ни возьмись находятся люди, которые готовы помочь. Как только молитва ослабевает, как только забываешь про Господа и начинаешь надеяться на собственные силы, ломается всё, – признается отец Андрей. – Вы думаете, у нас, у прихожан найдётся столько денег, чтобы отлить скульптуру из бронзы? Нет, конечно. Мы уже приступили к изготовлению памятника, при этом не зная, как будем рассчитываться. Просто усердно молились, и в один из дней мне написал незнакомый человек: «Я Роман, хочу поучаствовать в изготовлении скульптуры, можно мне лично встретиться с мастером?». Конечно. Поделился контактами скульптора Николая, он съездил, увидел реальную работу и полностью оплатил её. На тот момент я его в глаза не видел. Когда памятник отлили, я пригласил Романа в мастерскую посмотреть на готовую скульптуру, только тогда мы впервые увиделись.
А знаете, какие самые главные слова в молитве «Отче Наш»? «Да будет воля твоя». Не моя хотелка, прихоть, а воля Отца Небесного. Мы часто мечтаем себе во вред, и нам кажется, что вот сейчас это крайне важно и нужно. А если это вообще тебе не к добру и во вред? Смысл духовного роста в том и заключается, чтобы достичь того состояния, когда ты сможешь принимать волю Божию. Не всегда всё получается, не всегда у нас есть средства на наши мечты и желания, но часто мы зацикливаемся либо начинаем надеяться только на себя, и тогда приходят болезни, горести, страдания.
Помните эпизод из Святого Евангелия: на Галилейском озере ученики были одни в лодке посреди шторма, который разбивал их лодку волнами. Вдруг гдето вдалеке они увидели приближающегося к ним Христа. Но сквозь шум волн, сквозь бурю, сквозь ветер непонятно было – кто это там, вдалеке. Может быть, призрак? Может быть, видение? А настоящее – это буря, настоящее – это волны, настоящее – это смерть, которая так близко. И вдруг они слышат голос: «Это Я, не бойтесь». Петр, еще не уверенный до конца, говорит: «Господи, если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде!» Христос отвечает ему: «Иди!» И Петр делает невозможное, абсолютно почеловечески непонятное: выходит из лодки во время бури и идёт ко Христу по воде. Он шел, а потом вдруг испугался сильного ветра и стал тонуть. И закричал: «Господи, спаси меня!» Тогда Христос ему сказал: «Маловерный, зачем ты усомнился?» – протянул Петру руку и вытащил из бездны. Так вот, христианское смирение заключается не в том, чтобы лапки сложить и ничего не делать, а в том, чтобы в молитве выразить своё повеление, а Господь по воле своей всё управит. Мы ведь всегда получаем благословение Божие через других людей. Если, конечно, Господь знает, что нам это действительно нужно. Так и храм наш строится. Нашёлся человек, который взял и оплатил нам шесть тонн меди – это весь объем материала на крышу храма. А я только имя его знаю. Но не перестаю молиться и благодарить Господа, что таких людей он посылает на нашем пути.
Именно поэтому отец Андрей сегодня не говорит конкретно о том, когда завершится строительство храма, как не отвечает и на вопросы сельчан, надолго ли он в Верхнеусинском. Один ответ у него на эти вопросы: «Как Бог даст».
– Пока есть силы, молитва и Божья воля, буду трудиться на сибирской земле с усердием и верой в то, что когданибудь храм Николы Таёжного станет настоящим местом молитвы и паломничества для православных христиан.