В столице Тывы – Кызыле немного музеев и за день можно обойти их все. Такой «музейный» для нас день, мы начали с Музея истории политических репрессий, который находился недалеко от нашей гостиницы, на улице Комсомольская, дом 5.
Первое, что мы увидели на подходе к зданию музея – скульптуру «Непокоренный», памятник жертвам политических репрессий.
В скверике за памятником - пять бюстов конкретных людей, попавших в число жертв репрессий.
Кто они, об этом нам позднее рассказали на экскурсии внутри музея.
Не знаю, было бы интересно посетить этот музей без экскурсии, но мы не пожалели, что оплатили услугу экскурсовода. Люди здесь нас встретили очень увлеченные своим делом, заряженные энергией выполнения достойной миссии, поэтому информация, которую они до нас донесли, хорошо запомнилась.
Музей располагается в деревянном одноэтажном здании, где в 30-40 годы прошлого века размещалась спецкомендатура МВД.
Если в Советском Союзе в это время работал НКВД, то в Тыве структура уже носила название МВД. По сути, это была тюрьма для политзаключенных. Под зданием имеется подвал, где размещались камеры, но в середине 90-х годов проход в подвал закрыли.
У сотрудников музея есть в планах оборудовать музейные экспозиции и в этом подвальном помещении, но пока музей размещается в нескольких залах на первом этаже. В этом здании в свое время проходили допросы, пытки, здесь же выносились приговоры.
После закрытия комендатуры (в 1954 году) здесь размещался спортивно-медицинский профилакторий, после - редакция газеты «Молодежь Тывы», потом общежитие для сотрудников редакции. С 1993 по 1994 год - шел ремонт. Музей открылся в здании 29 октября 1994 года. Представлены фотографии с открытия музея.
Оказывается, несмотря на то, что Тыва лишь в октябре 1944 года добровольно вошла в состав Советского Союза и с 1921 по 1944 год являлась самостоятельным государством, политические репрессии, которые проходили в Союзе в 30-е годы дошли и до Тывы.
До поездки в Тыву, я мало знала об истории этого региона, пожалуй, единственное, что твердо было в памяти – это то, что Тыва была последней из национальных республик, кто в свое время присоединился к нашему государству, а вот что было до этого?!
В ходе экскурсии узнали, что до 1910 года Тыва подчинялась китайско-маньчжурской династии. В 1911 году произошла революция и Тыва скинула с себя Китай. В 1913 году тувинские князья написали Николаю II прошение о принятии под протекторат, в 1914 году царь написал резолюцию - «Согласен». До 1921 года это был Урянхайский край. После свержения монархии в России и установления власти большевиков на всей территории России, с 1921 по 1944 год, Тыву называли Тувинская Народная Республика – ТНР, и формально это было отдельное государство, не входящее в Союз. Но в 1925 году несколько граждан ТНР, молодые люди, «перспективные кадры», направились учиться в Москву. После окончания учебы они вернулись в ТНР, и начали делать переворот на коммунистический лад.
В 1921 году, когда образовалась ТНР, главой страны выбрали Монгуша Буян-Бадыргы, для Тывы – это легендарный человек, основатель тувинской государственности, ему установлены памятники.
В 1929 году Монгуша Буян-Бадыргы и его ближний круг – 16 человек арестовали, в 1932 году расстреляли. Это была первая волна политических репрессий в Тыве. В 2007 году Буян-Бадыргы был реабилитирован, но многие были реабилитированы лишь частично, так как не сохранилось никаких документов тех лет и у прокуратуры возник вопрос, на каком юридическом основании их реабилитировать. Где они были расстреляны неизвестно, но точно можно сказать, что сюда, в здание спецкомендатуры их не привозили.
С 1932 года по 1939 год – период второй волны политических репрессий. По официальным данным всего репрессиям подверглись 1286 человек, среди них не только политические деятели, были и простые люди, шаманы, ламы (буддийские монахи), люди других национальностей, которые в то время жили и работали на территории Тывы – монголы, китайцы, корейцы, русские и т.д.
Кому-то определяли тюремное заключение, кому-то расстрел. Сроки были разные: 8, 15, 25 лет. Те люди, которые получали тюремное заключение, высылались за пределы Тывы и сидели в основном на территории Сибири. Карта с указанием «лагерей смерти»:
Заключенные работали в шахтах, строили железные дороги «Абакан-Красноярск», «Абакан-Новосибирск».
Перед нами - свеча памяти.
Тувинцы придерживаются религии буддизма и здесь могли бы разместить буддийскую лампаду, но решили поставить свечу памяти не только жертвам политических репрессий на территории Тывы, но и по всей России.
Старинные фотографии Нижнечаданского монастыря, его внешнее и внутреннее убранство:
Он был полностью уничтожен. До наших дней сохранились только стены другого - Верхнечаданского монастыря. Его наставник был расстрелян в 1930 году, когда ему было 74 года.
Репрессирован был и автор тувинского алфавита на основе латиницы - Монгуш Лопсан-Чимит.
Сначала тувинцы писали на латинице, впоследствии перешли на кириллицу. Лопсан-Чимит был буддийским монахом, который знал восемь языков (английский, тибетский, русский, немецкий, китайский, французский, итальянский и монгольский), жил на территории Верхнечаданского монастыря.
В 1992 году на территории монастыря впервые был организован фестиваль, на который приехали музыканты со всей России и из других стран. Целью проведения фестиваля был сбор средств на восстановление монастыря. Фестиваль проходил каждый год и средства были собраны, через дорогу от развалин построили новый монастырь, а развалины решили оставить для исторической памяти, о том, что было.
Скульптура человека с завязанными глазами:
В Национальном архиве Тывы не обнаружено документов, содержащих сведения, как расстреливали политзаключенных, поэтому в скульптуре отражено видение конкретного скульптора, как это происходило: перед тем, как расстреливать человека выкапывали яму, перед могилой усаживали человека на колени, завязав глаза, связав руки, стреляли в затылок. После расстрела, не отвязав руки и глаза, скидывали в могилу и закапывали.
Где расстреливали, тоже документов не сохранилось, но по рассказам очевидцев, везли в поселок Сукпак, рядом с городом, в окрестностях поселка в основном пески. В песке копать могилу легче, после расстрела сразу же закапывали человека. Расстреливали ближе к трем-четырем часам ночи.
В начале 90-х годов на поиски останков тел сформировалась большая команда, куда входили: сотрудники Прокуратуры, МВД, члены правительства, работники музея и дети репрессированных. Есть фотография, где засняты эти поиски.
В 1992 году в песках нашлись останки одного человека. В Кызыле сделали мед. экспертизу и установили, что это останки репрессированного.
На следующий день после открытия Музея истории политических репрессий – 30.10.1994г., перезахоронили останки на месте нахождения, сверху положили белый камень, на котором написали: «В память жертв политических репрессий 30-40 х годов».
На песчаной почве у поселка Сукпак растет много карликовых деревьев, они не прямые, а кривые, будто бы похожи на людей. Экскурсовод говорит, что по его видению, раз тела всех расстрелянных не найдены, скорее всего их души переродились в деревья.
В историю Тывы особняком вошел 1938 год. Начали расстреливать тех, кто после Монгуша Буян-Бадыргы пришел к власти.
Наиболее нашумевшее дело – «Дело девяти». Портреты девяти человек, репрессированных в одно время:
Сат Чурмит-Дажи - председатель Правительства ТНР.
Адыг-Тюлюш Хемчик-оол Олдукай оглу - Председатель Президиума Малого Хурала ТНР.
Оюн Данчай Чырандай оглу - Председатель правления национального тувинского банка.
Пиринлей Кара-Сал Орумаевич – главный Прокурор ТНР.
Куулар Сунгар-оол Товунак оглу - посол ТНР в Монголии.
Оюн Сенгиижик Танчай оглу - заместитель прокурора ТНР.
Сат Лопсан Базыр-оол оглу - министр промышленности и торговли ТНР.
Кужугет Серен Арапай оглу - комиссар ТНР.
Ховалыг Тоткан Сонам оглу – директор типографии.
Все они содержались до приговора в этом здании - тюрьме. В октябре 1938 года все были приговорены к расстрелу. Кужугету Серену и Ховалыг Тоткану расстрел был заменен на тюремное заключение после того, как они дали признательные показания. Если посмотреть на указанные годы жизни под каждой фотографией, то у большинства год смерти – 1938. Кужугет Серен дожил до 1984 года, Ховалыг Тоткан – до 1975 года. В отличии от остальных, они прожили долгую жизнь и у них есть могилы. У семерых, расстрелянных в 1938 году могил нет и останки их не найдены, поэтому в 90-х, когда стало можно говорить об этом, дети, внуки семерых из «девятки» обвиняли тех, кто остался жив в том страшном 1938 году, что они были «предатели», которые предали их отцов.
Надо отметить, что фамилии Ховалыг и Кужугет относятся к очень распространенным тувинским родам.
В одной из витрин есть тувинская купюра 1935 года. Это копия, так как ни одной подлинной купюры не сохранилось даже в музеях.
Эти купюры выпуска 1935 года были полностью изъяты и уничтожены из-за того, что на них стояла подпись одного из «девятки» - Оюна Данчая, председателя Нацбанка. Из-за того, что стояла подпись «врага народа» уничтожили весь выпуск. После этого выпустили такие же купюры, но уже без подписи.
Среди экспонатов предметы времен «независимого государства», например, заграничный паспорт гражданина ТНР 1941 года:
Конституция ТНР 1941 года на двух языках, тувинском и русском:
В музее также есть первая Конституция 15 августа 1921 года, состоящая из 22 пунктов, Уголовный кодекс Тувинской республики 1934 года, Сборник законов ТНР 1944 года, Устав Тувинской народной революционной партии.
Вещи расстрелянного Председателя Правительства ТНР Сата Чурмит-Дажи: сундук, тарелка и кувшин:
Необычная экспозиция, посвященная репрессированному… коню!
История такая: до 1939 года на территории Тывы проходил праздник животноводов «Наадым», во время которого были популярны конные скачки. Пять лет подряд на скачках побеждал один конь – Эзир-Кара (в переводе - «Черный орёл»).
В 1939 году хозяина коня – Соян Санданмаа, расстреляли, как «врага народа». Когда после этого наступило время скачек и на них привели лучшего скакуна Эзир-Кара, руководство обратило внимание на то, что это конь репрессированного, решили не допускать коня к скачкам и приказали его уничтожить. В документах, конечно, не прописали, как сложилась судьба этого коня, но по рассказам, его увели в тайгу, привязали к какому-то дереву и оставили там, отдав на съедение волкам. Так погиб легендарный скакун, которому не было равных.
В музее хранится Постановление Президиума Верховного суда Тувинской АССР от 07.12.1962 года о реабилитации хозяина коня.
В Кызыле есть улица, названная в честь Эзир-Кара, легендарному скакуну посвящены песни, стихи, танец.
Праздник животноводов «Наадым» стали снова проводить в 1993 году. В советское время было также запрещено празднование Шагаа (тувинский Новый год по лунному календарю), были запрещены юрты, населению предписывали строить деревянные дома. Говорят, что когда в 90-е годы животноводы снова стали ставить юрты, то знающих людей, как их установить, не оказалось, стали изучать по книгам.
В этом же зале, видимо, из-за связи с конской гривой, представлены предметы одной из 9 пыток, которые применялись еще во времена китайско-маньчжурской династии:
Конские волосы измельчались и сыпались в глаза арестованного, после чего человек слеп.
Возвращаясь к бронзовым бюстам, которые мы видели перед музеем, узнаем, что в 2018 году было принято решение установить семь памятников в память о тех, кто был расстрелян по «Делу девяти». Пока смогли собрать деньги и установить пять бюстов из семи. Денежные средства на установку памятников собирались с помощью заслуженных народных артистов, они выезжали в те места, где родились репрессированные, проводили там концерты, выставки. Установка осуществлялась полностью на народные средства.
Сначала скульптуры лепились в гипсе, отправлялись в Верхнеуральск, где их отливали в бронзе. Соответственно обратно возвращались два бюста – гипсовый и бронзовый. Бронзовые памятники установили на улице, а один из гипсовых бюстов находится внутри музея в основной экспозиции.
Другие работы из гипса установлены в местах, где родились репрессированные.
Если статья была вам полезна, ставьте лайк👍, благодарю🙏!
Если вы любите путешествовать, подписывайтесь на канал, мы побывали в 84 регионах России🇷🇺, увидели множество удивительных мест самой красивой страны мира, рады поделиться впечатлениями с вами.