С начала 60-х годов XIX века начался самый жестокий и драматичный этап Кавказской войны, который стал заключительным в этой длительной и кровопролитной борьбе. В 1860 году под руководством Н. Евдокимова был разработан план, целью которого стало «скорейшее очищение Западного Кавказа от враждебного туземного населения». Этот план стал основой для дальнейших действий российской армии, которая стремилась установить полный контроль над регионом.
После того как российские войска захватили значительную часть территории Абадзехии, положение местного населения, в частности горных адыгов, стало критическим. Многие из них были вынуждены отступить за Главный Кавказский хребет, и оказались «прижатыми» к побережью Черного моря.
- Кавказское войско, очищая заселенный край от враждебных горцев, снаряжало отдельные отряды, чтобы разыскать скрывавшихся в малодоступных дебрях и трущобах туземцев, не хотевших расставаться со своей землей. Привязанность их к родине до того была сильна в этом народе, что они нередко, забравшись в какое-нибудь заросшее темное ущелье, там и умирали от холода и голода с винтовкой в руках, чтобы пустить в русского последнюю пулю за свое изгнание - историк и этнограф Кубани П. Короленко
Несмотря на все усилия и отчаянное сопротивление, которое оказывали адыги и их близкие родственники убыхи, основные силы горского войска потерпели серьезные поражения в ходе боев за стратегически важный проход к Черноморскому побережью. В начале 1864 года российские войска, преодолев низкий Гойтхский перевал, расположенный на Главном Кавказском хребте, смогли выйти в живописную долину реки Туапсе, находящейся на южном макросклоне Кавказа. После этого, осуществляя стремительное продвижение на юг, они без значительных боев завоевали важнейший стратегический пункт Черноморского побережья — урочище Туапсе. Здесь располагался полуразрушенный Вельяминовский форт, который был оставлен российской армией во время Крымской войны.
Завоевав Туапсе, российские войска значительно ослабили адыгское сопротивление, что привело к тому, что адыгское войско было вынуждено отступить на сравнительно небольшую территорию в горные районы, которые принадлежали убыхам. В ответ на сложившуюся ситуацию в Сочи, столице адыго-убыхского государства, было созвано срочное заседание Меджлиса. На этом важном собрании представители адыгского народа признали, что дальнейшая борьба против многократно превосходящего по численности и вооружению противника становится неосуществимой.
В условиях, когда угроза потери независимости и возможности жить по предписаниям ислама становилась все более реальной, участники заседания пришли к единогласному решению. Они решили, что для того чтобы избежать подчинения царю-иноверцу и сохранить свою культурную и религиозную идентичность, необходимо организовать массовую эмиграцию всего горного адыгского и убыхского населения в Османскую империю. Это решение стало результатом глубокого анализа сложившейся ситуации и осознания того, что борьба с российскими войсками больше не имеет смысла. Таким образом, на свет появилась новая страница в истории адыгского народа, полная надежд на сохранение своей культуры и традиций в новой, более безопасной для них среде.
Вскоре началось массовое бегство горского населения к побережью Черного моря, где в это время активно стали появляться османские торговые суда. Эти суда, принадлежащие османским купцам, предлагали свою помощь в эвакуации людей, согласившись перевозить их через море за небольшую плату. В результате, на побережье начали собираться огромные толпы коренных жителей, среди которых преобладали женщины, дети и пожилые люди. Они оставляли свои родные селения, которые остались пустыми, и уносили с собой лишь те вещи, которые могли взять в руки.
Путь к морю был непростым: беженцы шли по горным тропам, пробираясь сквозь зимние леса, где холодный ветер и снег становились их постоянными спутниками.
Таким образом, в условиях войны и насилия, горское население было вынуждено покинуть свои дома, оставив позади все, что было дорого и знакомо, и отправиться в неизвестность, полную страха и лишений.
Адыгские беженцы, представляющие собой людей всех возрастов и обоих полов, находились в крайне тяжелых условиях.
Когда эти несчастные беженцы достигали османского побережья, их высаживали на территории, окруженные войсками. Это было связано с тем, что у них могли быть заразные болезни, и по распоряжению османской администрации их помещали под карантин. Коррумпированные османские власти, которые не испытывали особой симпатии к кавказцам, не забывали, что те не желали признавать себя подданными султана и не оказывали Османской империи значительной помощи в ее войнах с Россией. В результате этого, власти не потрудились организовать для переселенцев достойные условия для проживания.
На новом месте беженцы оказались в условиях, близких к нищете, фактически под открытым небом. Они продолжали страдать от голода, так как система обеспечения продовольствием работала крайне неэффективно. Каждый день сотни людей умирали от различных болезней, а условия их существования оставляли желать лучшего. Долгие месяцы, проведенные в таком «карантине», стали настоящим испытанием для мухаджиров. В некоторых районах количество выживших переселенцев уменьшалось до критического уровня, и целые группы людей вымирали практически полностью.
Таким образом, это время стало для многих настоящей трагедией, полное страданий, потерь и безысходности. Беженцы, оказавшиеся в чужой стране, не только потеряли свои дома и родных, но и столкнулись с жестокими реалиями новой жизни, где забота о них была минимальной, а надежда на лучшее — почти неосуществимой.
20 мая 1864 года произошло важное историческое событие: три колонны русской армии встретились в живописном горном урочище Кбаада, которое находилось на территории убыхского племени ахчипсоу. Это место стало последним оплотом организованного сопротивления горцев на Кавказе. Этот день впоследствии стал считаться концом сорокашестилетней Кавказской войны, которая оставила глубокий след в истории региона и в судьбах его народов.
Тем не менее, даже после этого знаменательного события, разрозненные группы горцев и местные жители, которые скрывались в горах, продолжали сопротивление. Последние сражающиеся отряды абадзехов, чьи высокогорные земли были практически недоступны для русской армии того времени, оставались в состоянии конфликта. Мир с ними был заключен лишь 5 ноября того же года в урочище Мельгадин, что подчеркивает, насколько долго продолжалась борьба горцев за свою свободу и независимость.
Организованные восстания и акции сопротивления горцев на Кавказе вспыхивали с завидной регулярностью еще в течение нескольких лет после завершения официальных боевых действий. Эти события свидетельствовали о том, что народ не готов был смириться с утратой своей автономии и продолжал борьбу за свои права и свободы, даже когда казалось, что все уже решено. Вся эта история напоминает о том, как важно для людей защищать свою землю, традиции и культуру, несмотря на все трудности и преграды.
Если интересно, прошу поддержать лайком, комментарием, перепостом, и даже может быть подпиской! Не забудьте включить колокольчик с уведомлениями! Буду благодарен!