Строки поэта Александра Пушкина «…мимо острова Буяна, в царство славного Салтана» с младенчества знает каждый житель России. Часто упоминается этот загадочный остров и в русском фольклоре. При этом большинство простых россиян привыкло воспринимать Буян, как часть сказочного мира, не имеющего никакого отношения к миру реальному.
Но вот, многие исследователи и историки уже давно пришли к выводу, что глубина и архаичность сюжета позволяют предположить, что в «Сказке о царе Салтане» нашло отражение какое-то реальное древнее предание, услышанное Пушкиным. Ведь, в основе сказки, вне сомнения, лежало некое предание, повествовавшее об островном богатом государстве, состоявшем из города-крепости с многочисленными церквями, которое охранялось береговой стражей и вело международную торговлю.
Многочисленные исследователи и историки сегодня уверены, что сказочный остров Буян реально существовал, но где он точно находился, тут версии сильно расходятся.
Одни исследователи предполагают, что Буян – это остров Березань, что в Чёрном море, в 8 километрах от города Очаков. Другие исследователи настаивают на более оригинальной версии, что Буян – это современный немецкий остров Рюген, что в Балтийском море. Третьи – выдвигают гипотезу, что Буян – это Соловецкие острова. Есть и такие, кто искренне верит, что это город Санкт-Петербург, что раскинулся на многочисленных островах Невы. И т.д.. Версии интересные и все имеют своих многочисленных сторонников.
Но я решительно отметаю все эти и многие другие. И вот, почему.
Во-первых, на острове Березань, что на Черном море, кроме примитивных землянок и рыбацких лачуг, никогда ничего не было. Это подтвердили многочисленные археологические раскопки 20 и 21 века.
А на острове Рюген небольшое языческое деревянное поселение было уничтожено еще в 12 веке, и более не восстанавливалось. Остров никогда не имел, ни полноценного города, ни крепости, ни каменных палат, ни огромной пристани, ни церквей с золотыми куполами. Ничего того, что могло быть в описании былин.
Очень интересная версия про Санкт-Петербург, ведь город реально основан на островах, и на развалинах более некого древнего города, и даже свои буяны были.
Напомню, буяны – это не только возвышенности. Так называли до 19 века торговые пристани. Были свои буяны и в Санкт-Петербурге.
Но современный Питер расположен не на острове в море-океане, а в дельте реки. Что согласитесь, не одно и тоже. Но, не суть.
Главное, все эти многочисленные версии не соответствуют, ни пушкинскому описанию, ни русскому фольклору, ни другим ориентирам в различных народных легендах и мифах. Ничему. И вот почему!
Все упорно забывают или делают вид, что не замечают, что говорят купцы-корабельщики в сказке.
А они говорят, что путь до острова Буяна очень долгий и тяжелый. Остров находится, чуть ли не на другом конце света. Далее, важные пояснения из народного фольклора.
По легенде остров Буян находился, где-то очень «далеко на Востоке, за Хвалынском морем, в восточном море-океане». Но Хвалынское море – это Каспийское море. Значит, остров находился далеко на Востоке от Каспийского моря. А восточным морем-океаном даже в 19 веке, называли именно воды Тихого океана или Опоньское море, оно же современное Японское море.
Далее в народных сказаниях, часто упоминается, что остров Буян находится «На далеком море, на окияне, посередь моря Белого». Это сегодня, мы привыкли, что Белое море – это внутреннее море, на севере европейской части России, где Соловецкие острова и город Архангельск. Но еще в 17-18 веках Белым морем-океаном, так же называли Опоньское море, современное Японское море, в районе Курильских островов и Сахалина.
Поэтому смешно, когда исследователи ищут сказочный остров на юге в Черном море, в центре России или в Балтике. Хотя черным по белому сказано: остров находится где-то очень далеко на Востоке.
А теперь развязка.
Так в чем главная ошибка всех исследователей?
Сказания об острове Буяне не древние предания, а легенды конца 18, начала 19 века. Поэтому нет смысла искать его корни в мифах древних славян или легендах народов Балтики.
И ключевой фигурой в разгадке этой тайны является, как не странно, няня великого нашего поэта Александра Сергеевича Пушкина – Арина Родионовна.
Напомню, Арина Родионовна была крепостной крестьянкой. Она родилась в деревне Лампово Петербургской губернии, неподалеку от села Суйда.
Но многие историки отмечают, что в деревне Лампово, как в окрестностях села Суйда Петербургской губернии издавна жили только семьи старообрядцев. Это были исключительно старообрядческие деревни и села, которые не селились с семьями других религиозных взглядов. Многие из этих людей даже не скрывали свои религиозные взгляды, хотя и подвергались гонениям официальной церкви.
Мало того, что Арина Родионовна родилась в семье истинных старообрядцев, сам Пушкин признается, что его няня особо и не скрывала свои особые религиозные взгляды, то есть – была истинной старообрядкой.
Вот, что Пушкин пишет своему другу поэту Петру Андреевичу Вяземскому 9 ноября 1826 года: «Няня моя уморительна. Вообрази, что 70-ти лет она выучила наизусть новую молитву старообрядцев «Об умилении сердца владыки и укрощении духа его свирепости», вероятно, сочиненную при царе Иване. Теперь у нее попы дерут молебен…».
А теперь о главном!
Какие важные события происходят в среде старообрядцев по всей России, в 20-х годах 19 века, как раз в то самое время, когда Пушкин, находясь в Михайловском, по словам его младшего брата Левы, вечерами заслушивался сказками своей няни, Арины Родионовны?
«Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» – написал в начале ноября 1824 года Пушкин в письме к брату.
Так какую тайную легенду-сказку поведала молодому поэту няня старообрядка Арина Родионовна?
И тут самое интересное! Набрали воздуха?
Оказывается, няня и рассказала Александру Пушкину легенду о далекой сказочной стране, с богатым каменным городом, со златоглавыми куполами на острове, что находится где-то очень далеко на Востоке, в море-океане. Где правит справедливый царь, праведной веры. В чьи порты заходят суда из далеких невиданных стран. И эта легенда появилась именно в среде старообрядцев, в конце 18, начале 19 столетия.
Так что это за легенда?
Это знаменитая легенда о Беловодье!!!
Оказывается, по сведениям раскольников, райская земля со сказочно богатым островом, или как ее называли старообрядцы, Беловодье находилась не на Алтае или в Сибири, а на одном из островов Опоньского (то есть Японского) царства, точнее на Курильских островах.
Напомню, легенда о Беловодье, впервые возникла в среде старообрядцев, в конце 18, начала 19 века. Многие старообрядцы имели при себе, так называемый «Путешественник» - секретный подробный путеводитель, как добраться до страны Беловодье. Самый древний путеводитель, обнаруженный историками, датирован примерно 1810-1815 годами. В начале 19 века легенда о Беловодье впервые достигла Москвы и Санкт-Петербурга.
Как видите, Пушкин стал писать сказку о царе Салтане, как раз в то время, как первые сведения о таинственном острове стали массово распространяться среди старообрядцев. В то время, как старообрядка няня Арина Родионовна и сама впервые узнали об этом. Удивительное совпадение! Не правда ли?
Так вот, «Путешественник» известен в 3 редакциях. Самый подробный из которых, ведется от имени некоего Марка, инока Топозерской обители из Архангельской губернии, побывавшего в Беловодье.
Путь им в Беловодье описан так: "Первым делом нужно добраться сначала до Алтая, где местные старообрядцы выделят проводника, который и покажет маршрут далее на Восток, вдоль Северной Китайской Границы в Приморский край, а там, через море на судне, до святого сказочного острова, где стоит богатый каменный город со златоглавыми куполами".
Марк Топозерский, который посетил Беловедье, вместе с двумя другими иноками, в 19 веке, рассказывал: «Злата и серебра в Беловодье несть числа, драгоценнаго камения и бисера драгого весьма много».
Напомню, первые достоверные сведения о Курильских островах появились в России после похода русского землепроходца, казака Владимира Атласова на Камчатку в 1697 году, в ходе которой с юго-западного побережья Камчатки русские впервые увидели северные Курильские острова и записали:
«А против первой Курильской реки на море видел, как бы острова есть, и иноземцы сказывают, что там острова есть, а на тех островах города каменные и живут люди, а какие — про то иноземцы сказать не умеют».
Многие спросят, а есть ли доказательства, что на Курильских островах или на Камчатке, не так давно, лет 300 или 500 назад существовало, хоть какое-то богатое государство с каменным городом? Самое удивительное, что есть!
По сведениям, записанным в 1739 году, русским этнографом и исследователем Сибири и Камчатки Степаном Петровичем Крашенинниковым, в урочище Шанталы (возле озера Ажабачье) прежде была настоящая огромная каменная крепость, простиравшаяся на 2 версты в длину, с красивыми каменными дворцами и церквями внутри.
Даже в 21 веке, на равнинном пространстве, размером 500 х 500 м еще виднеются силуэты фортификационных сооружений и четыре квадратных каменных фундамента от жилищных комплексов, каждый из которых имел правильную квадратную форму размером 40х40 м.
Многочисленные археологические раскопки и исследования 20 и 21 века дали примерный возраст гибели, некогда богатого города, с крепостью – это 18 век. Вероятно, идет речь о страшных землетрясениях 1737 года в 9 баллов и 1792 года в 8,4 балла, когда целые горы на Камчатке раскалывались пополам и многие острова и участки суши, буквально ушли под воду.
Кстати, непосредственным свидетелем катастрофы 1739 года и был русский исследователь Камчатки Крашенинников.
Эту историю, русским мореплавателям, но уже в 19 веке подтвердили коренные жители Алеутских островов.
Их старожилы рассказывали легенду, что на юго-восточном побережье Камчатки и близлежащих островах, в древности размещалось некое богатое государство, а на одном из Курильских островов, находился огромный богатый каменный город, который был уничтожен в 18 веке страшным землетрясением и цунами.
Местные рыбаки Камчатки утверждают, что в ясную погоду, возле берега под водой, кое-где еще видны руины некого затопленного каменного города. Вот так и исчезло Беловодье или остров Буян со сказочно богатым островом.
И напоследок:
Именно на Камчатке и Курильских островах в 18 веке, экспедиция Крашенинникова обнаружили огромные россыпи полудрагоценных камней: яшмы, опалы, агаты и другие. Камни валялись прямо под ногами. Ученые отмечают, что открытые залежи золота на Курильских островах даже сегодня, не редкость.
А как быть со знаменитым Алатырем из легенды, то есть, с янтарем, которого было много на острове?
И все исследователи, почему-то сразу подумали о Балтийском море, о Калининграде и других местах Балтики. В этом и ошибка. Янтаря очень много и Дальнем Востоке, особенно на Камчатке и Курильских островах. Только камчатский янтарь более темного цвета, чем Балтийский и все!
А почему Алатырь иногда называют бел-горюч камнем? А все просто!
Янтарь, действительно, натурально горюч, прекрасно горит с ароматным смолистым дымом.
А почему солнечный янтарь не только горюч, но и «бел», то есть белый?
А потому, что на солнце янтарь быстро выгорает и становится совершенно молочно-белого цвета, почти как слоновая кость.
Это сейчас янтарь добывают в карьерах, где он медово-рыжего цвета, а в старину его собирали прямо на поверхности земли, поэтому он и был белого цвета.
Да и царь рыба-кит водится не в Балтийском или Черном море, а у берегов Камчатки. Так что, где был остров Буян – догадаться не трудно.
Ну, как вам история острова Буяна? Есть над чем задуматься? Напишите мне в комментариях, что вы обо всем этом думаете!