Довольно часто люди приходят ко мне и моим коллегам тогда, когда сползли в такую глубочайшую муладхару, на самое ее дно, что выкарабкаться оттуда - сравни чуду.
Но и там, в этом глубоком седалище они умудряются сделать себе еще хуже, вместо того, чтобы спасаться.
И ситуация выходит, мягко говоря нелепая.
Вот раздается глас вопиющего, пришедшего ко мне: «Помогите, что мне делать, я тону в болоте на дне глубокой ямы, моя жизнь рушится».
Ты делаешь диагностику, предлагаешь варианты решения, равно - спускаешь в яму с болотом веревку человеку.
Что в этом случае надо делать? Вопрос риторический.
Нужно схватиться за веревку и карабкаться вверх, пытаться спастись. Если никаких усилий не прикладывать, веревка вас сама не вытащит.
Эти простые истины наверняка понятны.
Но вот тут начинается абсолютная ахинея.
Вместо того, чтобы схватиться за веревку и вылезти из ямы, человек начинает ныть:
«Она слишком короткая, нет подлиннее? Мне же неудобно».
«А что, я должен сам карабкаться?! Я не хочу. Я думал вы сами все сделаете, меня вытащите, еще обмоете, еще одежду новую дадите, попку вытрете, кашкой покормите, я, кстати, пшенную люблю, другие не ем».
«Почему я должен карабкаться и руки обдирать, это несправедливо! Я итак упал, с меня хватит, сил нет ни на что, не хочу я ничего, вон другим везет, они яму стороной обходят».
«А где гарантии, что я выберусь по вашей веревке? У вас есть лицензия на качество веревки? Вы мне гарантии дадите, что я целый и невредимый вылезу?!»
«Нет, я не хочу вылазить, пока вы мне не построите новый домик, а то я вылезу, а куда мне идти? Нет уж, пока идти некуда, буду тут сидеть».
Узнали себя в одном из примеров? Это повод задуматься. Очень серьезно мозгами пораскинуть, пока они еще на плаву находятся в вашем болоте, где вы по уши увязли.
Я вам так скажу: у вас всего два пути - либо вы хватаетесь за веревку и карабкаетесь из всех сил, чтобы вылезти, либо вы ничего не делаете и сидите там же, где вы есть.
Яме и болоту, где вы оказались совершенно плевать на вашу усталость, меланхолию, нежелание что-то делать, жалобы на судьбу-злодейку и более удачливых других людей. Она знай себе поглощает вас сантиметр за сантиметром, пока вы ноете и жалеете себя.
Карабкаться по скользким стенам ямы, мучительно сдирая ладони о веревку - это и вправду тяжело. Очень даже.
Сама знаю на личном опыте.
Если не хотите трудностей, сидите в той же яме. Потому что да, гарантий нет действительно. Никаких.
И тот, кто вам попытался помочь, скинув канат не обязан вам их давать.
Это ваша жизнь и ваша ответственность.
Можете спасаться, можете тонуть. Практик вам не надзиратель, не нянечка в детском саду, не слуга ваш личный. Заставлять и увещевать вас некому. А уж тем более некому и некогда разглагольствовать с вами на краю вашей ямы о мирской несправедливости и вашем оскорбленном естестве.
Выживают с работы, а вы все сидите на месте, так как ваши резюме не рассматривают другие работодатели и вам «некуда уходить»? И не рассмотрят, пока вы шаги не сделаете. Некуда уйти и «я же умру с голоду» - это отговорки.
Скажете мне легко рассуждать? Отнюдь, я рассуждаю только о том, что прошла сама. 13 лет назад я ушла с мирской работы как раз вникуда - у меня не было ни опыта, ни клиентов, вот ни единого. И на руках была только крошечная сумма расчётных.
Живете с абьюзером и бабником, выискивая порчи и привороты на нем и жалуетесь, что в личной жизни беда? Сидите дальше, будет только хуже.
Примеров такого бездействия я могу массу привести. Но суть одна - только вы выбираете, что вам делать: бороться или тонуть в яме. Разница только в том, что в первом случае у вас гораздо больше шансов, без гарантий, но их много, а во втором случае никаких шансов нет.
И да, за сброшенную вам в яму веревку надо благодарить. Потому что другим, может, такого шанса никто не дал.